五德是指哪五德
人的五德通常指的是仁、义、礼、智、信，也有人说是温、良、恭、俭、让，或者智、信、仁、勇、严。
一、仁
“仁”字最早出现在春秋晚期的侯马盟书中，《说文》中有记载：“仁，亲也。从人，从二。”本义是对人友善、相亲，“仁”后来被泛指的是一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。
就比如说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“爱人者人恒爱之”等等，都是说明仁的含义。
二、义
“义”，指的是忠义，在古代，义是一种大将之风，但凡有义的人其成就都不小，比如五虎上将关羽就是忠义的代表，发展到现在，“义”的含义根据时代也有所区别。
当今理解的是，在大方面别人有难得时候帮一把，小方面公交车让个座也是属于义，值得注意的是，五德中的“义”和市井民间的兄弟义气，小混混之间的义气是大有不同。
三、礼
“礼”，字面意义是代表着礼仪，而五德中的礼则代表的是一种品德，既所谓的礼德，礼，是人类文明与野蛮的分界点，是人类有别于所有动物的根本标志。
可以说，如果没有礼德的修持，没有礼火能量的运化，没有礼仪的制约规范，人与动物就没有什么分别，中国素来是“礼仪之邦”，国人对礼的重视程度不仅仅体现在人与人的社会层面，更体现在了国与国之间的友好交邦。
四、智
“智”本义代表的是人的智慧，在五德中“智”含义更为广泛，人之聪慧，道德智慧，科学智慧，泛指一切思维上的升华，不仅代表着人生活常识智慧，同时也是代表着科学创新的智慧。
俗话说知人者智，自知者明，古代《孙子兵法》有云“知己知彼，百战不殆”军事谋略也是“智”的表现。
五、信
“信”，指的是诚信，正如我们常说，人无信则不立，业无信则不兴，家无信则不和国无信则衰，信是人与人相处、事业有成、家庭和睦与国家强盛与否的关键因素，也是社会稳定和谐共生，人之幸福的关键。
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