秦国的李斯是著名的政治家,当时他为什么会被腰斩? 秦国李斯最后为什么落得腰斩,夷三族的下场

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李斯是战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人,秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦,初被吕不韦任以为郎。李斯协助秦始皇统一六国,为秦王朝的建立立下大功,升至官居一人之下万人之上的丞相。

秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。秦二世胡亥为了修好阿房宫,征发徭役,把人民推向苦难的深渊,当时中国人民的反秦起义已经风起云涌。为了统治阶级的共同利益,李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫,减少一些徭役。

当时,秦二世正与宫女宴饮作乐,见李斯等人上书十分恼怒,下令将他们逮捕入狱,李斯在狱中多次上书,都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反,对李斯严刑拷打,刑讯逼供,李斯被迫承认谋反,在秦二世二年(前208年)七月被杀死,夷三族。他先被脸上刺字,再割去鼻子截下趾,然后砍头,最后从腰斩断,其全家、亲属均被一并处斩。

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李斯是鬼谷子的弟子,鬼谷子把他当成一枚棋子,执行集团的任务,一旦任务完成,棋子就会被丢弃。当初的合作,是为了后面集团少数首领的独占,一旦独占的能力到达,一定优先铲除曾经的合作者。

鬼谷子的这一哲学思想,对中国人影响深远,因为它能激发人性中最恶的一面,也就是自利而不利人,与神州本族的思想相反,神州本族的思想是生生不息原则下的自利利人,也就是以自利为目的,以利人为行动,最终达成自己的目的,也就是《道德经》中所说的,天地以其不自生,故得长生。

因此,虽然李斯是鬼谷子集团的重要合作者,也促使了集团的发展,但他和吕不韦、范雎等人一样,都是完成了他们阶段性的目标,然后黯然退场,当鬼谷子集团需要控制一切时,把持朝政的李斯便是首先被清理的对象,当时李斯被腰斩于市。

死前,他对儿子说,“我还想和你一起牵着黄狗,到蔡东门那儿去打野兔子呀!”言毕,两人相拥,抱头痛哭。

他是在嬴政死后被杀的,胡二世和赵高的联手.原因是铲除异己
(公元前210年,秦始皇病死于巡游途中,丞相李斯竟助纣为虐,他串通宦官赵高害死太子扶苏,扶助胡亥即位秦王。李斯和赵高本来是互相利用,勾心斗角,排斥异己,这样,李斯与赵高的争权夺利势必会有一人死,一人生。李斯哪是赵高的对手,寻常凭权靠势,关键时刻哪有人为他讲情,其结果被赵高诬陷下狱了。而李斯哭着对次子说:“我想和你再牵着黄犬,出上蔡东门,追捕狡兔,已不可能了!”秦王胡亥令李斯受五刑,他先被在脸上刺字,再割去鼻子,又砍下左右趾,然后杀头,最后被腰斩,剁成肉泥,其家属也一并斩首。纵观李斯为秦始皇统一中国出谋划策,为建立郡县制力驳群儒,其功劳不可埋没。但究其驱动力却并非为了国家、百姓,甚至也不是为了哪一个王朝、君主,而是为了自己升官发财,权势名位。回顾李斯劣迹斑斑、贪婪、嫉妒的一生,仅“焚书坑儒”一事,为我国历代所传承肆虐的文字狱,已使他万世不得翻身。)

由于秦始皇的赏识,李斯不仅官运亨通,他的子女也都跟着沾光。李斯的长子李由做三川郡守,掌握了一定的军政大权,其他子女也都与帝室结了婚姻关系。有一次,李由回到咸阳,李斯摆设家宴,百官都来赴宴祝酒。在这种热烈的酒席上,李斯想起了他的老师荀卿告诫他的“物忌太盛”这句话,感慨地说:“我是个平民百姓,今天却做了丞相,可以说是富贵到了极点。但是,物盛则衰,我还不知道将来会有什么样的结局呢。”由此可见,李斯并没有完全陶醉于高官厚禄之中,他对现实的认识还是比较清醒的。   秦朝建立以后,由于秦始皇对广大人民实行残暴的统治,各地人民群众的反抗从来没有停止过。除了武装斗争形式外,广大人民还以歌谣的形式咒骂秦始皇,如说:“阿房阿房,亡始皇”等。人民群众的不满和反抗,使地主阶级也很担心。因此,秦始皇在统一后的十余年间,先后进行了五次远途巡行。其目的就是到各地耀武扬威,加强对全国的控制。   尽管秦始皇到各处巡行,残酷镇压人民群众,然而反抗还是不断发生,如有人拦截皇家使者,有人公开咒骂秦始皇:“今年祖龙(秦始皇)死。”所以,在秦始皇三十七年(前210年),秦始皇决定第五次巡行。   这一次巡行,丞相李斯和秦始皇宠爱的小儿子胡亥等一同前往。巡行的路线是:从咸阳出发,出武关,沿丹水、汉水流域到云梦,再沿长江东下直至会稽(今浙江绍兴市南)。登会稽山,祭大禹,并刻石留念。在北归之时,秦始皇得了重病,不久死在沙丘(今河北钜鹿县东南)。   秦始皇死后,李斯怕引起天下大乱,每日照常令人送水送饭,不让外人知道死讯,按照惯例,应由秦始皇长子扶苏继位。扶苏思想倾向于儒家,不同意秦始皇的焚书坑儒,当面提过意见,惹得秦始皇生气,把他派到西北大将蒙恬那里。这时,中车府令赵高也正在进行阴谋活动,他曾是胡亥的老师,极力想让胡亥称帝,他就可以大权在握了。唯一需要注意拉拢的是李斯,所以他就想方设法争取李斯也同意胡亥上台。赵高口才极好,善于雄辩,与李斯有这样的一段对话。   赵高说:“皇帝临死前,曾召扶苏参加葬礼的这封信,没等送出去,皇帝就死了,这封信没有人知道,现在胡亥手里。决定由谁来继位;全由胡亥和我来决定丁,你认为如何?”这是探听的口气。   李斯说:“这是亡国的言论,不是人臣应该议论的。”反映出李斯对赵高的不满。但赵高早就对李斯的为人了如指掌,他让李斯和蒙恬进行对比,李斯自觉不如蒙恬。于是,赵高乘机又说:扶苏刚毅面勇敢善战,他继位后必将任用蒙恬为丞相,这话很能抓住李斯当时的心情。赵高接着又威胁说,现在天下实际上掌握在胡亥和他的手里,扶苏、蒙恬、李斯的命运也全都攥在我们的手里。李斯见形势不妙,就只好听从赵高的调遣了。胡亥、赵高将秦始皇召扶苏来咸阳送葬的书信,改为斥责扶苏“无尺寸之功”、“不孝”的信,令他自杀;同时责备蒙恬“不忠”,也令他自杀。结果扶苏乖乖地自杀了,蒙恬不肯自杀,后被囚禁,还是服毒而死。   秦二世元年(前209年),胡亥继承了帝位,开始了比秦始皇更加残忍的统治。李斯与胡亥、赵高的结合,是为了互相利用,所以后来他们之间勾心斗角,也就是自然的事情了。   李斯是个不惜一切代价而想得到功名的政客,比昏庸无能的胡亥,当然要高明得多。他看到了秦王朝的危机,为了保存自己的既得利益,也不敢规劝胡亥。一次,胡亥责问李斯说:过去韩非曾经说过,古代的君王都是十分辛勤劳苦的,难道君王管理天下是为了受苦受累吗?这是因为他们无能。贤人有天下,就要让天下适应自己,如果连自己都不能满足,又如何治理天下呢?我想随心所欲,而又要永远统治天下,你李斯有什么办法吗?这时,李斯的儿子李由镇压农民起义进军不利,大将章邯要追查李由的责任,并讥讽李斯的无能。李斯因此心中恐惧,为得到秦二世胡亥的信任,提出一套“督责之术”。   李斯在上书中说:贤主若能厉行“督责之术”,群臣不敢不全心全意为君王服务;不能行“督责之术”的君王,如尧、舜等比百姓还辛劳,简直是受罪。   什么是“督责之术”呢?实际上就是严刑酷法和君王的独断专行。李斯说:“彼唯明主为能深督轻罪,夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也。”就是对臣下和百姓实行“轻罪重罚”,使人人不敢轻举妄动。君主对臣下要实行独断专行,要驾驭群臣,不能受臣下的影响。李斯认为,只有这样的君主才能随心所欲,为所欲为。实行“督责之术”,群臣百姓也就不敢造反了,君王的地位才能牢靠。   李斯关于“督责之术”的主张,既有取宠于秦二世的一面,也有他继承法家思想的一面。在上书中,他也是一再引申不害、韩非的话,来证实自己的看法。不过,李斯讲得更加露骨而已。秦二世不顾天下百姓的反抗,采纳了李斯的“督责之术”。此后,杀人多者为“忠臣”,残忍者为“明吏”,弄得天下怨声载道。   在李斯,赵高的怂恿下,秦二世胡亥更加奢侈腐化,胡作非为。为了镇压农民起义,不断地从关中征发人民去打仗,给人民造成极大的负担,秦二世胡亥为了修好阿房宫,征发徭役,把人民推向苦难的深渊。当时全国人民的反秦起义已经风起云涌,为了统治阶级的共同利益,李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫,减少一些徭役。当时,秦二世正与宫女宴饮作乐,见李斯等人上书十分恼怒,下令将他们逮捕入狱。李斯在狱中多次上书,都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反,对李斯严刑拷打,刑讯逼供。李斯被迫承认谋反,在秦二世二年(前208年)七月被杀死。

  李斯是战国时期很著名的人物,他原是楚国人,还是地方上的一个小吏,但是他不甘平庸,就拜荀子为师,开始学习帝王之术,后来学成之后就去了秦国发展。后来他在秦国结交了吕不韦,后来他的才能很是凸显引起了很多人的注视,后来经过别人的引荐见到了秦王嬴政,后来一直在秦王的身边,,还为秦王出谋划策,成为了亲王的肺腑之臣。秦国统一六国后,他就成为了相国。

  当时秦朝初期李斯建议秦国应该“书同文,车同轨”,秦始皇听取完后采纳了他的意见,并下令全国禁止使用各诸侯国留下的古文字,全部把小篆作为统一的书体。其实在此之前中国的文字从甲骨文开始,再到金文的发明,经历了一个非常漫长发展和演变过程。当时周王室衰落后群雄割据,很多东西都已经没有了统一,礼崩乐坏,各诸侯国的文字也各不相同,这一时期汉字产生了有很多差异。因此秦朝统一后,需要要一种官方的文字使得全国上下统一,所以李斯便为嬴政的命令制作小篆这种标准文字。

  当年李斯为了推广统一的文字,还亲自写下了《仓颉篇》七章,作为后人学习的课本,供人临摹观赏。李斯是一个不断进步的人,在不久之后他想打破篆书的曲折回环,形成一种新的字体,李斯采用了一个叫程邈的官员创作,这就是后来所熟知的隶书。隶书就成为了秦朝官方的正式书体,并且在汉朝时期开始兴盛,直到魏晋南北朝时期才被楷书所代替。

  嬴政到了晚年后,想着寻找到不可能存在的长生不老药,可惜就是找不到,嬴政认清现实之后就下诏让扶苏返回咸阳,但诏令还没有发出去时他就死了。此时的赵高找到李斯后,向他说明了扶苏如果继位,赵高和他就没有好日子过了,不如立胡亥为秦帝。由于当时嬴政的玉玺是由李斯所掌管的,所以他和赵高就发布矫诏,杀害了扶苏以及秦国大将蒙恬,最后胡亥继位做了秦国的第二个皇帝。

  可惜胡亥当上皇帝后昏庸而且残暴,连续制造了一系列惨案,还杀死了胡亥自己的几十个兄弟姐妹,而且对于朝中掌握大权的大臣一个也没有放过,这时间的秦国上下人心可谓提心吊胆。后来赵高还支持胡亥大兴土木修建阿房宫等宫殿,使得死于徭役的百姓数不胜数,天下的人也都是敢怒不敢言,都怕被杀头。

  此时的李斯虽已经清楚曾经的做法是错误的,但也是没有回头路可以走了。赵高做事也很心狠手辣,还诬陷李斯和他的儿子密谋造反,李斯含冤锒铛入狱,在严刑拷打之下不得不承认造反。最后李斯死在了他自己制定的法律之下,即脸上被刺字,割掉了鼻子,砍了双脚还有最后在咸阳被腰斩。他的家人亲戚也被连坐而诛了三族。所以后人用自食其果这个成语来形容李斯的死,李斯在做这些的过程中尝到了他自己制定的严苛刑法。

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