盖士人读书文言文翻译 盖士人读书的盖是什么意思？
\u6c42\u300a\u4e0e\u8bf8\u5f1f\u4e66\u300b\u6587\u8a00\u6587\uff0c\u4ece\u201d\u76d6\u58eb\u4eba\u8bfb\u4e66\u201d\u5230\u201d\u7f3a\u4e00\u4e0d\u53ef\u201d\u7684\u8bd1\u6587\u201c\u76d6\u58eb\u4eba\u8bfb\u4e66\uff0c\u7b2c\u4e00\u8981\u6709\u5fd7\uff0c\u7b2c\u4e8c\u8981\u6709\u8bc6\uff0c\u7b2c\u4e09\u8981\u6709\u6052\u3002\u6709\u5fd7\u5219\u65ad\u4e0d\u6562\u4e3a\u4e0b\u6d41\uff1b\u6709\u8bc6\u5219\u77e5\u5b66\u95ee\u65e0\u5c3d\uff0c\u4e0d\u6562\u4ee5\u4e00\u5f97\u81ea\u8db3\uff0c\u5982\u6cb3\u4f2f\u4e4b\u89c2\u6d77\uff0c\u5982\u4e95\u86d9\u4e4b\u7aa5\u5929\uff0c\u7686\u65e0\u8bc6\u8005\u4e5f\uff1b\u6709\u6052\u5219\u65ad\u65e0\u4e0d\u6210\u4e4b\u4e8b\u3002\u6b64\u4e09\u8005\uff0c\u7f3a\u4e00\u4e0d\u53ef\u3002\u201d
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3\u3001\u8986\u76d6\uff3bf\u00f9 g\u00e0i\uff3d\u906e\u76d6\uff1a\u79ef\u96ea\uff5e\u7740\u5730\u9762\u3002
4\u3001\u534e\u76d6\uff3bhu\u00e1 g\u00e0i\uff3d\u53e4\u4ee3\u5e1d\u738b\u6240\u4e58\u8f66\u5b50\u4e0a\u4f1e\u5f62\u7684\u906e\u853d\u7269\u3002
5\u3001\u76d6\u996d\uff3bg\u00e0i f\u00e0n\uff3d\u4e00\u79cd\u8bba\u4efd\u513f\u5403\u7684\u996d\uff0c\u7528\u7897\u76d8\u7b49\u76db\u7c73\u996d\u540e\u5728\u4e0a\u9762\u52a0\u83dc\u800c\u6210\u3002\u4e5f\u53eb\u76d6\u6d47\u996d\u3002
论语--孔子
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻译：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
朱子家训--朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
翻译：
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
扩展资料
曾文正公全集--曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
翻译：
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
参考资料：
百度百科--论语（中国儒家经典）
百度百科--朱子家训（朱柏庐所著的启蒙教材）
百度百科--曾文正公全集
《曾国潘家训》
原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
翻译：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。
原文：有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
翻译：有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。
人物简介
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
曾国藩出生普通耕读家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》《文选》。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
译文：
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情.这三件缺一不可.各位弟弟现在对于有见识不可速求,至于有志向,有恒心,则希望你们能勉力而行.
译文：
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情.这三件缺一不可.各位弟弟现在对于有见识不可速求,至于有志向,有恒心,则希望你们能勉力而行.
论语--孔子
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻译：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
朱子家训--朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
翻译：
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
扩展资料
曾文正公全集--曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
翻译：
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
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