教皇教主教延教士教会,有什么区别? 教皇和教主的区别

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教皇一词译自“Pontifex”(祭司),原指罗马帝国皇帝兼任的多神教“Pontifex Maximus”(最高祭司、大祭司)。教主不是正式的称呼,某些小宗教对自己的领袖称为教主。
教延天主教会的最高统治机构,设在 梵蒂冈
教士基督教的神职人员
教会是指基督宗教的团体,一方面指所有基督徒的整体(普世性的教会);另一方面是有形的基督徒组织(个别性的教会)。
简单地说就是:教皇是教会在教廷领导教士的存在

教皇在神权上,与其他祭司(神父)一致。宗教事务上,教皇与主教的提案需要经过主教会议的讨论及投票,最后根据结果由教皇以耶稣首席宗座使徒圣伯多禄(彼得)的继承者名义代表整个教会颁布。 而这结果必须是不可错谬的,是为“教宗不可错谬”和“首座使徒权柄”的特权教义。

教廷
罗马教廷从古代罗马主教府发展而来,最初无固定机构。1588年教皇西克斯图五世设立教廷各部门,罗马教廷始告形成。其后教廷体制几经变化。第二次梵蒂冈公会议对罗马教廷体制实行了重大改革。罗马教廷的首脑为教皇,枢机团成员有选举或被选举为教皇的权利,分枢机主教、枢机神父、枢机执事三级,因皆穿红衣,在中国通称红衣主教。
狭义的教廷仅指天主教的最高行政管理机构,主要包括各圣部、各法庭、教廷各秘书处,办事局和理事会以及一些常设委员会,均由教皇授权进行工作。教廷各圣部计有信理部、主教部、圣事礼仪部、神职部、修会及在俗团体部、万民福音传播部、列品部、天主教修院及大学教育部、东仪教会部;教廷各法庭计有宗座特赦法庭、高级法庭、最高法庭等。罗马教廷在一些国家派有外交代表,分为大使和公使,另在一些国家派有教皇私人代表,在一些国际组织中派有代表或常驻观察员。罗马教廷出版官报《宗座官报》。

普世性教会
又将万有服在他(基督)的脚下,使他为教会作万有之首。(《以弗所书 1:22》)圣经希腊文中,教会有时是用作单数形式,如:

在这里,教会是指普世性,无形的教会,指自古至今甚至未来,全世界所有的基督徒,由上帝所拣选、救赎的信徒的有机体。 教会是因为基督带来的神的救恩而获得拣选救赎的信徒组成,所以基督是教会得以形成的最基本元素。信徒集合起来,成为会众,成为神团体的彰显。人们只要接触到团体的圣徒——教会,就能够直接地看到神在人间的显现,即所谓“基督是神的奥秘,教会是基督的奥秘”。
同时,基督徒认为,因为基督是教会当中圣徒的原型,每个信徒都是基督的复制品,所以,教会是基督的扩大和繁殖。这样就把教会比作一个活的生命体。这样的教会,就可以超越时间和空间。在这些基督徒看来,只要是由“神所拣选”、由“基督所救赎”的会众,就都是所谓的教会的一部份,无论他们生活于什么时代什么处所。
一些基督徒由此认为,现今的教会不能作为召会来看待。教会不能合一,是因为基督徒只在道理的外表上活,仍然是人的天然。基督徒应该按照召会的典范,生活在基督当中,成为基督形成的召会的一部分,这样一切的分门别类也就自然消除了。
个别性质教会
基督教在发展的过程中,在不同的地方,基督徒组织成不同的教会,不同的教会又织成不同的教派,当中也有出现分裂的情况。因此在基督宗教内有不同的教派与教会,比如天主教会,新教的浸信会,宣道会,福音派等等。在组织比较完善的情况下根据教义与教导来分教派。正统(orthodox)宗派的出现是大约4世纪的时候因不同的地区出现很多不同的教义,因此那些维护正统信仰的教会开始主张正统宗派。所谓异端是偏离了基督教核心教义,而不是与主流教会意见不合定为异端。极端是还没有离开基督教正统教义但有些过激。圣经中也以教会指个别的、有形的一群基督徒会众,如安提阿的教会、哥林多的教会等。

1、教主,指某一宗教的创始人或最高领导人,如基督教,佛教等,如释迦牟尼是佛教的教主。后又引申为宗教机构或者组织的领导人,并不一定指创始人,如小说《傲风》中的云轻鸿教主。
2、教皇一词译自“Pontifex”(祭司),原指罗马帝国皇帝兼任的多神教“Pontifex Maximus”(最高祭司、大祭司)。Pontifex Maximus现为基督教国家梵蒂冈城国元首教宗(Pope)的政治及外交称号,但中文 “教皇” 只是一个容易引起歧义的非正式俗称,Pontifex Maximus作为教宗头衔的正式译名为:普世教会最高教长。[1] 教皇由天主教会的教宗(Pope)兼任,世界各地的枢机主教内部投票产生,除主动退位外,可终身任职,且不可罢免。[2] 但枢机主教有权另立反对派教皇,或以监禁、放逐等形式对其架空。[3] 由于教宗在中古时期时拥有超乎西欧世俗君王而与中国皇帝近乎对等的地位,曾在明末清初被汉译介绍为“教化皇”,继而简化为今天的“教皇”,并影响周边同为汉字文化圈的国家。然而,除了“曾由罗马皇帝兼任”和“曾有超乎世俗君主的地位”之外,教宗在西方世界的任何正式与非正式的称呼,均与“皇”或“皇帝”无关。
教延,你问的应该是教廷吧。
3、教廷一般指罗马教廷
罗马教廷从古代罗马主教府发展而来,最初无固定机构。它是天主教会的中央行政机构,协助教皇处理整个教会的事务。教廷官方语言是拉丁语,但也采纳国际通用语言。教廷协助教皇处理政教事务、管理普世天主教会的机构,梵蒂冈城国的政府。简称教廷。

传教士,一般指西方国家中一部分传播基督教的人士。基本指的是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教,很少到处传播自己的信仰,但大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。
4、教士,你问的应该是神父吧。
神父(Father),即神甫,司祭、司铎的尊称,是一个教堂的负责人。介于主教与助祭之间,属七级神品。是罗马天主教和东正教的宗教职位。千百年来只有男修士才可担当此职位。天主教拉丁礼部的神父终身不可结婚,而东正教的白衣神父可以在晋铎前结婚,但主教只能在独身者中挑选。神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祈祷、告解、临终圣事甚至驱魔也是神父的职务。教徒们认为神父是教会内有神权的人,是他们灵魂上的父亲,可以代表天主"赦他们的罪"。神父的职权是管理本堂所辖区教徒,进行传教活动。有付"圣洗"、听"告解"、傅"终傅"、成"圣体"、祝福"婚配"之权,如受主教委托亦可"坚振",但无授予"神品"之权。
5、教会是指基督宗教的团体,一方面指所有基督徒的整体(普世性的教会);另一方面是有形的基督徒组织(个别性的教会)。[1]
6、简单来说,教主大于等于教皇大于教士,前面皆属于教廷组成部分,教廷又属于教会组成部分。
7、以上皆可从基督教引申开来。

教皇是指天主教最高的神职人员,正式的称呼是教宗
教主不是正式的称呼,某些小宗教对自己的领袖称为教主。
教延没听说过,不知道是什么。
教士是对神职人员的统称
教会是信仰基督教的人的集合体

教皇是指天主教最高的神职人员,正式的称呼是教宗
教主不是正式的称呼,某些小宗教对自己的领袖称为教主。
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