严复 魏源等都被称为开眼看世界的思想家的原因 魏源和严复都被称为是看眼世界的思想家，促成魏源、严复产生他们...

\u4e3a\u4ec0\u4e48\u79f0\u9b4f\u6e90\u4e25\u590d\u7b49\u601d\u60f3\u5bb6\u4e3a\u5f00\u773c\u770b\u4e16\u754c\u7684\u601d\u60f3\u5bb6

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1.\u5d07\u9ad8\u7684\u7231\u56fd\u7cbe\u795e\u30022.\u5f3a\u70c8\u7684\u521b\u65b0\u610f\u8bc6\u30023.\u826f\u597d\u7684\u9053\u5fb7\u54c1\u8d28\u30024.\u90fd\u63a5\u89e6\u4e86\u897f\u65b9\u5148\u8fdb\u7684\u6587\u5316\u3002

　　严复：
　　力主复法
　　在复法运动中，严复是一个反对顽固保守、力主复法的维新派思想家。他不仅著文阐述维新的必要性、重要性、迫切性，而且翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，以“物竞天 严复故居择、适者生存”“时代必进，后胜于今”作为救亡图存的理论依据，在当时产生了巨大的影响。戊戌变法后，他致力于翻译西方资产阶级哲学社会学说及自然科学著作，是一个资产阶级启蒙思想家。

　　呼吁变法
　　严复疾呼必须实行变法，否则必然亡国。而变法最当先的是废除八股。严复对办学校是积极的。他除亲自总理北洋水师学堂长达二十年外，还帮助别人办过学校，如天津俄文馆、北京通艺学堂等。严复要求建立完整的学校系统来普及教育，以“开民智”。他根据资本主义国家的制度，提出中国的学校教育应分三段的计划，即小学堂、中学堂和大学堂。小学堂吸收16岁以前的儿童入学；中学堂吸收16岁至21岁文理通顺、有小学基础的青年入学；大学堂学习三、四年，然后升入专门学堂进行分科的专业学习 。同时，还要把学习好的聪明之士送出国留学，以造就学有专长的人才。 此外，严复还很重视妇女教育。

　　提倡西学
　　严复提倡西学，反对洋务派“中学为体、西学为用”的观点。

　　魏源：
　　主张革新变法
　　魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。

　　反对侵华活动
　　魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动，提出了反侵略的主张与办法。他对人民群众的力量有一定的认识，同林则徐“民心可用”的观点相一致，提出“义民可用”的主张他主张利用和依靠人民群众作为抵抗外来侵略的主要力量，与投降派“防民甚于防寇”的反动政策形成鲜明的对照。

　　主张“以守为战”
　　为了有效地进行抵抗，他反对“浪战”，而主张“以守为战”。这种相信熟悉情况的当地人民群众，发挥他们的长处和抗敌的积极性来组织反侵略武装力量，并采取机动灵活的战略战术，是合于当时敌强我弱，敌寡我众的客观实际的，也是完全可行的。

　　最有眼光的人物
　　魏源同林则徐一样，是鸦片战争时期“睁眼看世界”，最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略，又重视了解和学习西方的科学技术，作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法，提出了“师夷长技以制夷”的正确口号推崇民主制度。魏源不仅主张学习西方的先进生产技术，而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。在封建专制制度长期统治下的当时中国，敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度，不能不说是很有胆识的见解。

　　赋税思想
　　在赋税问题上，魏源主张培植和保护税源。他指责苛重税敛，认为重税破坏了纳税人的财产，也就破坏了国家赖以生存的基础他所强调的富民主要是指工商业者。提出这一思想。有助于民族资本主义在中国的发展。魏源还对生产经营成本高低的原因及其对财政税收的影响作了一定的分析，例如他认为淮盐成本之高是由于细商所支付的浮费和勒索太多。如果废除细商专卖制度允许散商凭票运销，即可大大降低成本从而降低价格，这样既可促进食盐销售，抵制走私，又可增加国家的盐税收入。魏源的这一观点在我国19世纪以前的经济思想中是极为罕见的。

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