墨子的名言``` 墨子的名言有哪些？
\u7ecf\u5178\u8bed\u5f55\u58a8\u5b50\u540d\u8a00\u540d\u53e5\u5927\u5168\uff0c\u58a8\u5b50\u7684\u8457\u4f5c\u6709\u54ea\u4e9b1.\u4e07\u4e8b\u83ab\u8d35\u4e8e\u4e49\u3002
\u6218\u56fd\u00b7\u58a8\u5b50\u300a\u58a8\u5b50.\u8d35\u4e49\u300b\u4e00\u5207\u4e8b\u7269\u6ca1\u6709\u6bd4\u6b63\u4e49\u66f4\u53ef\u8d35\u7684\u3002
\u300a\u58a8\u5b50\u00b7\u8d35\u4e49\u300b
2.\u517c\u76f8\u7231\uff0c\u4ea4\u76f8\u5229\u3002
\u517c\u76f8\u7231\uff1a\u6307\u4e0d\u5206\u4eb2\u758f\u3001\u8d35\u8d31\u3001\u8d2b\u5bcc\u3001\u4e00\u89c6\u540c\u4ec1\u7684\u7231\u6240\u6709\u7684\u4eba\u3002\u4ea4\u76f8\u5229\uff1a\u4e92\u76f8\u5e2e\u52a9\uff0c\u5171\u8c0b\u798f\u5229\uff0c\u53cd\u5bf9\u4e89\u593a\u6597\u4e89\u3002\u58a8\u5b50\u8ba4\u4e3a\u5929\u4e0b\u7684\u4e00\u5207\u7978\u5bb3\u7686\u8d77\u4e8e\u4eba\u4eec\u4e4b\u95f4\u201c\u4ea4\u76f8\u522b\u201d\uff0c\u5373\u4eb2\u758f\u8fdc\u8fd1\uff0c\u5f7c\u6b64\u5229\u76ca\u4e4b\u522b\u3002\u56e0\u6b64\uff0c\u8981\u9664\u53bb\u5929\u4e0b\u4e4b\u5927\u5bb3,\u5c31\u5fc5\u987b\u4ee5\u201c\u517c\u76f8\u7231\uff0c\u4ea4\u76f8\u5229\u4e4b\u6cd5\u6613\u4e4b\u201d\u3002
\u300a\u58a8\u5b50\u00b7\u517c\u7231\u4e2d\u300b
3.\u8a00\u4e0d\u4fe1\u8005\uff0c\u884c\u4e0d\u679c\u3002
4.\u53e3\u8a00\u4e4b\uff0c\u8eab\u5fc5\u884c\u4e4b\u3002
5.\u7518\u4e95\u8fd1\u7aed\uff0c\u62db\u6728\u8fd1\u4f10\u3002
\u6218\u56fd\u00b7\u58a8\u5b50\u300a\u58a8\u5b50\u00b7\u4eb2\u58eb\u300b\u3002\u7aed\uff1a\u5c3d\uff0c\u5b8c\u3002\u62db\u6728\uff1a\u4e54\u6728\uff0c\u9ad8\u5927\u7684\u6811\u6728\u3002\u8fd9\u4e24\u53e5\u5927\u610f\u662f\uff1a\u7518\u751c\u7684\u4e95\u6c34\u6613\u4e8e\u67af\u7aed\uff0c\u9ad8\u5927\u7684\u6811\u6728\u6613\u88ab\u780d\u4f10\u3002\u4e95\u6c34\u751c\u5219\u559d\u6c34\u7684\u4eba\u591a\uff0c\u81ea\u7136\u5bb9\u6613\u67af\u7aed\uff1b\u9ad8\u5927\u7684\u6811\u6728\u7528\u5904\u591a\uff0c\u81ea\u7136\u5f88\u5feb\u5730\u62db\u6765\u65a7\u65a4\u3002\u9732\u5934\u7684\u693d\u5b50\u5148\u70c2\uff0c\u8fd9\u662f\u5e38\u89c1\u7684\u73b0\u8c61\u3002\u58a8\u5b50\u7531\u6b64\u63d0\u5021\u4e2d\u5eb8\u601d\u60f3\uff0c\u8ba4\u4e3a\u201c\u592a\u76db\u96be\u5b88\u201d\uff0c\u4f7f\u4eba\u4eec\u7518\u5c45\u4e2d\u6e38\uff0c\u4e0d\u6562\u5192\u5c16\uff0c\u8fd9\u79cd\u4f20\u7edf\u601d\u60f3\u5728\u4eca\u5929\u662f\u4e0d\u8db3\u53d6\u7684\u3002
1\u3001\u53ef\u8a89\u800c\u4e0d\u8a89\uff0c\u975e\u4ec1\u4e5f\u3002\u2014\u2014\u8be5\u79f0\u9882\u7684\u5374\u4e0d\u79f0\u9882\uff0c\u8fd9\u5c31\u662f\u4e0d\u4ec1\u3002
2\u3001\u4eb2\u621a\u4e0d\u9644\uff0c\u65e0\u52a1\u5916\u4ea4\u3002\u2014\u2014\u4eb2\u621a\u90fd\u4e0d\u5f52\u9644\uff0c\u4e5f\u5c31\u4e0d\u8981\u5bf9\u5916\u529e\u4ea4\u9645\u3002
3\u3001\u975e\u72ec\u67d3\u4e1d\u7136\u4e5f\uff0c\u56fd\u4ea6\u6709\u67d3\u3002\u2014\u2014\u4e0d\u5149\u67d3\u4e1d\u662f\u8fd9\u6837\uff0c\u56fd\u5bb6\u4e5f\u4f1a\u88ab\u67d3\u3002
4\u3001\u541b\u5f97\u4e4b\uff0c\u5219\u5fc5\u7528\u4e4b\u77e3\u3002\u2014\u2014\u56fd\u541b\u5f97\u5230\u4e86\u6211\u7684\u5b66\u8bf4\uff0c\u5c31\u5fc5\u7136\u4f1a\u91c7\u7528\u3002
5\u3001\u4e3a\u4e49\u800c\u4e0d\u80fd\uff0c\u5fc5\u65e0\u6392\u5176\u9053\u3002\u2014\u2014\u884c\u4e49\u4e8b\u4e0d\u80fd\u8fdb\u884c\u65f6\uff0c\u4e0d\u8981\u8d23\u602a\u9053\u4e49\u3002
6\u3001\u6240\u4fe1\u8005\u4e0d\u5fe0\uff0c\u6240\u5fe0\u8005\u4e0d\u4fe1\u3002\u2014\u2014\u4fe1\u4efb\u7684\u4eba\u4e0d\u5fe0\u8bda\uff0c\u5fe0\u8bda\u7684\u4eba\u4e0d\u4fe1\u4efb\u3002
7\u3001\u58eb\u867d\u6709\u5b66\uff0c\u800c\u884c\u4e3a\u672c\u7109\u3002\u2014\u2014\u505a\u5b98\u867d\u7136\u8bb2\u7a76\u624d\u5b66\uff0c\u4f46\u8fd8\u662f\u4ee5\u54c1\u884c\u4e3a\u672c\u3002
8\u3001\u6b64\u6240\u8c13\u4fbf\u5176\u4e60\u800c\u4e49\u5176\u4fd7\u8005\u4e5f\u3002\u2014\u2014\u8fd9\u5c31\u662f\u6240\u8c13\u7684\u9002\u5e94\u4e60\u60ef\uff0c\u5b89\u4e8e\u98ce\u4fd7\u554a\u3002
9\u3001\u5176\u670d\u4e0d\u540c\uff0c\u5176\u884c\u72b9\u4e00\u4e5f\u3002\u2014\u2014\u4ed6\u4eec\u7684\u670d\u9970\u4e0d\u540c\uff0c\u4ed6\u4eec\u7684\u884c\u4e3a\u786e\u662f\u4e00\u6837\u7684\u3002
10\u3001\u544a\u5b50\u6bc1\uff0c\u72b9\u6108\u4ea1\u4e5f\u3002\u2014\u2014\u544a\u5b50\u867d\u7136\u8bcb\u6bc1\u6211\u7684\u884c\u4e3a\uff0c\u4f46\u8fd8\u662f\u80dc\u8fc7\u6beb\u65e0\u6bc1\u8a89\u3002
11\u3001\u4e8b\u65e0\u7ec8\u59cb\uff0c\u65e0\u52a1\u591a\u4e1a\u3002\u2014\u2014\u529e\u4e00\u4ef6\u4e8b\u90fd\u4e0d\u80fd\u5584\u59cb\u5584\u7ec8\uff0c\u5c31\u4e0d\u8981\u505a\u5f88\u591a\u4e8b\u3002
12\u3001\u4e3e\u7269\u800c\u95c7\uff0c\u65e0\u52a1\u535a\u95fb\u3002\u2014\u2014\u4e3e\u4e00\u4e2a\u4f8b\u5b50\u5c1a\u4e14\u4e0d\u660e\u767d\uff0c\u5c31\u4e0d\u8981\u8ffd\u6c42\u89c1\u591a\u8bc6\u5e7f\u3002
13\u3001\u541b\u5b50\u6218\u867d\u6709\u9648\uff0c\u800c\u52c7\u4e3a\u672c\u7109\u3002\u2014\u2014\u541b\u5b50\u4f5c\u6218\u867d\u7136\u5e03\u9635\uff0c\u4f46\u8fd8\u662f\u4ee5\u52c7\u6562\u4e3a\u672c\u3002
\u58a8\u5b50\uff08\u751f\u5352\u5e74\u4e0d\u8be6\uff09 \uff0c\u540d\u7fdf\uff08d\u00ed\uff09\uff0c\u4e1c\u5468\u6625\u79cb\u672b\u671f\u6218\u56fd\u521d\u671f\u5b8b\u56fd\u4eba \uff0c\u4e00\u8bf4\u9c81\u9633\u4eba\uff0c\u4e00\u8bf4\u6ed5\u56fd\u4eba \u3002\u58a8\u5b50\u662f\u5b8b\u56fd\u8d35\u65cf\u76ee\u5937\u7684\u540e\u4ee3 \uff0c\u751f\u524d\u62c5\u4efb\u5b8b\u56fd\u5927\u592b\u3002\u4ed6\u662f\u58a8\u5bb6\u5b66\u6d3e\u7684\u521b\u59cb\u4eba\uff0c\u4e5f\u662f\u6218\u56fd\u65f6\u671f\u8457\u540d\u7684\u601d\u60f3\u5bb6\u3001\u6559\u80b2\u5bb6\u3001\u79d1\u5b66\u5bb6\u3001\u519b\u4e8b\u5bb6\u3002\u58a8\u5b50\u662f\u4e2d\u56fd\u5386\u53f2\u4e0a\u552f\u4e00\u4e00\u4e2a\u519c\u6c11\u51fa\u8eab\u7684\u54f2\u5b66\u5bb6\uff0c\u58a8\u5b50\u521b\u7acb\u4e86\u58a8\u5bb6\u5b66\u8bf4\uff0c\u58a8\u5bb6\u5728\u5148\u79e6\u65f6\u671f\u5f71\u54cd\u5f88\u5927\uff0c\u4e0e\u5112\u5bb6\u5e76\u79f0\u201c\u663e\u5b66\u201d\u3002\u4ed6\u63d0\u51fa\u4e86\u201c\u517c\u7231\u201d\u3001\u201c\u975e\u653b\u201d\u3001\u201c\u5c1a\u8d24\u201d\u3001\u201c\u5c1a\u540c\u201d\u3001\u201c\u5929\u5fd7\u201d\u3001\u201c\u660e\u9b3c\u201d\u3001\u201c\u975e\u547d\u201d\u3001\u201c\u975e\u4e50\u201d\u3001\u201c\u8282\u846c\u201d\u3001\u201c\u8282\u7528\u201d\u7b49\u89c2\u70b9\u3002
★名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。
★仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
★天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
★染于苍则苍，染于黄则黄。
★节俭则昌，淫佚则亡。
★有能则举之，无能则下之。
★力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
兼相爱，交相利。
【译文】既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。《兼爱上》
【译文】若使天下的人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都忠孝慈爱，这样天下就太平了。圣人既然以治理天下为己任，怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导人们彼此相爱呢？所以，天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。《兼爱中》
【译文】天下的人都相爱，那么强大的就不会压迫弱小的，人多的就不会抢劫人少的，富有的就不会欺侮贫穷的，显贵的就不会轻视低贱的，诡诈的就不会欺骗愚笨的。天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以都不发生，就是由于互相爱引起的。
夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。《兼爱中》
【译文】爱别人的人，别人也必然爱他；利于别人的人，别人也必然利于他；憎恶别人的人，别人也必然憎恶他；残害别人的人，别人也必然残害他。
今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？《非攻上》
【译文】现在有人犯了小过错，人们知道了就非难它；对于犯了像攻打别国那样的大错误，却不知道非难它，还加以赞颂，称之为义，这能说是懂得义和不义的区别吗？
今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。《耕柱》
【译文】现在大国攻打小国，被攻打的小国，农夫不能耕种，妇女不能纺织，都把防御作为大事；进攻的大国，农夫也不能耕种，妇女也不能纺织，都把进攻作为大事。所以大国攻打小国，就像小孩子作马戏一样可笑。
大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。《天志下》
【译文】大的国家不攻打小的国家，强大的不欺凌弱小的，势众的不伤害力单的，狡诈的不欺骗愚笨的，高贵的不傲视卑贱的，富有的不鄙视贫穷的，年轻的不侵犯年老的。如果这样，天下所有的百姓、诸侯国，就没有用水火、毒药、兵器来互相杀害的了。
夫尚贤者，政之本也。《尚贤上》
译文】尊重贤才，是为政的根本。
国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。《尚贤上》
【译文】一个国家拥有的贤良之士众多，治理国家的力量就雄厚；贤良之士少，治理国家的力量就薄弱。所以执政者的主要任务就在于聚集众多的贤良之士罢了。
以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。《尚贤上》
【译文】要以品德安排官位，要以官职大小授予相应的权力，要按付出的劳动定其奖赏，要按功劳大小分发俸禄。所以官吏没有永远富贵的，贫民百姓也不是终身卑贱的。有才能的就选拔，没有才能的就撤掉。选拔大家公认有“义”的人，消除私怨成见，说的就是这个道理。
见贤而不急，则缓其君矣。非贤不急，非士无与虑国。
非无安居也，我无安心；非无足财也,我无足心也。
甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。
____以上《亲士》
君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
志不强者智不达，言不信者行不果。
____以上《修身》
其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
____以上《所染》
天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
____以上《法仪》
凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。故民无仰，则君无养；民无食，则不可事。
食者，国之宝也，兵者，国之爪也，城者，所以自守也。此三者，国之具也。
____以上《七患》
是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”
爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。
____以上《尚贤上》
古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色。贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。
何谓三本？曰：爵位不高，则民不敬也；蓄禄不厚，则民不信也；政令不断，则民不畏也。
虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
____以上《尚贤中》
古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
为贤之道将奈何？曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者观以教人。
____以上《尚贤下》
古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。
古者圣王为五刑，请以治其民，譬若丝缕之有纪，网罟之有纲，所以连收天下之百姓不尚同其上者也。
____以上《尚同上》
察天子之所以治天下者，何故之以也？曰：难以其能一同天下之义，是以天下治。
故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
____以上《尚同中》
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
____以上《兼爱上》
仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。
____以上《兼爱中》
吾闻为明君于天下者，必先万民之身，后为其身，然后可以为明君于天下。是故退睹其万民，饥即食之，寒即食之，寒即衣之，疾病待养之，死丧葬埋之。
王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。
故君子莫若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟、当若兼之不可不行也。
____以上《兼爱下》
今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
____以上《非攻上》
古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
____以上《非攻中》
古之知者之为天下度也，必顺虑其意而后为之。
今若有能信效先利天下诸侯者，大国之不义也，则同忧之；大国之攻小国也，则同救之。大国城郭之不全也，必使修之；布粟之绝则委之，币帛不足则共之。以此效大国，则大国之君说。
____以上《非攻下》
圣王为政，其发令、兴事、使民、用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民不德不劳，其兴利多矣！
昔者圣王为法，曰：“丈夫年二十，毋敢不处家；女子年十五，毋敢不事人。”
____以上《节用上》
古者明王圣人所以王天下，正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世不卷。
古者圣王制为饮食之法，曰：“足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味不调、芬香之和，不致远国珍怪异物。”
____以上《节用中》
仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。
今唯无以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，刑政为乱。
今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
____以上《节葬下》
顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
____以上《非乐》
故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。
____以上《鲁问》
治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
____以上《公输》
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