碗米恩人斗米仇
俗话说，一碗米养一个恩人，一斗米养个仇人。这些金科玉律好像不符合常理，既然一碗米能养个恩人，一斗米应该是恩情无比大。可是，俗语是总结生活现象而来的，是真实的现实生活写照。就拿最常见的亲子关系而言，就能佐证。一个故事耳熟能详，一个小女孩负气离家出走，又累又饿之时，一个面店老板给她煮了一碗面，小女孩感恩不尽，跪谢老板。表面上是小女孩忘恩负义，一碗面的恩情竟然大过父母十几年的养育之恩，确实这个老板真的很会引导和教育，告诉女孩不要谢他，她妈妈给她煮了十几年饭，那才是真正恩重如山。看到这里，我们发现了一个端倪，以为小孩看到父母做这么多，自然会感恩。可是老板不提的时候，女孩是恨父母的，老板指出小女孩熟视无睹的现象，小女孩幡然醒悟，回家谢恩。这就说明了教育的重要性，一切现象，在不同人眼里有不同的解读，人不学不知道，所以，教育，特别是非当事人的引导特别重要，这就是老师的重任，是亲人的互补，如果孩子不懂感恩，那是老师的失职，是亲人的失败，无关孩子，因为孩子是懂感恩的，比如老板给她面吃，没有人教她感恩，她自然就会，比如老板指出父母的恩情，她马上回家，这一切都说明孩子有善根，缺少的是教育和引导。这是其一。其二，为什么小女孩会主动感恩老板？因为老板给了她当时最需要的东西——食物。为什么小女孩离家出走？因为家里不理解她，不能感知她的需求，她彻底失望了。爱是用心感知对方的需求。老板感知到女孩的需求，这里爱就产生了。父母没有感知到女孩的需求，爱没有产生。一切的矛盾皆因没有爱，一切的感动皆因有爱的流动。
为什么一碗米养一个恩人呢？因为在他最需要米的时候，你提供的米里充满了爱。为什么一斗米养个仇人呢？当你提供一碗米时，心中都是怜悯，是完全的给予，是一心想解决对方的问题，言语和神情都是恭敬和悲悯的，对方感知的是深深的爱，不求回报的爱。可是在我们持续给一斗米的时候，请问您对对方是什么心情，是什么态度，是什么想法？有没有评判？有没有要求？有没有求回报或者求感恩？如果给一斗米，犹如给一碗米那般真诚，那么谦卑，我相信，这一斗米不仅不会养一个仇人，一定会养出一个乐善好施的善人，因为您的心通过这一斗米传给了对方，无论您抱着什么样的心态，您的心对方都能感知，都传给了对方。比如《了凡四训》中林老太几年如一日对道人（打扮成乞丐）布施粉团，没有任何不耐烦，道人最后给林老太指出了风水宝地，这一斗米，因为念念前辈，念念利他，养出的就是恩人啊，试想老太也如常人，对道人言语不恭敬，甚至不给他，道人会回报给她风水宝地吗？道人如此考察人，常人岂不更甚？当一斗米养出了仇人的时候，不仅对方要反思，我们更要反思，我们是源头，对方只是复印件，或者对方只是按照我们的反应而反应。
碗米恩人斗米仇为什么能够流传下来，这里隐含了生而为人的大秘密，那就是人的习性很重，不能像孔老夫子一样一以贯之，即便是帮助别人，随着帮助的次数增多，帮助的量的累积，人的心态也会本然地发生改变。要做到一以贯之，首先要有觉察，要内省，心不到物不至，相是心的外显，结果会验证心的状态，如果斗米仇人，一定是自心出问题了，被习性牵着走了。如果斗米善人，那才是修身修心的进步表现啊。就如“孝”一般，按理说是人就应该孝敬父母，可是如此多不孝之子的出现，是碗米恩人斗米仇的家庭版，如果父母不能做到慈，这个孝子还是很难出现的。
家里有叛逆的孩子，一定是我们内心缺爱了。家里出了不回家的爱人，一定是我们内心没有活力了。家里父母暴躁，一定是我们不恭敬了。周围的人的任何反应，就是我们内心最真实的写照。要改变碗米恩人斗米仇，需反躬自省，自己的真诚心，自己的慈悲心还在不在？
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