理想与现实之间的关系。 理想和现实之间存在什么样的关系
\u7406\u60f3\u4e0e\u73b0\u5b9e\u7684\u5173\u7cfb1\u3001\u5e74\u8f7b\u4eba\u5b9a\u7684\u76ee\u6807\u8fc7\u9ad8\uff0c\u6216\u8005\u662f\u51fa\u73b0\u4e86\u65b9\u5411\u6027\u7684\u9519\u8bef\uff0c\u90a3\u4e48\u8fd9\u79cd\u60c5\u51b5\u4e0b\u65e0\u8bba\u5982\u4f55\u52aa\u529b\u90fd\u65e0\u6cd5\u5b9e\u73b0\u81ea\u5df1\u7684\u7406\u60f3\u3002
2\u3001\u5e74\u8f7b\u4eba\u786e\u5b9e\u6709\u7406\u60f3\u6709\u8ffd\u6c42\uff0c\u4f46\u662f\u8981\u60f3\u5b9e\u73b0\u7406\u60f3\u9700\u8981\u4ed8\u51fa\u5b9e\u9645\u7684\u52aa\u529b\uff0c\u800c\u5f88\u591a\u4eba\u5728\u8ffd\u6c42\u7406\u60f3\u7684\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u9047\u5230\u56f0\u96be\u548c\u95ee\u9898\u5c31\u9000\u7f29\u4e86\uff0c\u6c38\u8fdc\u65e0\u6cd5\u8de8\u8d8a\u7406\u60f3\u548c\u73b0\u5b9e\u8fd9\u9053\u9e3f\u6c9f\u3002
1\u3001\u4e00\u65b9\u9762\u9700\u8981\u5236\u5b9a\u5408\u9002\u7684\u76ee\u6807\u4ee5\u53ca\u9009\u62e9\u6b63\u786e\u7684\u65b9\u5411\uff0c\u6bd4\u5982\u62ff\u5e74\u8f7b\u4eba\u627e\u5de5\u4f5c\u6765\u8bf4\uff0c\u5e74\u8f7b\u4eba\u5728\u9009\u62e9\u81ea\u5df1\u7684\u5de5\u4f5c\u5c97\u4f4d\u65f6\uff0c\u4e00\u5b9a\u8981\u7ed3\u5408\u81ea\u8eab\u4e2a\u6027\u7279\u70b9\u4ee5\u53ca\u804c\u4e1a\u89c4\u5212\uff0c\u540c\u65f6\u5168\u9762\u4e86\u89e3\u5c97\u4f4d\u7279\u70b9\u548c\u9700\u8981\uff0c\u4ece\u800c\u9009\u51fa\u6700\u9002\u5408\u81ea\u5df1\u7684\u5c97\u4f4d\uff0c\u627e\u5230\u6b63\u786e\u7684\u53d1\u5c55\u65b9\u5411\u548c\u76ee\u6807\uff0c\u8fd9\u662f\u5b9e\u73b0\u804c\u4e1a\u7406\u60f3\u7684\u7b2c\u4e00\u6b65\u3002
\u53e6\u4e00\u65b9\u9762\uff0c\u4e00\u5b9a\u8981\u4ed8\u51fa\u52aa\u529b\uff0c\u9047\u5230\u95ee\u9898\u548c\u56f0\u96be\u65f6\uff0c\u4e0d\u5e94\u8be5\u9000\u7f29\u653e\u5f03\uff0c\u800c\u662f\u79ef\u6781\u5bfb\u627e\u89e3\u51b3\u65b9\u6cd5\u8fdb\u884c\u7a81\u7834\uff0c\u53ea\u6709\u8fd9\u6837\u624d\u80fd\u591f\u771f\u6b63\u5b9e\u73b0\u81ea\u5df1\u7684\u7406\u60f3\u548c\u76ee\u6807\u3002\u603b\u4e4b\uff0c\u62b1\u6028\u662f\u6ca1\u6709\u7528\u7684\uff0c\u53ea\u6709\u884c\u52a8\u624d\u80fd\u5b9e\u73b0\u7406\u60f3\u3002
\u6240\u8c13\u201c\u4e30\u6ee1\u7684\u7406\u60f3\u201d\u662f\u4e2a\u4f53\u5bf9\u672a\u53d1\u4e8b\u4ef6\u7684\u65e0\u9650\u7f8e\u597d\u9050\u60f3\uff0c\u800c\u201c\u9aa8\u611f\u7684\u73b0\u5b9e\u201d\u662f\u4e8b\u4ef6\u672a\u8fbe\u7406\u60f3\u72b6\u6001\u65f6\u4e2a\u4f53\u6240\u627f\u62c5\u7684\u5de8\u5927\u843d\u5dee\u611f\uff0c\u65e0\u6240\u8c13\u7406\u60f3\u4e0e\u73b0\u5b9e\uff0c\u65e0\u6240\u8c13\u4e30\u6ee1\u4e0e\u9aa8\u611f\uff0c\u5168\u90fd\u662f\u4e2a\u4eba\u7684\u751f\u6d3b\u72b6\u6001\u8868\u8fbe\uff0c\u201c\u5fc3\u5916\u65e0\u7269\u201d\uff0c\u771f\u5b9e\u7684\u6d3b\u7740\u624d\u662f\u751f\u547d\u7684\u672c\u8d28\u3002
1\u3001\u7406\u60f3\u662f\u7f8e\u597d\u7684\uff0c\u7406\u60f3\u6709\u65f6\u5019\u4e0e\u68a6\u60f3\u662f\u4e00\u6837\u7684\uff0c\u4eba\u5fc5\u987b\u8981\u6709\u68a6\u60f3\uff0c\u4e07\u4e00\u5b9e\u73b0\u4e86\u5462\u3002
2\u3001\u73b0\u5b9e\u4e0e\u7406\u60f3\u4e4b\u95f4\u5b58\u5728\u7740\u5f88\u5927\u7684\u5dee\u8ddd\uff0c\u9700\u8981\u6211\u4eec\u52aa\u529b\u7684\u53bb\u505a\uff0c\u9700\u8981\u6211\u4eec\u5c06\u5dee\u8ddd\u7f29\u77ed\uff0c\u603b\u6709\u4e00\u5929\u6211\u4eec\u4f1a\u5b9e\u73b0\u81ea\u5df1\u7684\u68a6\u60f3\u3002
3\u3001\u6ca1\u6709\u5982\u679c\u53ea\u6709\u7ed3\u679c\uff0c\u6ca1\u6709\u5982\u679c\u600e\u6837\u600e\u6837\uff0c\u53ea\u6709\u7ed3\u679c\u662f\u5982\u4f55\u5982\u4f55\uff0c\u6240\u4ee5\u53ea\u6709\u62fc\u547d\u5730\u53bb\u505a\uff0c\u53bb\u7f29\u77ed\u73b0\u5b9e\u4e0e\u7406\u60f3\u4e4b\u95f4\u7684\u5dee\u8ddd\u3002
4\u3001\u5c06\u7406\u60f3\u7f29\u5c0f\u5230\u6bcf\u4e00\u4e2a\u65f6\u6bb5\uff0c\u5404\u4e2a\u9636\u6bb5\uff0c\u5c06\u4e00\u4e2a\u5927\u7684\u7406\u60f3\uff0c\u5212\u5206\u4e3a\u591a\u4e2a\u5c0f\u7684\u8ba1\u5212\uff0c\u5e76\u52a0\u4ee5\u5b9e\u65bd\u8ba1\u5212\uff0c\u4f7f\u5f97\u7406\u60f3\u53d8\u4e3a\u73b0\u5b9e\u3002\uff08\u6bd4\u5982\u4f60\u7684\u7406\u60f3\u662f\u767b\u6708\u65c5\u884c\uff0c\u867d\u7136\u770b\u4f3c\u4e0d\u73b0\u5b9e\uff0c\u4f46\u662f\u4f60\u5c06\u8fd9\u4e2a\u7406\u60f3\u5212\u5206\u4e3a\u591a\u4e2a\u5fc5\u987b\u8981\u62e5\u6709\u7684\u6761\u4ef6\uff0c\u5e76\u5236\u4f5c\u8ba1\u5212\u52a0\u4ee5\u5b9e\u65bd\uff0c\u8eab\u4f53\u8981\u597d\uff0c\u5c31\u5fc5\u987b\u575a\u6301\u953b\u70bc\u8eab\u4f53\u3002\u7b49\u7b49\u3002\u4e00\u6b65\u4e00\u6b65\u5730\u5c06\u8ba1\u5212\u52a0\u4ee5\u5b9e\u65bd\uff0c\u4e5f\u8bb8\u6709\u4e00\u5929\u4f60\u7684\u68a6\u60f3\u5c31\u80fd\u591f\u5b9e\u73b0\u3002\uff09
\u7406\u60f3\u4e0e\u73b0\u5b9e\u7684\u8fa9\u8bc1\u5173\u7cfb\uff1a
\u4e00\u662f\u7406\u60f3\u548c\u73b0\u5b9e\u662f\u4e00\u5bf9\u77db\u76fe,\u5b83\u4eec\u4e4b\u95f4\u7684\u5173\u7cfb\u65e2\u5bf9\u7acb\u53c8\u7edf\u4e00.
\u4e8c\u662f\u7406\u60f3\u6765\u6e90\u4e8e\u73b0\u5b9e,\u662f\u5bf9\u73b0\u5b9e\u7684\u53cd\u6620,\u4f46\u5b83\u4e0d\u7b49\u4e8e\u73b0\u5b9e,\u800c\u662f\u73b0\u5b9e\u7684\u5347\u534e.
\u4e09\u662f\u7406\u60f3\u9ad8\u4e8e\u73b0\u5b9e,\u662f\u73b0\u5b9e\u7684\u5347\u534e,\u4f46\u5b83\u5e76\u4e0d\u8131\u79bb\u73b0\u5b9e,\u4e0e\u73b0\u5b9e\u662f\u76f8\u4e92\u7edf\u4e00,\u5fc5\u7136\u8054\u7cfb\u7684.
\u4eba\u4eec\u5728\u7406\u60f3\u4e2d\u8ffd\u6c42\u7684\u4e1c\u897f,\u5728\u73b0\u5b9e\u4e2d\u8fd8\u4e0d\u5b58\u5728\u6216\u4e0d\u5b8c\u5168\u5b58\u5728.\u7406\u60f3\u603b\u662f\u7f8e\u597d\u7684,\u53ef\u662f\u73b0\u5b9e\u4e2d\u65e2\u6709\u7f8e\u597d\u7684\u4e00\u9762,\u4e5f\u6709\u4e11\u964b\u7684\u4e00\u9762.\u7406\u60f3\u4e0e\u73b0\u5b9e\u7684\u8fd9\u79cd\u5dee\u522b,\u5fc5\u7136\u5f15\u8d77\u7406\u60f3\u4e0e\u73b0\u5b9e\u7684\u5bf9\u7acb\u548c\u51b2\u7a81.\u5982\u679c\u7406\u60f3\u4e0e\u73b0\u5b9e\u4e4b\u95f4\u7684\u77db\u76fe\u51b2\u7a81\u8d85\u8fc7\u4e86\u4eba\u7684\u5fc3\u7406\u627f\u53d7\u80fd\u529b,\u5c31\u4f1a\u4ea7\u751f\u6000\u7591\u81ea\u5df1\u7684\u529b\u91cf,\u5bf9\u7406\u60f3\u53d1\u751f\u52a8\u6447,\u9677\u5165\u82e6\u95f7\u548c\u5f77\u5fa8\u7684\u5883\u5730.
\u56db\u662f\u5728\u4e00\u5b9a\u6761\u4ef6\u4e0b,\u7406\u60f3\u53ef\u4ee5\u8f6c\u5316\u4e3a\u73b0\u5b9e,\u65e7\u7684\u7406\u60f3\u5b9e\u73b0\u4e86,\u53c8\u4f1a\u6709\u65b0\u7684\u7406\u60f3\u9f13\u821e\u548c\u6fc0\u52b1\u7740\u4eba\u4eec.\u7406\u60f3\u8f6c\u5316\u4e3a\u73b0\u5b9e,\u73b0\u5b9e\u4ea7\u751f\u7406\u60f3\u7684\u8fc7\u7a0b\u4f1a\u5faa\u73af\u5f80\u590d,\u65e0\u7ec8\u65e0\u6b62,\u7531\u6b64,\u4eba\u7c7b\u624d\u4f1a\u4e0d\u65ad\u53d1\u5c55\u548c\u8fdb\u6b65.\u4f46\u7406\u60f3\u8f6c\u5316\u4e3a\u73b0\u5b9e\u662f\u6709\u6761\u4ef6\u7684,\u662f\u4e00\u4e2a\u8270\u82e6\u594b\u6597\u7684\u5b9e\u8df5\u8fc7\u7a0b,\u9700\u8981\u4eba\u4eec\u5168\u8eab\u5fc3\u5730\u53bb\u5f00\u62d3\u8fdb\u53d6.
理想与现实具有不可分割的关系：
1、理想应该远离现实，这是因为理想目前还没有实现！有的理想需要长时间奋斗才能够实现．有的理想需要几代人、好几代人前赴后继的奋斗才能够加以实现！这是为远大理想！
2、理想的树立离不开现实：因为它是在现实的情况下树立起来的！你如果离开现实的状况去树立理想，这个理想只能够是可望而不可及的空中楼阁，其结果是根本无法实现！
3、在树立理想的时候，要让理想与现实要保持合理的距离．如果你的理想在短时间就实现了．这根本谈不上理想．只能够称它为短期目标．如果树立的理想，太过远大了，达到了几乎无法实现的地步！树立这样的理想一点实际意义都没有！
4、理想确立以后，一定要回到现实中来．因为它只有通过现实的努力、奋斗、甚至流血牺牲才能够实现！没有现实的努力，理想就成了泡影！
扩展资料：
理想与现实名人名言
1、为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。——佚名
2、幸福不在理想之中，而在于具有明确目的的长期的日常劳动之中。——托尔斯泰
3、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。——陀思妥耶夫斯基
4、在年轻的时候受的教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。——冯仑
5、逻辑的尽头，不是理性与秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱情。——东野圭吾
6、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国
7、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙
8、理想和价值观让我们做对的事情，做贵的事情，做长远而有意义的事情。——冯仑
9、理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。——吴玉章
10、只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
一、正确认识理想与现实的关系 人生理想的实现，就是把理想从观念转变为现实。所以要实现人生理想，就要正确认识理想与现实的关系，创造理想向现实转变的条件。 （一）理想与现实的辩证关系 理想与现实的辩证关系是：一是理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。二是理想来源于现实，是对现实的反映，但它不等于现实，而是现实的升华。理想的材料来源于现实，理想的可能性来源于现实，理想的动机也来源于现实。一句话，“理想只能是现实的某种反映。”三是理想高于现实，是现实的升华，但它并不脱离现实，与现实是相互统一，必然联系的。理想是未来的现实，现实是理想的基础。但理想毕竟不是现实。人们在理想中追求的东西，在现实中还不存在或不完全存在。理想总是美好的，可是现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想与现实的这种差别，必然引起理想与现实的对立和冲突。如果理想与现实之间的矛盾冲突超过了人的心理承受能力，就会产生怀疑自己的力量，对理想发生动摇，陷入苦闷和彷徨的境地。四是在一定条件下，理想可以转化为现实，旧的理想实现了，又会有新的理想鼓舞和激励着人们。理想转化为现实，现实产生理想的过程会循环往复，无终无止，由此，人类才会不断发展和进步。但理想转化为现实是有条件的，是一个艰苦奋斗的实践过程，需要人们全身心地去开拓进取。 解决理想与现实的矛盾，现实理想向现实的转变，就要把握理想的科学性，要在正确认识社会现实的基础上，树立符合社会发展客观规律的人生理想。要正确认识社会，必须全面了解社会。既要了解社会存在的弊端，又要了解社会发展的光明前途。面对理想与现实的矛盾和冲突，放弃或降低理想是不可取的，这样做只能使人消极、平庸，不是一个有为青年的选择。只有坚持远大理想，通过变革现实，使现实朝着理想的方向发展，才是解决理想与现实的矛盾的正确办法。 （二）努力走出理想认识上的误区 1.走出“渺茫论”的认识误区 在认识社会政治理想问题上，“渺茫论”认为，共产主义没有经过实践检验，这是一种可望而不可及的美好愿望，是渺茫的幻想。这种错误认识的产生，原因主要有三：第一，对共产主义的科学含义没有把握准确。共产主义的含义包括三个方面：一是指关于共产主义的科学理论和思想体系；二是指由共产主义科学理论所揭示的社会制度；三是指在共产主义科学理论指导下，以建立共产主义制度为最高奋斗目标的现实运动，即共产主义实践。共产主义的理论和实践从产生到现在已有150 多年的历史了，在我国也有80多年的历史。我们正在进行的社会主义现代化建设，就是在共产主义科学理论指导下，以实现共产主义社会制度为最高目标的共产主义运动的一部分。第二，对实现共产主义社会制度的长期性、艰苦性和曲折性缺乏正确的认识，一遇到挫折便动摇、怀疑，失去信心。第三，仅从个人角度出发，认为自己“看不见，摸不着”，就怀疑共产主义实现的历史必然性。人的生命是有限的，现实共产主义理想的社会制度需要几代人，甚至几十代人的艰苦奋斗。但不能因此就否认实现共产主义社会制度的可能性，放弃对共产主义理想的追求。 2.走出“怀疑论”的认识误区 持有“怀疑论”观点的人，对在社会主义初级阶段宣传共产主义理想存在种种疑虑。毫无疑问，进行理想教育要注意层次性，要考虑社会主义初级阶段的实际状况和人们的思想觉悟水平，要用共同理想来动员、团结和凝聚广大人民群众。但是，这一切与宣传共产主义理想并不矛盾。既然共产主义是科学真理，既然我们党在民主革命时期就宣传共产主义理想，今天我们已经进入了社会主义社会，为什么反倒不能宣传了呢？而且，理想本身具有超前性。马克思提出共产主义理想是在资本主义占统治地位的19世纪40年代的欧洲，伟大的共产主义战士雷锋产生在物质条件和生产力水平并不发达的20世纪60年代的中国。事实证明，理想的产生和传播不仅可以高于一定阶段的社会关系，高于一定阶段的社会政治制度，而且可以高于一定阶段的大多数人的思想水平。如果否认这种高于和超越，完全拘泥于现实，那就根本不可能有共产主义理想的产生，就只能放弃共产主义理想的宣传，人们也就失去了长远的、根本的、明确的奋斗目标。邓小平强调指出：“现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚定共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。” 3.走出“实惠论”的认识误区 在对待人生理想的态度上，“实惠论”认为发展市场经济就是“一切向钱看”，讲理想，解决不了现实问题，太空洞，还是讲“实惠”好，说什么“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”。“实惠论”的错误，表现在理想人格的追求上，往往是放弃或轻视思想品德要素，片面追求有才能的实用型理想人格；表现在职业理想上，往往是功利化倾向严重，选择职业时过分强调个人需要，一味追求既能多挣钱，又能轻松工作的职业；表现在生活理想上，往往是迷恋拜金主义，只追求眼前的物质享乐，羡慕和效仿“大款”的高消费生活方式。这种“实惠论”在大学生中颇有市场，严重地影响了大学生对崇高社会理想的追求。必须指出，共产主义者绝非抛开物质利益空谈理想，而是要为了人类享有更高的物质文明和精神文明去追求理想。如果只讲眼前的“实惠”，忘记了对崇高人生理想的追求，那么国家和民族就没有了希望。 （三）正确看待理想与现实的矛盾 由于现实生活的复杂性，人们在确立理想和追求理想的过程中，会感受到理想与现实的矛盾。特别是青年大学生刚刚走上社会的时候，往往会更强烈地感受到这一点，从而引起思想上的困惑和情绪上的波动，对理想问题还存在着一些片面的模糊的看法，出现一些认识上的误区。因此，正确看待这种矛盾是很必要的。 1.走出“以理想来否定现实”的误区 在社会生活中，当人们感受到理想与现实的矛盾时，是因为看不到二者的统一性，把二者对了立起来。其中一种倾向就是用理想来否定现实。有的人用理想的标准来衡量和要求现实，当发现现实并不符合理想的时候，就对现实大失所望，甚至极为不满。这样发展下去，可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度，逃避或反对现实社会。早在20世纪50年代，毛泽东就告诫人们，“不要迷信，认为在社会主义国家里一切都是好的。”“在我们的社会里，一定有好的东西，也有坏的东西，有好人，也有坏人，有先进的，也有落后的。正因为是这样，我们才要进行改造，把坏的东西改造成为好的东西。” 毋庸讳言，我国现实中确实存在着不少消极腐败等丑恶现象，对此不能视而不见。但同时也要认识到，社会生活的主流是好的，改革开放以来我国社会经济和各项事业蓬勃发展，人民生活水平有了很大提高，可以说是新中国成立以来最好的时期。由于社会生活的复杂性，在改革开放、发展社会主义市场经济的过程中也出现了消极腐败和其他丑恶的现象。但这些毕竟不是生活的主要方面，怎么能因为看到这些东西，而对社会主义社会不满或失去信心呢？而且，这些消极腐败和其他丑恶现象正是社会主义社会要努力克服的东西。应该同这些现象作斗争，而不应逃避现实，更不应把对这些东西的怨愤发泄到党和国家以及人民群众身上。一个真正有理想的人，应当辩证看待理想与现实的关系，做一个有理想的现实主义者。 2.走出“以现实来否定理想”的误区 在把理想与现实对立起来的误区中，还有一种偏向，就是用现实来否定理想。当他们发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实，对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争，甚至与之同流合污。有的学生在开始走向社会的时候，对社会上的丑恶现象深恶痛绝，但时间长了就不以为然，甚至自己也搞起腐败来，失去了自己的理想。还有的人由于看到理想与现实的矛盾，而对理想失去信心和热情，“告别理想”、“告别崇高”，热衷于“实惠”，，陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑而不能自拔。 之所以会出现这些误区，从思想方法上讲，就是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。一方面，它们是对立的，比如理想是主观的，现实是客观的；理想是完美的，现实是有缺陷的；理想是未来的，现实是当下的，等等。另一方面，它们又是统一的。现实中孕育着理想，形成着理想，包含着理想实现的条件和因素。理想来源于现实，包含着现实的因素，并且将来会变成新的现实。因此，不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面，还要看到它们相一致的方面。
理想与现实的矛盾在最近的文化中冲突越来越激烈，如何理解，这里有一点意见，请大家指教。
理想与现实
张颐武
理想与现实的关系确实是个老掉牙的话题,但这个话题还是实实在在地影响着我们的生活。知识界在生活中碰到任何问题,无论是公共政策的讨论和争议,或是对某些社会问题的看法,都会形成两种人的争议。"理想族"往往陈义很高,想法偏于浪漫,觉得社会问题只要按我们的理想率性而为就会得到完美的解决。他们往往对于今天太悲观,对未来太乐观,觉得自己掌握了走向未来的全部蓝图。但"现实族"则恰好相反,往往考虑现实困难多,想法偏于实际,凡事总是觉得现实比理想实在,遇事多想客观的难处,觉得社会问题绝不可能一蹴而就。他们对今天可能没有理想族悲观，对于未来也没有理想族乐观。
遇到任何问题,这两派一定会有不同的看法。许多分岐其实就是两派的思路大不相同所致。理想族重感情,现实族重理性;理想族心高气傲,现实族持重老成;理想族敢想敢干，现实族顾虑重重；理想族高调激进，现实族往往低调保守。如果说到社会观点，理想族往往乐于强调公平，强调社会福利；现实族往往重视效率，强调个人的进取精神的意义。
生活中这两种人一定多有分歧，比如遇到房地产价格上涨太快，引起大家的不满。理想族就难免觉得房地产商哄抬房价，要求立即大幅降价，以求“大庇天下寒士”；现实族会认为房价高有多方面的复杂原因，未必能立即降价，而且真的这么干也可能给经济造成更严重的后果。如遇到老百姓看病难，大家对此多有意见，理想族就会觉得不如实施全民健保，让所有人得到医疗的保障；现实族会觉得中国正在发展中，当然没有这样的条件，全民健保不可行，因为有世界许多前车之鉴可资证明，一切还得慢慢来。许许多多的问题在媒体和网络的讨论中都会呈现这种两极化的分歧。特别是中国今天和改革初期已经有所不同，当年刚从“文革“中摆脱出来，对于各种问题容易形成的全民共识。社会已经越来越多样化，不同的利益要求和价值选择之间的差异已经不可避免。知识界中的理想族和现实族的分歧就变得越来越多，也越来越激烈。双方都想说服对方，说明自己的选择最好最对。尤其是中国传媒近年来的大发展和网络的大兴旺，给分歧和讨论推波助澜，加了一把火，让理想族和现实族不仅仅在学院里讨论，而且走上了公共媒体，把问题诉诸大众。
于是，有时候就难免从讨论问题到伤了感情，从学理纷争到意气用事，从摆事实讲道理到怀疑对方的动机。理想族可能会觉得现实族是“利益集团”的代言人，他们的言论都是别有用心地为少数既得利益者服务的；现实族则觉得理想族是在传媒里作秀，靠民粹的诉求成为公众的大明星来博取利益。讨论到了这一步，就变成了情绪的宣泄，变成了互相猜测对方的动机，问题反而得不到真正客观的理解。同时，争论一旦出现在传媒里，大家都不免要强化自己的观点，这往往也就简化了自己的观点。人们都知道传媒最需要的就是“语不惊人死不休”的警句可以作大标题，有旗帜鲜明，针锋相对的观点可以搞PK。大家未必有哗众取宠的私心，但架不住炒作，顶不住追捧，就不免将自己和自己观点戏剧化。理想族就忘掉了自己原来有的现实感，现实族就没有了自己其实仍然具有的理想性。大家炒成一团的时候，人们看的就变成了两个人或者几个人的争吵，而问题并没有让公众加深理解。大家也不可能形成任何共识，最后我们发现讨论的焦点被模糊，讨论的知识性被戏剧性所取代，情绪的激昂淹没了实际的判断。我们最近的许多讨论都有这样的弊病。
我觉得，其实许多事情并没有那么针锋相对，理想族和现实族其实还是互相需要，互为补充的。大家也未必有那么多不良的动机，毕竟大家还是在一个知识共同体和一个共同的背景下思考的。理想族的理想性是我们应该赞赏的，现实族的现实感我们也不可或缺。没有理想性，现实感就变得惟利是图，没有道德的高度和精神的魅力，也就缺少合法性。没有现实感，理想性就变成空中楼阁，不会有实际的价值和现实的途径，也就没有了可行性。理想族如果离开现实太远，现实会抛弃他；现实族如果太缺少理想，理想会惩罚他。如果抛开成见和偏见，在许多问题上大家的分歧并没有那么大。无论如何，对于理想族而言，还是得在今天的条件下讲话，不可能让现实在一个早晨改变，过度的激情不会有好的结果；对于现实族而言，对于理想的轻视可能让公众没有了未来的远景和期望，会让现实变得难以承受。过去我们大家在极端的观点上吃的亏已经足够多了。
所以我们还是得回到我们今天面对的实实在在的问题，让理想和现实有一个真正的平衡，让我们自己平和下来，从容地思考和探究。毕竟中国在这二十多年里的成就谁也没有办法抹煞，我们的问题是二十多年前根本不可能想到的，这其实就说明我们已经走了很远了，我们还有足够的智慧走得更远。
先把理想藏起来，理想不必天天想。因为买不起房子，所以爱情太贵了。
当你抛弃理想，只有现实的时候，你一定一步一步走向一个死胡同。从来没有一种现实能够满足人类，人类不是完全活在现实的东西，很可能，明天你可以赚更多的钱，后天可以更有名。可是，更多的钱能够做什么？更有名能够做什么呢？但是当你为了理想而抛弃现实的时候，你会变成一个空中楼阁的英雄，很快你就牺牲了，变成一个愤世嫉俗的人，这个世界没有一个人是诚恳的，没有一个人是好人。在人生的整个路上，你只有把持着你的理想，但是你要看到现实，用现实的方式去实现理想，你的整个人生才可以做出自己要做的事，走出自己要走的路
朋友，理想与现实是结合的，不是选哪个的纠结。如果你觉得很冲突，那么可以很明确的告诉你，那不叫理想，叫幻想。理想既追求眼前的生产目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生活目标！在一定的意义上讲，理想是我们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。否则不能算得上理想。个人认为弄清这个概念，也就不会有所矛盾了，而是选择直面现实！希望能对你有所帮助！
绛旓細鐞嗘兂涓庣幇瀹炰箣闂瀛樺湪鐫澶嶆潅鐨勫叧绯銆備竴鏂归潰锛岀悊鎯虫槸浜轰滑蹇冧腑鐨勬効鏅拰鏈熸湜锛屼唬琛ㄧ潃涓汉鐨勪环鍊艰鍜岃拷姹傦紱鍙︿竴鏂归潰锛岀幇瀹炴槸鐢熸椿涓殑瀹為檯鐘跺喌鍜岀幆澧冿紝鍏锋湁瀹㈣鎬у拰瀹為檯鎬с傜悊鎯冲彲浠ユ縺鍙戜汉浠殑绉瀬鎬у拰鍔ㄥ姏锛屼績浣夸粬浠姫鍔涜拷姹傝嚜宸辩殑鐩爣锛涜岀幇瀹炲垯甯稿父闇瑕佷汉浠潰瀵瑰洶闅惧拰鎸戞垬锛岄渶瑕佷粬浠噰鍙栧疄闄呰鍔ㄦ潵瑙ｅ喅闂銆備粠涓瀹...
绛旓細浜岃呭绔嬬粺涓鐨勫叧绯锛鐞嗘兂婧愪簬鐜板疄锛岄珮浜庣幇瀹烇紱鐞嗘兂鍙互杞寲涓虹幇瀹炪傛瘮濡傦紝鐞嗘兂鏄蹇电殑锛岀幇瀹炴槸瀹㈣鐨勶紱鐞嗘兂鏄畬缇庣殑锛岀幇瀹炴槸鏈夌己闄风殑锛涚悊鎯虫槸鏈潵鐨勶紝鐜板疄鏄綋涓嬬殑锛涘彟涓鏂归潰锛屽畠浠張鏄粺涓鐨勩傜幇瀹炰腑瀛曡偛鐫鐞嗘兂锛屽舰鎴愮潃鐞嗘兂锛屽寘鍚潃鐞嗘兂瀹炵幇鐨勬潯浠跺拰鍥犵礌銆
绛旓細鍏崇郴鏈変互涓嬩袱鐐癸細1銆鐞嗘兂涓庣幇瀹炵殑鍏崇郴鏄京璇佺殑 锛1锛夌悊鎯虫潵鑷幇瀹烇紝楂樹簬鐜板疄銆傜悊鎯冲睘浜庣ぞ浼氭剰璇嗭紝鍙嶆槧鐫绀句細鐨勫瓨鍦ㄣ傜悊鎯虫潵鑷幇瀹炵殑闇瑕侊紝鏄椂浠ｇ殑浜х墿銆備絾鐞嗘兂楂樹簬鐜板疄锛屾槸鐜板疄鐨勫彂灞曟柟鍚戙傜悊鎯虫槸姣旂幇瀹炴洿楂樻洿濂界殑鐩爣銆傚畠鑳芥縺鍔变汉浠拷姹傚拰濂嬫枟锛屽紩瀵肩幇瀹炵殑鍙戝睍锛屽浜轰滑鐨勮涓烘湁寰堝ぇ鐨勬縺鍔变綔鐢 锛2锛夌悊鎯...
绛旓細鐞嗘兂涓庣幇瀹炴槸涓瀵圭煕鐩撅紝瀹冧滑涔嬮棿鐨勫叧绯鏃㈠绔嬪張缁熶竴銆備竴鏂归潰锛岀悊鎯充笌鐜板疄鏄煕鐩剧殑锛屾湁鍖哄埆鐨勩傜悊鎯充笉绛夊悓浜庣幇瀹烇紝涓嶆槸绔嬪嵆鍙互瀹炵幇鐨勩傚鏋滅悊鎯冲氨鏄幇瀹烇紝鐞嗘兂灏卞け鍘讳簡瀛樺湪鐨勬剰涔夈傜悊鎯虫绘槸缇庡ソ鐨勶紝鑰岀幇瀹炰腑鏃㈡湁缇庡ソ鐨勪竴闈紝涔熸湁涓戦檵鐨勪竴闈鐞嗘兂涓庣幇瀹炰箣闂寸殑鍖哄埆銆佺煕鐩炬槸瀹㈣瀛樺湪鐨勶紝姝ｆ槸杩欑鐭涚浘鎺ㄥ姩...
绛旓細鐞嗘兂涓庣幇瀹鐨勮京璇佸叧绯绘槸锛氫竴鏄鐞嗘兂鍜岀幇瀹鏄竴瀵圭煕鐩撅紝瀹冧滑涔嬮棿鐨勫叧绯鏃㈠绔嬪張缁熶竴銆備簩鏄悊鎯虫潵婧愪簬鐜板疄锛屾槸瀵圭幇瀹炵殑鍙嶆槧锛屼絾瀹冧笉绛変簬鐜板疄锛岃屾槸鐜板疄鐨勫崌鍗庛傜悊鎯崇殑鏉愭枡鏉ユ簮浜庣幇瀹烇紝鐞嗘兂鐨勫彲鑳芥ф潵婧愪簬鐜板疄锛岀悊鎯崇殑鍔ㄦ満涔熸潵婧愪簬鐜板疄銆備竴鍙ヨ瘽锛屸滅悊鎯冲彧鑳芥槸鐜板疄鐨勬煇绉嶅弽鏄犮傗濅笁鏄悊鎯抽珮浜庣幇瀹烇紝鏄幇瀹炵殑鍗囧崕...
绛旓細瀹冧滑鍙堟槸缁熶竴鐨勩傜幇瀹炰腑瀛曡偛鐫鐞嗘兂锛屽舰鎴愮潃鐞嗘兂锛屽寘鍚潃鐞嗘兂瀹炵幇鐨勬潯浠跺拰鍥犵礌;鐞嗘兂鏉ユ簮浜庣幇瀹烇紝鍖呭惈鐫鐜板疄鐨勫洜绱狅紝骞朵笖灏嗘潵浼氬彉鎴愭柊鐨勭幇瀹炪備笉浠呰鐪嬪埌鐞嗘兂涓庣幇瀹鐭涚浘鍐茬獊鐨勪竴闈紝杩樿鐪嬪埌瀹冧滑鐩镐竴鑷寸殑鏂归潰銆傚彧鏈夎繖鏍锋墠鑳藉叏闈㈠湴鎶婃彙浜岃鐨勫叧绯锛屼笉鍥犱负鐜板疄涓亣鍒拌繖涓鐭涚浘鑰屼骇鐢熷亸棰囩殑鎬濇兂璁よ瘑鍜屾佸害銆
绛旓細鐭涚浘銆鐞嗘兂鏄富瑙傜殑锛鐜板疄鏄瑙傜殑锛涚悊鎯虫槸瀹岀編鐨勶紝鐜板疄鏄湁缂洪櫡鐨勶紱鐞嗘兂鏄湭鏉ョ殑锛岀幇瀹炴槸褰撲笅鐨勶紝涓よ呮槸浜掔浉鐭涚浘鐨勩
绛旓細涓鏂归潰锛岀幇瀹炰腑鍖呭惈鐫鐞嗘兂鐨勫洜绱狅紝瀛曡偛鐫鐞嗘兂鐨勫彂灞曪紝鍦ㄤ竴瀹氭潯浠朵笅锛岀幇瀹炲繀瀹氳杞寲涓虹悊鎯筹紱鍙︿竴鏂归潰锛岀悊鎯充腑涔熷寘鍚潃鐜板疄锛屾棦鍖呭惈鐫鐜板疄涓繀鐒跺彂灞曠殑鍥犵礌锛屽張鍖呭惈鐫鐢辩悊鎯宠浆鍖栦负鐜板疄鐨勬潯浠讹紝鍦ㄤ竴瀹氱殑鏉′欢涓嬶紝鐞嗘兂灏卞彲浠ヨ浆鍖栨垚涓烘湭鏉ョ殑鐜板疄銆傝劚绂荤幇瀹炶岃皥鐞嗘兂锛岀悊鎯冲氨浼氭垚涓虹┖鎯炽傛槑纭鐞嗘兂涓庣幇瀹炵殑鍏崇郴锛屽潥瀹...
绛旓細鐞嗘兂涓庣幇瀹鏄竴瀵圭煕鐩撅紝瀹冧滑鏄绔嬬粺涓鐨勫叧绯銆1銆佸绔嬫ц〃鐜板湪锛岀悊鎯虫槸涓昏鐨勶紝鐜板疄鏄瑙傜殑锛涚悊鎯虫槸瀹岀編鐨勶紝鐜板疄鏄湁缂洪櫡鐨勶紱鐞嗘兂鏄湭鏉ョ殑锛岀幇瀹炴槸褰撲笅鐨勩2銆佺粺涓鎬ц〃鐜板湪锛岀幇瀹炰腑瀛曡偛鐫鐞嗘兂锛屽寘鍚潃鐞嗘兂瀹炵幇鐨勬潯浠跺拰鍥犵礌锛涚悊鎯虫潵婧愪簬鐜板疄锛屽寘鍚潃鐜板疄鐨勫洜绱狅紝骞朵笖灏嗘潵浼氭垚涓烘柊鐨勭幇瀹炪傜悊鎯虫潵婧愪簬鐜板疄...
绛旓細鐞嗘兂涓庣幇瀹炰箣闂寸殑鍏崇郴姝ｇ‘鐨勬槸锛1. 鐞嗘兂婧愪簬鐜板疄锛屽彈鐜板疄鐨勮瀹氬拰鍒剁害銆2. 鐞嗘兂瓒呰秺鐜板疄锛屾槸鏈夊疄鐜板彲鑳芥х殑鏈潵鐨勭幇瀹炪3. 鐞嗘兂鏄笌濂嬫枟鐩爣鐩歌仈绯荤殑鐜板疄銆傜悊鎯崇殑鍚箟锛氱悊鎯筹紙ideal锛夋槸瀵规湭鏉ヤ簨鐗╃殑缇庡ソ鎯宠薄鍜屽笇鏈涳紝涔熸瘮鍠诲鏌愪簨鐗╄嚮浜庢渶瀹屽杽澧冪晫鐨勮蹇点傜悊鎯虫槸浜轰滑鍦ㄥ疄璺佃繃绋嬩腑褰㈡垚鐨勩佹湁瀹炵幇鍙兘鎬х殑...
