历史上的战国四令郎 为什么黄歇死的最惨 历史上的战国四公子，为什么是《芈月传》里的黄歇
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历史上的战国四公子 为什么黄歇死的最惨？
春申君黄歇是战国四公子里出身最低微的，是唯一一个不是王族出身的人，但是他的最为惨烈的结局却不仅仅因为他的出身，更多的是由于自身的性格缺陷。
1.“珠炫赵客，邑开吴士”。
“太史公作四君传，具见好客意”，“好客”是四公子人物形象中最重要的共性，也是司马迁最浓墨重彩的一笔。司马迁载：春申君“争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权”，他的好客是为了巩固自己的辅国之权，更有甚者，待客不是用诚意，而以珠玉待客，这样的待客之道怎么能真得士？
再看信陵君，他的待客不仅美其服饰，盛其饮食，更重要的是待人真诚不矫饰，只要是士人，不论德才高低，信陵君都能谦虚的有礼貌的跟他们交往。比如侯嬴，是一个地位低下的“夷门监者”，信陵君听说他是个贤者就去拜访他，为他大宴宾客，并亲自去接他，还为他赶车去拜访侯嬴的朋友屠夫朱亥。《史记》中“夷门迎侯生”描述的非常详细，让我们看到的是一个仁厚长者的风范，“仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之”，因此侯生深受其精神感召，在围魏救赵时，挺身而出愿为国家、知己以死相报，“北乡自颈”。反观春申君的三千宾客，却是用于“皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭”。
正因为他的待客之道，在李园“欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者”时，只有宾客朱英站出来提醒他。尽管孟尝君“好客自喜”，但“舍业厚遇之”，“食客数千人，无贵贱一与文等”，所以孟尝君有鸡鸣狗盗，有冯獾为其“狡兔三窟”，平原君有毛遂为其自荐，有公孙龙为其谋划。
2.“利令智昏”，“奸谋盗楚”。
前文说了，春申君并不是楚国宗亲，他是凭借自己为楚太子出生入死换来的高贵的身份地位的，也就是说他的荣辱全系于楚王。《史记》载：“春申君相二十二年，诸侯患秦攻伐无已时，乃相与合从，西伐秦，而楚王为从长，春申君用事。至函谷关，秦出兵攻，诸侯兵皆败走。楚考烈王以咎春申君，春申君以此益疏。”这说明春申君时刻感到自己的地位不保，再加上楚考烈王多年无子，这使得春申君更加担心自己会一夜之间一无所有。这时李园之妹的一番言语更是戳到他的心窝里去了，所以说最后李园阴谋得逞不是说计谋有多高超，而是因为春申君想利用姻亲关系保全自己的地位，正因为他太看重权势地位，所以不惜“奸谋盗楚”。
应该说这是由于他的身份决定的，如果是信陵君，怎么也不会“奸谋盗魏”的，信陵君本身就是魏国宗亲，家国一体，存国就是存己。当然这并不是否定信陵君所做的一切事情，恰恰相反，正是信陵君认识到这一点，家国天下高于一切，一心为国的行为才更突显他的贤。
3.“当断不断，反受其乱”。
春申君性格中的最大缺陷就是“当断不断”。可以说，救楚太子归国任相一事是他人生的分水岭，前期明智忠信，后期昏聩自利。高居相位二十多年，养尊处优，早将他的赤诚之心消磨殆尽，他盲目乐观，缺乏忧患意识，从而变得昏庸迟钝，生于忧患死于安乐，在李园“欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者”时，他竟毫不自知，当门客朱英向他分析他与李园之间的利害关系时，他置之不理，竟说“足下置之，李园，弱人也，仆又善之，且又何至此！”
再看平原君，虽不是太史公心目中的理想人物，“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体”。据实而论，平原君的才智没有超人之处，甚至于显得平庸，他爱美人，喜奢华，贪小利，却也缘于他的贵族身份，但他的最大长处就在于他善养士，能用人，知错即该。听从李同的劝告而解邯郸之围，采纳公孙龙的意见不请封都是善用人；不以自己的身份为意，向信陵君赔罪，向毛遂道歉是知错即该。
司马迁评论春申君的惨死时，认为他“当断不断，反受其乱”，如果春申君也能像平原君那样善用人，知错即该，采纳朱英的建议，是有可能避免灾祸的。无妄成灾，朱英徒语。
四公子的死亡不能不说是其各自的个性使然。
平原君虽不识大体，但庸人有庸福，天年而终，其后代与赵国共存亡。
孟尝君由贱而贵，重地位，重利益，虽寿终天年，然死后儿子为夺薛公之位自相残杀，终被齐魏灭亡。
信陵君仁贤，一心为国，晚年却遭魏王猜忌，兵权被夺，郁郁不得志，“与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女”，终病酒而卒。”
春申君利令智昏，奸谋盗楚，然螳螂捕蝉，黄雀在后，终身首异处，惨遭灭族。
公元前238年，楚考烈王病逝，黄歇在前去奔丧，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。又据《越绝书》表明黄歇是在楚幽王之时为楚幽王所杀。
黄歇只想着自己的利益，能当上楚国的太上皇，而不是楚国的国家大义，还不听门客朱英谏言，才被李园兄妹所骗所杀。
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