端午节为什么要赛龙舟

一、纪念屈原的说法
端午节赛龙舟的传统与纪念屈原紧密相连。据传,屈原死后,楚国人民痛不欲生,渔夫们划船在汨罗江上寻找其遗体。为了保护屈原的身体不受鱼虫侵害,人们向江中投掷饭团和雄黄酒。从此,每年五月初五,人们便举行龙舟比赛、吃粽子、饮用雄黄酒,以此纪念屈原。这一说法在所有民间传说中流传最广,影响最深,学者谭绍兵对其进行了一系列论证。黄榴丹也认为虽说法众多,但纪念屈原说仍占主流地位。
二、纪念伍子胥的说法
在江苏、上海、浙江等地的吴国故地,人们普遍认为端午节是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥因受诬陷被夫差杀害,夫差命令将他的尸体装入皮袋,于五月五日投入大江。因此,相传端午节是为了纪念伍子胥。苏州科技大学戈春源教授曾表示,中国的端午节纪念的五个人中,屈原名气太大,人们才逐渐将端午节视为纪念屈原的节日,但他认为龙舟竞渡起源于纪念伍子胥。宗懔在《荆楚岁时记》中更是直接表示,竞渡是“斯东吴之俗,事在子胥,不关屈平也”。
三、纪念曹娥的说法
在浙江东部地区,当地居民将端午节视为纪念孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人,其父溺亡,她昼夜沿江号哭,十七天后,在五月五日也投江,五天后抱出父尸。此事传为神话,县府知事令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
四、龙图腾崇拜民族的祭祖日说
华夏民族是龙图腾的崇拜者,闻一多先生在其所作的《端午考》中认为,端午为龙图腾崇拜民族的祭祖日。古时候我国长江及其以南大部分地区,五月江河都会涨水,人们就把希望寄托在掌管水的龙的身上,祈祷一年风调雨顺和行舟安全。闻一多先生还举出了与端午节俗有关的民间传说,涉及四位古人,介子推、勾践、屈原和曹娥。后来,屈原成为端午节的主要纪念对象。
五、夏至说
学者黄石、何新等认为,端午之节,起源于上古之“夏至节”。上古以“夏至”(坤日)与“冬至”(乾日)为一年之两大节日,上古的夏至节,是殷商古历的新年。同样持这一看法的刘德谦提出三个主要理由:(1)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》把吃粽子写在夏至节中。(2)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(3)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为‘天中节’。”因此,端午节的最早起源当系夏至。
六、恶日说
有些学者认为端午是“恶日”的观念较为古久。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中写道“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。农历五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆,多被父母遗弃不养。孟尝君在五月五日出生,其父认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。可见从很早起,人们就普遍认为五月是恶月,重五之日更是恶日。这样,在这一天插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事了。

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