文言文《赤壁赋》教学案例
【案例的背景与主题】
古代散文教学是语文传承古代文化的主要载体，但是传统的古文教学在教师的教学方式、评价形式和学生的学习方式都有很多不适应时代发展的地方。因此探索在新课程背景下的古文教学是我们的一个重要课题。如何走出一条有利于提高学生的学习能力，提高学生的语文素养和文化素养的古文教学之路?本文正是基于这样的考虑，尝试以宋代美文《赤壁赋》为载体，通过研究性学习，利用自主、合作、探究的学习方式，来带领学生进入快乐的古文学习园地。
苏轼的《赤壁赋》兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。
【教学目标】
一、知识与技能
1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。
3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
二、过程与方法
1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。
三、情感态度价值观
培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。
【对象特征】
高一的学生，经过多年的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文，初步掌握了鉴赏古代散文的一般方法。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，因而对文言文的学习，显得兴趣不浓或学习效果不佳。
【重难点】
苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与《念奴娇·赤壁怀古》的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点;了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。
【教学课时】
两课时
【教学方法】 教师主导型
【案例描述】
第一课时
一、导入
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”——《苏东坡突围》余秋雨 (展示投影)
这里描述的会是谁?是他什么时候的心境?
(苏轼，苏轼因“乌台诗案”入狱，后被贬为黄州团练副使，在黄州期间，常常游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。因此叹曰：“东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。 (展示苏轼《前赤壁赋》的书法作品，及董其昌的评语)
今天，让我们一起步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。
(说明：文学即人学，是人的感情、思想与自然(并非仅仅是自然景物)、社会和谐共处，相互激活，相互欣赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于课文而言，把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，对理解文章很重要。而余秋雨《苏东坡突围》这段话中的“成熟”，很好概括这一特点。同时，余秋雨富有深情，又极具文采的话语，奠定了与文本相似的情感基调。赤壁战场的提示，很容易让学生想起苏轼的《赤壁怀古》，能让学生快速的进入文本营造的语境氛围。)
二、学习新内容
一指导诵读：
这篇课文体裁为文赋，既保留了传统赋体的特质与情韵，又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。宜于诵读，极富声韵之美。诵读时，要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。
先请同学们听示范朗读，对照以下押韵字和换韵情况，自己跟着低声吟诵。
第一段 间，天，然，仙
第二段 桨，光，方; 慕，诉，缕，妇
第三段 稀，飞，诗;昌，苍，郎;东，空，雄;鹿，属，栗;穷，终，风
第四段 往，长; 瞬，尽; 主，取;月，色，竭，适
第五段 酌，藉，白
我们会发现，有些字听起来并不押韵，这是由于语音随着语言的发展演变而发生变化的缘故，在苏轼创作的北宋时期，它们都是押韵的。
(说明：通过听示范诵读，自己自由诵读，初步疏通字词，扫清字词障碍;同时通过用韵情况的了解，初步了解了文赋的一般特点;在了解文赋的特点基础上，有助于把握诵读过程中的快慢停顿等节奏，有助于进一步体会骈散结合的语言特点。通过几次诵读，学生基本被文本体现的`美妙情境所吸引，进入文本营造的特定语境。进入文本，才能进一步赏析和感悟文本。)
二研习课文：
通过朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉?(抑扬顿挫的声韵之美，潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。)
(说明：及时强化诵读后的效果，在特定的语境中，整体感知课文基本特点。)
1、 第1段交待了哪些记游的要素?这些要素对后文的展开有何作用?
时间：壬戌之秋，七月既望。(秋风清爽，皓月当空)
地点：赤壁(三国英雄伟业)
人物：苏子与客(后文的主客对答)
游览方式：泛舟(置身于江月之间)
(说明：开始四句，交待时间、人物、地点和游览方式，分别为描写秋景，主客对答、赤壁怀古和舟中情事做好准备，简炼精当，为全篇揭开序幕。把握住这些，就把握住了课文的行文思路，发展脉络，有助于进一步研习文本，体会其由景生情，由情发理的行文过程。)
2、 描绘了一幅怎样的景色?作者怎样描写景色?哪些语句给你留下深刻印象?小组讨论，交流自己的体会。
3、这样的景致使泛舟者产生了怎样的感觉?心情如何?
4、这时的心情用什么字来概括?(乐)
(说明：触景生情，情景交融的教学难点重点，分解为一个个具体的问题。教师提出问题，暗含散文鉴赏的思路和方法的指导——遣词用字的巧妙对景色描写的作用，景色描写的精妙对抒发情感的作用;景色特点与抒发的具体情感的对应关系。教师的问题只是指明学生探究的方向，提供一定思路和方法，至于具体的鉴赏内容则鼓励学生根据教师指导的方法，结合自己的感受认识，自主探究。同时，小组间同学的共同参与、探讨，鼓励学生说出自己的观点，进一步促进彼此间的交流和认识。)
5、如此诗情画意的美景情境，如此酣畅淋漓的心境，又怎可没有诗呢?诗人不禁吟咏起诗来。哪一首?(“诵明月之诗，歌窈窕之章”：指《诗经·陈风·月出篇》)
6、诗人为何会吟咏这一首呢?
七月既望，即七月十六日，皓月当空，自然想起有关明月的诗来。《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。在传统文学中，美人有着特定的含义，常用来喻指君王，理想。苏轼被贬黄州，仍然心系庙堂。
7、饮酒乐甚，吟咏不足，故扣舷而歌。歌什么?
明确：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。但歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。
(说明：此系列的问题设计，遵循循序渐进的原理，由明晰作者的情感，进一步探求作者情感产生的深层原因，从而逐渐触摸到作者深邃的人生感悟和哲学体验。这一层的意思较难理解，老师由浅而深，由易而难的引导、讲解，极为重要。)
8、由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?(客人的洞箫声。)
9、如何写箫声?
(说明：此系列的问题设计，旨在引领学生回归文本，深入赏析文章语言的精妙，体会文章形象优美，善于取譬的语言特色，解决品味、鉴赏课文精美的语言的学习重点难点。同时也进一步体会情境刻画中蕴涵的作者情感，体会情景交融的特点。)
三诵读、背诵第一、第二小节：
(说明：通过当堂诵读、背诵，深刻体会文章语言精美，声韵和谐，情景交融的特点。)
三、归纳概括
小结：“于是饮酒乐甚”紧承上段，由“乐”而“歌”，由“歌”而吹箫以“和”，经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
(说明：进一步明确本堂课的学习重点，首尾呼应，强化教学效果。)
第二课时
一、品情：悲从何来?
(参考：乐极生悲为人之常情。)
⑴ 悲从“歌”中来：
明确：
赏析歌词的内容：
从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。
写作背景：乌台诗案。
⑵ 悲从“箫声”中来：
明确：
赏析箫声：
“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。
(联想音乐传情的篇章，例如《琵琶行》)
⑶ 悲从“怀古”中来：
明确：
赏析曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景：
“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客，“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。
苏轼的感叹实乃千古一叹，例如：
“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”(《论语》)
“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”(庄子《南华经》)
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，尤不能不以之为怀;况修短随化，终期于尽。”(王羲之《兰亭集序》)
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”(刘希夷《代悲白头翁》)
二、明理：
宇宙变化哲理：
明确：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。
三、以“喜”作结表达了作者怎样的情怀和人生态度?
明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。
四、补充作结：
……一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了──与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比，苏东坡真是好命。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果──引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
──摘自余秋雨：《东坡突围》
案例教学反思
在上赤壁赋之前有点忐忑，文言文历来是最难上的，没上好的话就会学生上得无趣，老师教得费劲，因此准备功夫一定要做足，备了很长时间的课，由字到词，由句到文，一字一句都细细琢磨，准备了两个个课时，希望能面面俱到。今天，终于上完了，在计划内完成教学。再回过头来反思这几天的教学，收获多多，需要改进的地方很多。
首先是引入背景介绍，但是对背景却没有作过多的解释，感觉背景被放置的目的性不强。
“教师的角色，就是方向的引导者，探究的合作者，情感的激发者，方法的指导者。”打个比方，课堂教学中教师的角色与作用，应不是《焦点访谈》式的独白，用一个个材料证明主持人一个个观点，让你接受;而是《实话实说》式的对话，话题选定以确立目标，问题引动以产生体悟，对话交流来呈现思想，点拨梳理来渗透观点! 正如叶圣陶所说：教师之教，不在于全部讲授，而在于相机诱导。在课堂上，学生是学习的主人，是发展主体;教师是学生学习、发展的帮助者、促进者，起主导作用。作为教师，主导作用应体现在“学生学习目的不明确时点拨学习目的，引发学习动机;学生难以把握自己时，点拨学习心理，让学生掌握自己;学生学习出现疑难时，点拨学习疑难，帮助跨越障碍;学生学习方法欠佳时，点拨学习方法，交给钻研钥匙;学生不能学以致用时，点拨知识运用，体会收获乐趣。但在课堂上，在某些关键句子上我的点拨还不到位，比如就“变”和“不变”的理解上，学生不能理解为何“自其不变者观之，物与我皆无尽也”，我的解读有无力之感，这说明自己在文本的研读上还存在缺憾。
高一的学生正是培养习惯和打地基的最佳时期，所以老师一定要在抓基础上落实好。再有对文言基础知识点的落实。对于文言文教学一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意对言的处理，只有言的内容落实好了，文言文教学才能水到渠成。因此在课堂教学中对言的梳理上我用了三个课时，这样在第四个课时理解全文时学生才会事半功倍。
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