吹落的树叶结局民间为什么称战场为修罗场阿修罗是什么来历
阿修罗的起源是什么？以下小系列为您带来了详细的文章介绍。
阿修罗是梵语的音译,它的自由翻译意味着非天堂,这意味着它受到天堂的祝福,但它是无法无天的,与天堂相邻且不同。本是印度最古老的邪恶神之一。他勇敢好战,经常面对因陀罗领导的天堂。
在佛教中,阿修罗和天堂仍然是死敌,双方经常挑起战争,打得惊天动地；因此,民间也称战场为修罗场。
据说阿修罗的男人极其丑陋,而女人极其美丽。在佛教中,阿修罗和天宗、隆中、夜叉是守护佛法的八大法门之一。在佛经中,我们经常可以看到,在佛陀的陈述之后,他们很高兴相信所追寻的记录。
阿修罗与天、人、兽、鬼、地狱并列,被称为六法或六利；然而,一些佛教流派也把阿修罗分为天、鬼或兽,即只有五种方式或五种利益。
许多人对阿修罗感到困惑。他们不知道他们应该是神、人、鬼还是恶魔。要回答这个问题,我们首先需要简单了解佛教描述的世界——
在佛教世界观中,我们生活的世界只是三千世界的一个基本单位——小世界,从三个世界的角度来看,它主要属于欲望世界。
整个世界,以虚拟空构建,是圆形的,有上、下两层。最下面一层是风轮,上面是水轮,上面是金轮,上面是地轮。
地下有地狱；地面上有九座山,中间是苏美山,周围是其他八座山。九三之间有八个海,最外围的咸海有四大洲,即东胜神洲、西牛贺州、南部洲和北居泸州。其中,佛教非常重视南部的山步州,也就是我们生活的世界。
让我们来看看世界的中心——苏梅山,它深入大海,高高耸立,成为地面上的最高点。Sumi山由四件宝物组成:金、银、树皮玻璃和pipajia。山上的花木茂盛,风香四溢,日月星辰绕着空旋转,天上的鬼神住在这里。
其中,山腰是四个国王,四个国王住在那里；山顶上有三十三天,也被称为田丽丽,居住着因陀罗天。这两个天堂仍然在苏美尔山上,因此得名地球占据天空。
三十三天之后,有夜晚的摩天大楼；在夜空之上,是零花钱；另一方面,它是快乐的；最多,这是他的自由。这四重天位于苏米山的顶部,因此得名空日天。总共有六天,属于欲望的领域,它们被称为欲望领域中的六天。
根据一些佛教经典,欲望世界顶端的自足的天堂生活在佛经中经常说的天魔或天魔中,而他们的领袖被称为波旬,在佛经中被称为魔鬼波旬或魔波十天。其他古籍认为,在自足的天堂之上将会有一天,这被称为魔法日,也就是说,魔法成为它自己的沉重的一天——把佛教僧侣制度的敌人魔法列为一种天,并把它安排在欲望的王国的顶端,这无疑具有重要的意义。
此时,人、天堂、恶魔等。已经被重新安置。阿修罗被安排在哪里了？
根据相关佛经记载,阿修罗生活在北部或苏美尔山周围的深海中,其底层由风轮支撑。他们的国王叫罗罗绮阿修罗；还有四个伟大的阿苏罗国王,他们生活在世界的不同地方,或者在阿苏罗国王有许多谚语。
好战的阿修罗似乎从不满足于现状,密谋升天,并努力夺取因陀罗的王位。他们与天堂的战争经常是爆炸性的。这背后有很多原因:据说是因陀罗和阿修罗女性之间的矛盾造成的；据说因为阿修罗有美丽的女人但没有食物,因陀罗有好的食物而缺少美丽的女人,他们互相嫉妒；也有人说,阿修罗不满意天空、太阳和月亮,天空总是虚的空,在我上面自由行进,所以他想取而代之...
一句话,阿修罗和天地之间如此大的战争总是分崩离析,一片黑暗；结果,它总是以阿修罗的失败而告终,不得不返回大海。
因此,把阿修罗看作一个人、一个天堂、一个上帝、一个幽灵或一个恶魔似乎是不合适的。阿修罗是阿修罗,来自大海的阿修罗,与天空竞争！
当然,一些佛经也指出阿修罗是卵生的,被鬼魂带走了；如果有胎生,它是由人带走的；潮湿,被动物带走；也有化生,这是天渠采取的。这样,阿修罗的情况就真的很复杂了！
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