石头城是哪个城市
问题一：中国哪个城市称为石头城南京。石头城故址在清凉山。石头城简称石城，南京别名石城即源于此。“石城霁雪”是清代“渗空金陵四十恭景”之一，为文人骚客们所赞赏。“石城”或“石头城”作为南京的别名之一，它与使用最早和最广泛的“金陵”一名同样广为人知。石头城的得名与由来，与“金陵”有很深的渊源。
问题二：中国的石头城是哪个城市
三大石头城分别是：
1. 工京石头城（在江苏南京清凉山）
2. 新疆石头城（在新疆塔什库尔干塔吉克县）
3. 辽阳石头城（在辽宁辽阳市东）。
问题三：泉城、春城、江城、石头城、日光城、花城、羊城分别是哪个城市
泉城--济南、春城--昆明、江城--武汉、石头城--南京、日光城-- *** 、花城--广州、羊城--广州。
问题四：春城，冰城，羊城，水城，日光城，山城，石油城，石头城，牡丹城各指哪个城市
日光城( *** )
春城(昆明)
泉城(济南)
花城(广州)
山城(重庆)
石油城(大庆)
除此之外广州―――花城,羊城
重庆―――山城,雾都
湘潭―――锰都,莲城
重庆―――雾都,山城
长沙―――星城,潭城
成都―――蓉城,锦城
昆明―――春城,花城
广州--花城
哈尔滨--冰城
济南--泉城
洛阳--牡丹城
昆明--春城
*** -日光城
苏州--水城
南京--石头城
福州--榕城
广州--羊城
花城深圳--鹏城
东莞--莞城
哈尔滨--冰城
长春--春城
吉林市--江城
樟城--南昌
十堰--车城
青岛―岛城
烟台―港城
重庆--山城
武汉--江城
长沙-星城
湘潭-莲城
洛阳-花城
郑州-绿城
安庆--宜城
太原--龙城
柳州--龙城
南昌--洪城
南宁 ――邕城
西安--古城
唐城 汉城
常德---柳城
北京--首都
鞍山-钢都
自贡-盐都
抚顺-煤都
重庆-雾都
景德镇--瓷都
问题五：如何知道在百度帖吧申请吧主有没有成功
去申请的吧里看一下 吧主:__上是否写你的名字。
问题六：我国的春城,泉城,羊城、山城和石头城分别指的是哪里？
春城: 昆明
泉城: 济南
羊城: 广州
山城: 重庆
石头城: 南京
一口气说: 杭州--杭城
宁波--甬城
温州--鹿城
绍兴--越城
嘉兴--秀城
湖州--湖城
金华--婺城
衢州--柯城
丽水--莲城
舟山--岛城
济南--泉城
大庆/东营--油城
南京--石城
常州--龙城
徐州--彭城
潮州--凤城
上海--申城
成都--蓉城
平顶山--鹰城
蚌埠--珠城
福州--榕城
广州--羊城
花城
深圳--鹏城
东莞--莞城
哈尔滨--冰城
长春--春城
吉林市--江城
张家口--坝城
洛阳--花城
郑州--绿城
安庆--宜城
太原--龙城
柳州--龙城
南昌--洪城
南宁--邕城
西安--古城
唐城 汉城
安康--康城
北京--首都
鞍山-钢都
自贡-盐都
抚顺-煤都
重庆-雾都
景德镇--瓷都
问题七：水城；石头城；狮城；春城；泉城；雾城；日光城。这些都分别属于哪个城市？
水城―意大利威尼斯
日光城―― ***
泉城-------济南
春城――昆明
石头城-----南京
狮城-----新加坡
雾城-----重庆
问题八：石头城是哪个城市的别称
石头城是南京的别称。
一、南京简称“宁”。
别名“金陵”，也曾称建业、建康、石头城等，现为江苏省省会，是长江下游西部的中心城市。它位于江苏省西部，东依宁镇山脉，地势险固，风景秀丽。诸葛亮曾对南京一带的山川形势评价说：“钟山龙蟠，石城虎踞”。
南京是如喊培历经苍桑的十代都会。三国鼎立，她目睹群雄角逐争战；六代兴替，她阅尽王朝的曲终幕落；明初，她以举世无双的巍巍城垣显示了泱泱大国之风；晚清，她为近代中渣唯国第一个不平等条约被冠上自己的名字而蒙受辱；太平天国，历史在这里风雷激荡；辛亥革命，潮流在这里奔突迂回；抗日战争，日军在这里留下人类历史上最野蛮、最血腥的一页。
南京地貌类型多样，土地资源丰富，光热水资源充足，水土匹配，气候适宜，自然要素时空组合较好，利于多种农林作物生长。山地水面开发潜力较大，宜林、宜牧、宜渔，发展多种经营条件较为理想，可供建设多种类型的农产品生产基地。境内生物、矿产资源种类繁多，自然人文景点独特，具有立体开发和综合利用的潜力。
当你漫步于石头城下、秦淮河边、明故宫里、天王府中、中山陵旁、雨花台前，面对斑斑史迹，自会思绪万千，恍若进入了遥远的历史海洋。弯弯秦淮河、繁华的夫子庙、巍巍的中山陵，自然开朗的南京城仍是一派十代都会尊严深厚的历史文化气象。
二、刘禹锡《石头城》赏析：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
石头城在今南京市清凉山，原为楚国金陵邑，孙权重建改用此名。它北临长江，南濒秦淮河，相传诸葛亮观看山头形势，叹息“钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅也”。这是刘禹锡七绝组诗《金陵五题》的第一首，把刘禹锡称为“诗豪”的白居易对之“掉首苦吟，叹赏良久”，称赞“石头题诗云：潮打空城寂寞回，吾知后之诗人不复措词矣”。刘禹锡将这些话录入组诗引子，可见他自视此诗为得意之作。
金陵为六朝（东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈）古都，当时殿阁富丽、声色繁盛，一班君臣不惜以亡国作代价来追欢逐笑。但自从隋朝灭陈，唐高祖又把扬州都督府从金陵移到扬州后，这里就变成古城荒草的世界，变成历代诗人凭吊历史沧桑的对象物。刘禹锡此诗，妙就妙在它以淡远的笔墨，写石头山、长江潮，写故国空城受山围潮打，却寂静得没有什么帝都气象的生命力反应。山围得周遭严密，似乎还可以令人联想到当年虎踞龙盘的模样；但是江潮的拍打和退回，见到的只是空城，已经不知当年的灯火楼台、彻底歌舞的繁华为何物了。
诗歌由地写到天，在地上失落了的，想从天上找到答案。秦淮河东面那轮由古照到今的明月，想必领略过昔时那种醉生梦死的繁华的，但它升起东方、待到夜深，也还只是清光飘零地从城垛（“女墙”）上照进城来。诗人随手拈来山、城、水、月等常见的意象，别具匠心组合成“意象之城”，进行了城与人之间探究历史奥秘的对话。意象之间相互映照折射，形成了意象集成的效应，讲述着一个没有故事的故事，一个关于历史沧桑和城市盛衰的故事，一个具有宇宙意识的关于常与变、瞬息与永恒的故事。这样的诗人也就是哲性诗人、或诗性哲人了。
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