被称为至圣先师的孔子在历史上究竟做出了什么贡献？
孔子不仅仅在中国具有强大的影响力，还具有非凡的世界级影响力。单从孔子的影响力上，足见孔子在人类的发展历史上，的确做出了卓越的贡献。
首先，孔子绝对是一位伟大的教育家。
孔子虽然出身士族家庭，但是其父叔梁纥娶其母颜徵在，于当时的婚俗礼法不合。所以，叔梁纥一去世，孔子和母亲，被逐出了孔家，过着清贫的生活。
孔子因此说：“吾少也贱，故多能鄙事。”
孔子因为成长于民间，所以，他在23岁时，便开始在乡野之间收徒讲学，并提出了他最为伟大的一个教育主张：“有教无类”，即人人都有接受教育的权利。孔子此举，打破了只有贵族士大夫阶层才能接受良好教育的传统，而孔子也成了中国历史上第一个开办私塾的教育家。
同时，孔子还提出了“因材施教”的主张，倡导根据不同人的个性，进行不同的教导。
而在学习方法上，孔子主张学以致用，“君子学以致其道”；谦虚求实，不耻下问，“知之为知之，不知为不知，是知也”；学思结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。
可以在《论语》中学到很多。有时间了，不妨多读读《论语》，以及史书上关于孔子的事迹，会觉得真实的孔子，和印象中的孔子，有很大的不同。真实的孔子并非一个高高在上的圣人，而是一个有血有肉，有感情，有情绪，可以在困境中保持乐观的真实的人。
孔子不但“言”，而且“行”，他亲身实践自己的理念。孔子曾“师郯子”，“问礼于老聃，学鼓琴于师襄子，访乐于苌弘。”孔子的伟大，同样不是简单得来的，也是经过了辛苦努力的。
而孔子的教育理念，不仅仅影响了东亚、东南亚的国家，也得到了世界上其他众多国家学者的认可。孔子在教育方面的贡献，不可磨灭。而文化教育正是人类传承知识，不断创新的最基本和最重要的方法。
其次、孔子留下了重要的文化著作。
孔子一生修著了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部名典，为后世留下了宝贵的文化遗产。
南宋的朱熹，将《论语》，以及《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，合同《孟子》，撰写了《四书集注》，形成了有名的“四书”。
而孔子留下的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，经过后人编撰辑录，形成了“五经”。
自此，儒家学派有了自己的核心典籍“四书五经”，一直传承至今，还在不断影响着人类的文化发展。
最后、孔子开创的儒家思想影响力巨大。
孔子主张“仁”、“礼”、“中庸”之道。其中，“礼”指的是“周礼”，就是周朝传统的社会制度，行为规范。孔子非常怀念周公治理天下时的盛世，主张德治与礼治，希望用礼乐教化世人，治理国家，而刑罚居其次。
孔子的主张，是适合当时的社会状况的。所以，到了西汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，并得到了汉武帝的认同。自此，“外儒内法”的治理方式，影响了中国两千余年。
所谓的“外儒内法”，即先用被大家广泛认同的道德规范来约束人的行为，在特殊情况下，才用刑罚进行惩戒，讲究所谓的“法外有情”。不过，这也是容易产生不公平的最大原因，也成了一些人慵懒无能的借口。
儒家的一些思想，已经过时，但是，其中一些积极的观点，比如仁义礼智信，在很多时候，还是有积极意义的。虽然我们现在理解的仁义礼智信，可能与古时的已经有所不同。
孔子所创建的儒家思想，其中的一些糟粕必将会被抛弃，而精华，则会被我们保留，还会继续发挥作用，对我们产生积极的影响。
孔子的人格魅力同样值得学习
孔子在教育、文化、政治方面，都做出了重大贡献，其实，他个人的人格魅力更加值得敬重与学习。
孔子小时候家贫，可他并没有因此以为羞耻，反而是奋发图强，“多能鄙事”，尽力做自己能做的事情，让自己强大起来，通过自己的努力来改变自己的命运。
孔子因为仕途不顺，不得已周游列国。游历途中，孔子虽有衣食无忧的富贵之时，也有数天都没有饭吃的窘迫之境，但是，孔子并没有因此而失去乐观的生活态度。他曾在绝粮七日的情况下，仍旧讲诵不绝，与弟子们以苦为乐。
孔子曾经赞颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其优，回也不改其乐。”然后又说：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”孔子最中意弟子颜回，就因为他们有相同的品格，都是以苦为乐，心性豁达。
正是因为孔子有如此豁达的心胸，孔子曾经被人说为“丧家之犬”，还怡然自乐。在郑国时，孔子与弟子失散，独自站在郭的东门。有人告诉子贡，说东门有人像“丧家之犬”。后来，弟子们将孔子寻回，告诉了孔子此事。孔子笑道：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
孔子在世时，有三千弟子，七十二贤人，除了才学之外，孔子的人格魅力也是吸引众多弟子的主要原因。
孔子用自己一生的实践，给我们留下了宝贵的精神和文化遗产，这些就是他对人类所做出的巨大贡献。而且，孔子的这些贡献，还将会继续影响着人类社会的发展，发挥积极的作用。
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