大明第一浪子：风流的背后，都是苦难
没有人可以定义你的成败，除了你自己。 1523年，明嘉靖二年。 秋天，一个苏州人草草过完一生，离开人世，享年仅54岁。 他是那个时代的失败者，功名、家庭和事业，无一成功。虽曾大喜大悲，然而悲总大于喜。 离世前，他写了一首诗，把一个浪子的坦荡和无畏表现得淋漓尽致： 生在阳间有散场，死归地府也何妨？地府阳间具相似，只当漂流在异乡。 所谓人生，被这个濒死之人看得透透的。 世俗的成功学，已然框不住他离经叛道、率性自为的生命轨迹。 同时代人鄙视他，嘲笑他，骂他废柴的时候，他早已没了往昔的愤怒，也没了辩解的需求，只是露出了长者般的微笑。 在他死后半个世纪内，晚明——一个人性大解放的时代到来，多少知识分子奉他为先驱、老师，高举他的旗帜，弘扬他的精神。 他在狂士李贽身上复活，在性灵大师袁宏道身上复活，在冯梦龙的小说里复活…… 在周星驰的电影里复活，在佳士得秋拍上复活…… 多少年来，他一次次「 ”复活”，那些笑他骂他的人，早归尘与土。 一个失败者，「 ”活”成了最成功的模样，而那些定义他失败的人，反而失败得一塌糊涂。 历史，跟所有人扮了个鬼脸；只有他，唐伯虎，报之以狂笑。 ▲唐伯虎画像 1 五百年前，唐伯虎生活在「 ”最是红尘中一二等风流富贵地”——苏州，用画笔和诗笔铺开繁华胜景与奇幻人生。 整个苏州，天天都是购物节的狂热气氛，人们很嗨，花钱买快乐。 穷人有穷人的乐子，富人有富人的乐子。用唐伯虎的诗来描述： 江南人尽似神仙，四季看花过一年。赶早市都清早起，游山船直到山边。贫逢节令皆沽酒，富买时鲜不论钱。吏部门前石碑上，苏州两字指摩穿。 青少年时期，大概是唐伯虎一生中最快乐的时光。 他出生在明成化六年(1470)，本名唐寅。伯虎，是他的字。 曾祖父那一辈，唐家就在苏州阊门一带经商，家业传到唐伯虎父亲手里时，他们已妥妥地过上中产的生活。 父亲唐广德虽然还是生意人，但他没打算让儿子走父祖辈的路。他为儿子请来老师，为其开启了人生的另一种可能性。 唐伯虎不负父望，很快脱颖而出。他性极聪颖，才锋无前，16岁参加秀才考试，高中第一名。 小小年纪，在苏州文化圈名气不小。 此时，他结识了一生中最为重要的几个朋友。 比他大11岁的苏州文坛新一代领袖祝枝山，主动向他交好。唐伯虎恃才傲物，有一种宇宙无敌的少年狂。他起初不搭理祝，祝并不介意，多次投书示好，最终成为影响他一生的密友。 还有文征明、张灵，那个时代最耀眼的新星，借着气味相投的指引，自觉抱团，走在了一起。 19岁，唐伯虎娶妻徐氏。小夫妻感情和睦，不久生下儿子。 这个时期的唐伯虎，就像新车上了油，人生顺溜得很。 科举、家庭、友情、才气，一把好牌抓在手里，怎么打都赢。 20来岁的唐伯虎，已经拥有了50来岁的马云才有的状态：有才（财）任性，风光无限，得意狂放，想怎么玩就怎么玩，人生无处不成功，无时不快活。 他跨界唱歌演戏，任达放诞。曾与张灵、祝枝山三人扮作乞丐，在雨中唱莲花落，得了打赏就去买酒痛饮。 他以此为乐，说，可惜这种快乐，诗仙李白体会不到。 ▲唐伯虎画像 2 命运似乎也有它的守恒定律：人生太顺遂，岂不是要上天了？于是，就有了挫折，有了苦难。 唐伯虎一生的色彩，在24岁左右基本就泼洒出去了。 此后，尽管他可以画出最绚丽的山水，最美丽的仕女，但他的人生底色已经越来越淡，越来越淡。 弘治六年（1493）前后，唐伯虎遭遇人生的第一次重创。 他甚至来不及反应，老天就收走了他的亲情群。先是父亲生病去世，接着母亲、妻子、儿子相继而殁。 这还不算完。首次扛起家庭重担的唐伯虎，在连续办完家人的丧事后，连给妹妹置嫁妆的钱都没有了。 次年春天，他满怀内疚，草草将妹妹嫁了出去，没想到，不久就听到了妹妹在婆家自杀的噩耗。 短短的时间，一个幸福的七口之家，只剩下唐伯虎兄弟俩。 回想此前肆意纵情的日子，恍如隔世。26岁那年，唐伯虎已愁出了白发。 命运要击垮一个饱经沧桑的人，很难；但要击垮一个顺风顺水的人，太容易。 如果不是老大哥祝枝山的规劝，唐伯虎或许早已沉沦到底。我们熟悉的唐伯虎，将会是另一副模样： 也许是个废柴，也许泯然众人。 此时，唐伯虎的放浪，有一种借酒消愁愁更愁的无奈，有一种把自己往死里整的决绝，连风流界的扛把子祝枝山都看不过眼。 祝枝山规劝他说，令尊生前最大的愿望，就是看到你考取功名。 一语惊醒梦中人。 唐伯虎重新振作，埋头苦读。他准备为他父亲再活一次。 他在《夜读》一诗中说： 夜来枕上细思量，独卧残灯漏转长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。 这样一个深夜勤奋备考的唐伯虎，是我们所陌生的唐伯虎。 但他也是真实的唐伯虎。 ▲周星驰演绎的唐伯虎形象深入人心 3 用才气对抗命运，唐伯虎扳回一局。 弘治十一年（1498），秋天，他参加应天府乡试，三场考下来，一举拔得头筹，成为大名鼎鼎的「 ”唐解元”。 东山再起的唐伯虎，名声迅速达到顶点。 主持应天府乡试的主考官太子洗马梁储，非常赏识他的文采，回京后逢人便夸。一堆知名、不知名的人排着队，想与他结交，有的是气味相投，有的是要攀附他的名气。 他在此时续娶了一名女子。这名女子也在憧憬着，他在不久的将来考中状元，过上荣华富贵的生活。 境遇一顺，唐伯虎的疏狂本性又回来了。 进京参加会试的路上，一个名叫徐经的江阴巨富子弟成了唐伯虎的超级粉丝。同船北上，富家子管吃管喝管娱乐，两人成了形影不离的朋友。 抵京后，徐经不仅安排了唐伯虎粉丝见面会，还带着厚礼游走于豪门大宅。 据说，他们拜访了会试主考官、礼部右侍郎程敏政和礼部尚书大学士李东阳。 会试考完，尚未放榜，就有言官弹劾程敏政私漏试题给徐经和唐伯虎。 这事最终因无有力证据，成了莫须有的指控，但牵涉其中的几人，命运已被改写： 程敏政，一个踌躇满志的政治家，骤然断送了政治前途与一世清名，愤恨而死。 徐经，余生再也未能走出科场作弊案的阴影，终生郁郁不自伸，以35岁壮龄客死翻案途中。 唐伯虎，继家庭大变故之后，遭遇命运的二连击，在世事无常、倏忽荣辱中产生了强烈的幻灭感。 「 ”镜里自看成一笑，半生傀儡局中人。”他在诗中如此自嘲，嘲笑自己看不穿。 人生就像海上的波浪，有时起，有时落。这次命运直落，直接关闭了唐伯虎通往世俗成功的大门。 很难想象，心高气傲的唐伯虎是如何鼓足勇气回到苏州的。 他的声誉严重受损，此前捧他、粉他的人，开始踩他、黑他。他们曾经如蚁附膻，巴结唐伯虎，是觉得自己买了一张中奖率奇高的彩券，如今彩券失效，就成废纸一张。 首先弃他而去的是他续娶的妻子，顺手卷走了他所有的财物。 他在给挚友文征明的信中说，连家里的狗都咬他，不让他进门。 人生得意，整个世界都顺着你；人生失意，连狗都与你作对。 命运，就是这么赤裸裸，这么现实。 ▲唐伯虎作品：王蜀宫妓图轴 4 不曾深夜痛哭，不足以语人生。 这句话在别人是一碗鸡汤，在唐伯虎是一杯水，冷暖自知。 都说三十而立，唐伯虎差点三十而垮掉。 他已经「 ”死”过一次，何妨再「 ”死”一次？ 在安顿好弟弟之后，他决定来一场千里远游。人回到山水之间，也就无生无死，无念无欲。 当然，说得难听点，这是唐伯虎的自我放逐，逃避故乡，逃避冷眼和嘲笑。 他先坐船去了镇江，登上金山寺，遥望天际隐约在烟霭中的金陵，想到当年身为唐解元春风得意的日子，不堪回首。他又过江到了扬州，游览了瘦西湖。然后逆江而上，过芜湖，游庐山，观赤壁遗址。接着南下，游岳阳楼，观洞庭湖，上衡山。由此向东入福建，游武夷山、九鲤湖，从浙江回程。一路游览雁荡山、普陀山、西湖，再沿富春江上行入安徽，登上黄山、九华山。 一年后，他回到故乡，看过了许多美景，看过了许多美女，埋葬了记忆，迷失在地图上每一道短暂的光阴。 看来，唐伯虎已度过了一生中最低潮的时刻。 最爱君可以在这里简单复盘一下那场科举作弊案的历史影响。 苦难劫厄，对每个人的意义是不一样的。科举案后，唐伯虎彻底回归体制外，人生获得了大解放： 科举求名之路从此断绝，使他摆脱了先人的期望、家族的责任；他离婚、析产，斩断了人事上的羁绊，从此「 ”落拓迂疏不事家”；由于不能占鳌头、登台省，他自动卸下了「 ”文以载道”的传统责任，可以去追求个人艺术上的独树一帜；科举案，作为标注在他身上的不良纪录，也消除了他内心的道德禁忌。 唐伯虎之所以是唐伯虎，是因为他能将一个负面事件，以自己非凡的识见、奇思和胆量奋力反转出一片新天地。 所有人对他喊失败的时候，他却迎来了最大的成功。 在他的表面颓放之下，掩藏着对人生的精心设计。而这种人生示范意义，注定垂范百年，在李贽、袁宏道等人身上得以发扬光大。 读历史的人，总喜欢做些自私的假设。在唐伯虎身上，最爱君也会这样「 ”庆幸”地假设： 如果没有1499年的科场案，唐家也许将走出一个大官，而世间则少了一位唐伯虎。 ▲唐伯虎作品《葑田行犊图》（局部），牛背上是唐伯虎本人 5 世界再大，大不过桃花坞。 旅行归来，唐伯虎退回内心，过一种随心随性的生活——卖画为生。 要感谢 明朝 中期发端的资本主义萌芽，给了不事生产、不走功名道路的人一条生路。 都市繁华，资本涌动，文化绚烂，他们可以靠市场经济谋生。写小说的，写鸡汤文的，写科举指南的，写喜联的，画画的，都有得活。一些人写写画画，还成了流行大咖，生活滋润得很。 唐伯虎红过，他的画一度卖得不错。 市场活跃，反过来也塑造了人的思想。有学者用「 ”市民性”的概念来解读唐伯虎的思想，很有意思，说唐伯虎对个体的关注是一种新兴的价值观念体系，这种价值体系着眼于个人，而不是集体国家。 恰好生活在人性大解放的前夜，唐伯虎从中受益，并引领推动了这股风气的发展。 当世俗眼中的失败者，为自己而活的时候，别人已经无法左右他的人生。 你认为他原本是根正苗红的五道杠青年，现在成了社会畸零人，多余人，这得多可惜。但他不这样想，你认为他失去的东西，他压根不在乎了。 他看上了苏州城北的桃花坞，在那里遍植桃树。靠着卖画积攒的钱，又跟朋友借了些，他在那里相继修建了桃花庵、梦墨亭、蛱蝶斋、学圃堂，又在草堂周围种上梅兰竹菊。 他自号桃花庵主，时常邀请祝枝山、文征明、沈周等好友在桃花庵饮酒作诗。 在那里，他有时对着落花大声痛哭，有时又狂笑大叫—— 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 多么潇洒的人生。 魏晋风度是仗着士族底气，才能成形；而唐伯虎，一个落魄文人，以一己之力，最早书写了明朝风流，恐怕无人能出其右。 他的一生，没有小说电影所虚构的秋香陪伴，但他此后续娶的第三位妻子沈氏，贤惠持家，伴他终生。 人生，再度按着他设计的轨迹滑行。 ▲唐伯虎作品：事茗图卷 6 如果，命运不再捉弄他的话。 以下事件，搁在哪个人身上，都是毁灭性的打击。但是，唐伯虎挺过来了，所以最爱君可以平静地叙述下去： 正德三年（1508），弟弟唐申过继给唐伯虎的长子不幸去世，时年仅12岁。唐伯虎传宗接代的希望彻底湮灭。一年后，唐伯虎的亦师亦友沈周辞世。又过了两年，年仅33岁的好友徐祯卿去世。 悲伤和痛苦是一定的。 但此时的唐伯虎，已是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆。 正德九年（1514），江西宁王朱宸濠征召天下文士，唐伯虎鬼使神差地应召而去。 在南昌宁王府，他每日写诗作画，待遇优渥。 不到半年，宁王不时暴露出造反的倾向，他觉察出自己进了贼窝。他想走，又走不了。 于是，装疯卖傻，日日纵酒，做些违规逾矩之事，正史的记载叫「 ”佯狂使酒，露其丑秽”。这牺牲也蛮大的，把下半身都暴露出来了。 但他做起这些背德之事，全无压力。 连宁王都受不了，最终把他打发走了。 5年后，宁王果然起兵谋反，很快被汀赣巡抚王阳明俘虏。 唐伯虎因为早早脱身，没有被牵连，但他内心亦曾有过难以言说的名节之痛。 余生转而彻底投入诗酒书画的怀抱，在文艺中抒发苦闷的情怀。 世人都说唐伯虎风流成性，实际上是被他的表象迷惑了。 他确曾自称「 ”江南第一风流才子”，然而，这名号背后的辛酸苦痛，恐怕只有自己了然了。 他颓然自放，然后说「 ”后人知我不在此”。寄希望于后世的人懂我，而我们真的懂他吗？想想也蛮悲伤的。 他晚年有些过气，字画卖不动了，生活穷困潦倒，但仍执着地搞创作，坚信「 ”万里江山笔下生”。 他仍然深谙调侃的艺术，以内心的丰富去抵御外界的贫乏。 他的诗，越老越辣，不学古人说话，只照现世的人说话，不猜度别人心里的意思说话，而只说自己心中想说的话。 他已进入了哲学思辨的层次，参透，放空，日渐脱离浮华现世。他曾写道： 我问你是谁，你原来是我。我本不认你，你却要认我。噫！我少不得你，你却少得我。你我百年后，有你没了我。 他唯一追求的是，真诚与率性。仅此而已。 50岁那年，他作诗自况： 笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱。诗赋自惭称作者，众人多道我神仙。些须做得工夫处，莫损心头一寸天。 他从来不是一个嘻哈成性的喜剧人物，透过他狂放的躯体，或许我们才能抵达他颠沛、曲折、苦闷、随性的复杂灵魂。 命运一次次捉弄他，而他把它当作自我淬炼的工具。 这个社会畸零人、失败者、浪子，最终成了明朝乃至中国历史的文化象征。 在诗歌方面，他与文征明、祝枝山、徐祯卿并称「 ”吴中四才子”；在绘画方面，他和沈周、文征明、仇英并称「 ”明四家”；在人格追求与生活选择方面，他的影响力超越了时代，直至今天。 致敬，唐伯虎！绛旓細澶ф槑椋庢祦浼 txt鍏ㄩ泦灏忚闄勪欢宸蹭笂浼犲埌鐧惧害缃戠洏锛岀偣鍑诲厤璐逛笅杞斤細鍐呭棰勮锛氱涓绔 鍘讳簡闃庣帇娈挎垜鏄21涓栫邯鐨勪竴鍚嶅鐢燂紝鎴戝彨钀у渤锛屽涔犱笉濂戒絾鑱槑濡傛垜銆傚樋鍢块暱鐨勮繕涓嶈禆锛屽枩娆㈡场濡烇紝鍦ㄥ嵆灏嗘瘯涓氱殑涓涓殤鍋囷紝鎴戠殑浜虹敓鍙戠敓浜嗕竴娆＄炕澶╄鍦扮殑宸ㄥ彉锛屽噯纭殑璇村簲璇ユ槸鍙堝紑濮嬩簡鏂扮殑浜虹敓銆傛湡鏈冭瘯缁堜簬缁撴潫浜嗐傛垜鍙堣繋鏉ヤ簡...
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