“知章骑马似乘船“这首诗词怎么解释，谢 “知章骑马似乘船,眼花落井水底眠.”这是什么意思
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这句诗是杜甫的《饮中八仙歌》的起句诗“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”全诗为：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，蛟如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。这首诗大约是天宝五载（746）杜甫初到长安时所作。史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为"酒中八仙人"。他们虽都在长安呆过，但并不是同时都在长安，杜甫从"饮酒"这个角度把他们联系在一起，全是追叙。这首诗在体裁上也是一个创格。句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。八人中，贺知章资格最老（比李白大41岁），所以放在第一位。其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。《唐宋诗醇》引李因笃语："无首无尾，章法突兀妙是，叙述不涉议论，而八人身份自现，风雅中司马太史也。"《杜诗镜铨》引李子德语："似颂似赞，只一二语，可得其人生平。" 八仙分别是：1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。性旷放纵诞，自号"四明狂客"，又称"秘书外监"。他在长安一见李白，便称他为"谪仙人"，解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。这是夸张地形容其醉态。2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车．酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。3.左相：指左丞相李适之，天宝元年（742）八月为左丞相，五载（746）四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言"中圣人"。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说："平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。"李适之罢相后，尝作诗云："避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？"此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。5.苏晋：开元间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰"逃禅"。6.李白以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为"草圣"。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以关濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称"张颠"。8.焦遂：布衣之士，相传焦遂口吃，但据唐代袁郊所撰《甘泽谣》陶岘条，有布衣焦遂，而无口吃之说。卓然：神采焕发的样子。
原诗为：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
这首诗大概是天宝五载，杜甫初到长安时所做，其中写了八个人对酒的喜爱。分别是贺知章、李?、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂。
开篇“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”，描写贺知章的醉态，骑在马上，摇摇晃晃，而落入井中时，浑然不觉，依旧安眠。其醉态何其潇洒！读来令人羡慕不已。“汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉”，描写汝阳王李?，他是唐玄宗的侄子，宠极一时，因此他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子，而“道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉”二句，则抓住李?出身皇族这一特点，文笔细腻，真实而有分寸。他那种“口流涎”的形象跃然纸上，读来让人忍俊不禁。作者在描写李适之时，用“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川”，一语道破了李适之豪华奢侈的生活，“衔杯乐圣称避贤”，则抓住了李适之权位得失这一个重要方面来刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，耐人寻味。崔宗之，即李白的朋友，此处以“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”，写出了他豪饮时，高举酒杯，用白眼望青天，旁若无人，睥睨一切的临风醉态。苏晋是一个进士，因为他一方面长斋，一方面嗜酒，所以说他“爱逃禅”。这里用“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅”，这一句，把一个人敬佛又爱酒的心理描绘得淋漓尽致，又可爱至极，颇有“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的意味。李白则是“一斗诗百篇”之后，在长安市上的酒家呼呼大睡，即便天子来呼亦不上船，还“自称臣是酒中仙”。写出了他豪放的性格，不但酒兴高，而且思维敏捷。“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，描绘了张旭醉时呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书。“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵”，写的是焦遂喝了五斗酒之后方卓然起兴，打开了话匣子。
贺知章：““知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就象坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥，冷水一喷也就醒过来了，他喝醉了落到井里也醒不过来，所以够上头号“酒仙”。
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