岳阳楼记）迁客骚人在不同天气登楼远望为什么会产生不同的的悲喜情？而古仁人却能“不以物喜，不以己悲” 岳阳楼记迁客骚人登楼"览物之情为什么不同
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而古仁人是代表范仲淹和滕子京，说他们不以物喜，不以己悲，在赞扬滕子静。
PS：选我吧~这是老师上课讲的！
处境不同，
因为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
从文学上：
这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。
写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。
从现实上：
迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
由于迁客骚人各怀其悲喜之事，在不同天气登楼远望自然就会有心生同样的感触。与物同喜，喜的是他们自己的升职，得意;与物同悲，悲的是他们自己的贬谪，失意。
然而古仁人不同，进不忧，退不惧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,故能不以物喜，不以己悲.
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