武则天的功与过 一代女皇武则天的功与过
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武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻。
所以，史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与唐中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
扩展资料：
人物典故
1、情诗诉衷情
唐太宗驾崩后，作为才人，武则天居感业寺为尼。此前，武则天就和太子李治（后来的唐高宗）有过感情。在感业寺，武则天写下了情诗《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。”武则天到晚年，还常默诵这首诗。
武则天与李治既是夫妻，也是政治伙伴。在李治驾崩后，武则天撰写的祭文情真意切，要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的规格建造的。
2、创字改名
武则天为改革文化，创造了则天文字。部分则天文字还传到日本，成为某些日本人的人名用字。而韩国庆州也发现过则天新字的印经。
武则天称帝前一年，改名为“曌”（zhào）。曌是“照”在则天文字中的写法，取“日月当空”之意。又作“瞾”，取“双目当空”之意。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
参考资料来源：百度百科-武则天
武则天的一生都在全力守护着她的皇位，她重用人才，大量提拔出身民间的官吏，在一定程度上促进了整个国家的发展。
武则天活了83岁，掌权将近50年，从唐高宗年轻时就把握朝廷，一直到她改唐为周，建立了大周政权，最后晚年患病，被大臣们推翻，她所处的时代，是一个承上启下的时代，上承贞观之治，下接开元盛世，既然她的治理时期能够成为两个社会繁荣时期的过渡点，其社会发达程度肯定不会差。武则天十分重视农业的发展，她深深懂得，一个国家要想恢复元气，达到繁盛，农业不可忽视。垂拱二年，她曾经写过一本书，这本书叫做《兆人本业记》，这本书主要的内容就是劝农，鼓励农桑，同时把农业作为地方官员的考核重点。武则天规定，地方官员对农业的管理，凡是能够达到“田畴肯辟，家有余粮”的，奖励，也就是说，如果你管理好，家家户户都有余粮，这样的官员是要奖励的。但如果你没管理好，为政苛滥，户口流移，也就是你管理的这块老百姓都逃亡了，不会管理，对农民很苛刻，那就是要惩罚的了。怎么惩罚呢？轻则贬官，重则革职查办。历朝历代的皇帝重视农业的有很多，但是像武则天这样亲手写出一本鼓励农桑的书，上下五千年只有她一个。在她的大力支持下，农业的发展是非常快的，在封建时代，农业是立国之本，农业发展了，种地的人多了、农民多了，生活稳定了，人口自然也就增长了。但是，武则天还认为，仅仅做到这些是远远不够的，她为了进一步加快农业生产的脚步，还实施了一项措施，那就是兴修水利，武则天执政期间修了将近二十个水利工程，能够查到的有十九个，极大的帮助了农业生产。
这是笔者参加中国武则天研究会的论文摘要。武则天是中国历史上争议最大的人物之一，由于历史疑云颇多，历史上论述其功过也是非众说纷纭，从未有过定论。武则天研究也成为唐史研究的难点之一。近年来，国内的武则天研究取得了前所未有的成绩，在武则天功过评价上取得了大致相同的意见，但同时由于研究者所用史料不同、具体方面的观点也有相左之处，另外，当今国内研究者多注意了历代对武则天女性称帝的指责、却忽视了武则天是中宗和睿宗之母而唐代史料所讳的事实，在当今学坛不同程度出现了夸大武则天历史功绩的情况。笔者在他的研究成果的基础上，不避文章无新意，但求对武则天的功过有全面正确的认识，从肯定武则天出发，将其功过三七开列、分条论述，重点指出了武则天的重大历史功绩。针对评价武则天的问题，笔者简要分析了评价偏颇的原因，提出要客观地、一分为二的评价如武则天这样的历史人物，“不以其功大而掩其恶，不因其恶彰而蔽其功”。来在从事姓氏目的是期望武则天研究更加深入，期盼对武则天有更为公允和全面的认识武则天是否是一个伟大女性，主要看其政绩，现在学术界一般都摒弃了“武韦之乱”的说法，认为武则天当政时期是唐代发展的重要阶段，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，在政治、经济和文化各方面政绩是较为突出的。
一、政治军事方面。主要表现在:
1.广开才路，注重官吏的选拔、考核
a.破格用人;b.改革科考;c.任贤重才;
2..虚心纳谏，从善如流;
3.军事方面，亦有成就,边疆地区的军事斗争“有得有失.
二、经济方面。全国的经济亦有所发展，整个社会秩序基本安定。表现在:
a.重视农业生产
b.手工业发达，商业发展繁荣
三、文化方面。也取得了卓有成效的成就，具体表现在
1.书籍编撰,主要在史学方面，刘知几参预修撰有《武则天实录》《史通》其他史料撰著还有：《皇帝（指高宗）实录》三十卷（许敬宗撰）、《高宗实录》一百卷（题武后撰）、《则天皇帝实录》二十卷（魏元忠等撰）、《圣母神皇实录》十八卷（宗秦客撰），徐彦伯、李峤等撰类书《三教珠英》等。
2.诗文创作。武则天颇通文史，在她和上官婉儿倡导下，诗歌创作很是繁盛，内容虽然未能突破宫廷诗的限制，但也醇雅可诵。武则天本人有《垂拱集》等，代表诗作有《如意娘》《游五龙潭》等。
3.书法、绘画、雕塑。书法方面，武则天本人善行书，“飞白”称誉当时。当世出现了孙过庭、欧阳通、李邕、陆柬之、钟绍京等书法名家。绘画方面，有薛稷、李嗣真等名画家，另外当时的佛教壁画也有很高成就。雕塑方面，洛阳龙门石窟和敦煌千佛洞都有许多武周时期作品，多具盛唐气派。其他如唐高宗乾陵的双阙和石雕，亦为唐代精品。
以上为武则天当政时的诸多政绩，因为当今社会改革开放，提倡女权，所以论其功绩，基本能持论公允。个别学者否定态度，则不为大众所接受。惟在评价武则天过失方面，众口不一，要么坚持旧史成说，否定得过多，要么过分吹捧，对其过失多所回护。武则天功绩很大，而且是主要的，但仍不能掩其过失，笔者就依功过三七开，来简要谈一下武则天当政时的过失：一、玩弄权术，残害大臣
二、乱改官制、文字，任官冗滥
三、大兴土木，多崇佛道
四、军事失利，民族关系紧张
除以上方面外，其他一些史实也影响到对武则天的评价。如：《资治通鉴》载武则天为昭仪时曾扼杀亲女诬王皇后一事，但两《唐书》均不载，事有可疑。又，《资治通鉴》与两《唐书》均载武则天遣人杖废后王氏及废妃萧氏，断其手足，纳酒瓮中事，《武则天评传》考证事类汉代吕后处理戚夫人，也有疑点，可能是诏令王氏、萧氏自缢的，也言之成立。对于《新唐书》言武则天鸠杀其子孝敬皇帝李弘一事，证以其他史料，则确为武则天的不白之冤。武则天时酷吏、外戚、男宠基本不掌相权，但酷吏傅游艺、吉顼，外戚武承嗣、武攸宁、武三思等也位至宰辅，男宠薛怀义还三掌帅印，这些人确实也嚣张一时。言武则天杀上官仪，有学者认为是上官仪想专权所致，这种诬上官仪的说法值得商榷）。至于经济方面，“到唐高宗晚年和武则天统治时代均田制逐渐破坏”，至于除征人外还有户口逃亡问题，虽是实情，但问题是局部的、并不算严重。文化方面，武则天虽爱好文史，但她统治时期，文化方面总的成就就并不突出。诗文风气仍有江左之风，当世的实用文体均以骈体为文，“义正而词谀”，当世的诗歌则内容空泛，雕琢痕太强。“过高地估计武则天的历史作用也是不适当的。
综上所述，武则天是一个中国古代较难评价的人物，古代以其“牝鸡司晨”，横加不实之词，但不可否认因其为中宗、睿宗之母，唐代已为之讳。沿至当代，以至史料真伪难判，给研究者增加了许多困难。如何客观地、一分为二地去看待这一千古女杰，不以其功大而掩其恶，不因其恶彰而蔽其功，乃是研究者首要解决的问题。肯定了武则天时期的各方面的政绩，也要指出她重用酷吏搞残酷斗争等的严重缺误。本文试对武则天的功绩和过失逐一开列，间以分析，抛砖引玉，期待有一部叙事详明、考订严谨、评述公允的学术著作出现，使武则天研究更加深入。笔者限于学识水平，所言或有讹误，又篇幅局限，文中多有言而未详者，如此等等，不一而足，俱待方家发明指正。<
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她的治理期间有许多的功绩和过错：功：1. 推行了一系列改革政策，包括减免赋税、限制地主的土地兼并、提高官员选拔标准等，有助于缓解社会矛盾，加强中央集权。2. 坚持和发扬唐朝政治、经济、文化的成就，维护了唐朝统一的政局，保证了社会的稳定和安定。3. 支持佛教，修建了大量佛寺和石窟，在推广佛教的同时，也保护了经济上与佛教有联系的手工业和商业。过：1. 通过暴力手段，篡位为皇太后，迫使唐中宗退位，无视唐朝的法律和传统，造成了政治混乱。2. 滥杀忠良，清洗政治反对派，包括杀害了她的姐姐武元凤及其家族，导致了自己在位期间长期受到反感和反对的局面。3. 滥用皇权，废黜宗室，加剧了官僚集团的斗争，削弱了王朝的统治力。
功大千秋过
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