为何说陶渊明的《桃花源记》，让人感到恐怖？
《桃花源记》，东晋文学家陶渊明的代表作之一。人教版初中语文八年级课文。
老师说，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
所以，真的是这样吗？
《桃花源记》中，首先交待发现桃花源的武陵人以捕鱼为生。
为什么熟悉水路的他会不成熟的乱走，以至于忘记远近？
渔夫通常都是定居生活，所以理应对四周的水域很熟悉。那又为什么，他会在这一天忽然看见了一片陌生的桃林？
渔夫到达源头后第一眼就注意到了山的洞口。
山洞很小，洞口极为紧窄，到几十步几十米之后才开始宽阔。
他自己都觉得里面很阴暗。
那他又是如何在洞外一下就注意到，这个洞里有隐约的光？
这一串算是第一个疑点，即渔夫视角的不合理性。
我们再往后看，他钻进去之后见到了村民。
村民们与世隔绝了几个朝代，朝代变更，他们与外界从未联系过。
那为什么，他们的衣着与外界完全一样？
而且他们是秦朝时钻进洞里来的，那他们说话为什么还可以跟当朝人无障碍交流呢？
电影《楚汉传奇》剧照
那我们不妨大胆的设想，他们的衣着语言，是随来人变化的！
另外原文中的阡陌一词，有通往坟墓的小路之意。
而竹子与桑树最茂盛的时期，是七月和五月。
但是，桃花开的最盛是三月，外界与村子有明显的时差。
这是第二个疑点，内部环境的不合理性。
更有诡异的地方，这个渔夫出去后没有信守承诺保守秘密，而是接着向太守报告桃花源一事。他们就去找桃花源。
按理说他一路记号，应该万无一失。
可这帮人不仅没找到，还迷了路。
这种迷路的现象还有一个名字，叫鬼打墙。
这是第三个疑点，客观世界的不合理。
最恐怖的是，最后的刘子冀高高兴兴去找桃花源，可回来之后立马大病而死。
很显然，他应该是发现了什么。那么是谁要灭口呢？
毫无疑问是村子里的人。
他们是秦朝时死于战乱的人。而且敌军屠杀了整个村子。
假设这一切设想全都成立，一村子都是鬼。
那么村人用来招待渔夫的食物是什么？
而这篇文章的作者，陶渊明先生，又想告诉我们些什么？
据了解《桃花源记》中的景象，其实是渔夫误入了死后人的世界，而看到的美好生活其实也是死后人的生活，文中所提到的秦朝，可以推算出这个村落的人其实是秦朝战争中死去的人，而他们却不知道自己已经死了，后来听到渔夫说起晋朝的事，才使得村民意识到原来自己已经死了，这里是死后的世界。这也顺应了后面渔夫带人来找，也找不到自己的记号，也找不到桃花源了！因为村民记起了一切，便连同死后世界一起消失。
因为有些人觉得在渔夫回到现实世界中之后就再也找不到桃花源了，桃花源就像从来没出现过一样，真的太可怕了。
那是因为桃花源记在现实生活中并不存在，而且那里人口比较稀少，给人的感觉是很寂静而且很神秘的地方，所以会让人觉得恐怖。
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