《论语》里面的,人而无信,什么? “人而无信,不知其可.”语出《论语.为政》 正确吗

"\u4eba\u800c\u65e0\u4fe1,\u4e0d\u77e5\u5176\u53ef\u4e5f"\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d?

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http://www.cctv.com/program/20041130/100884.shtml

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人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉! ——《论语·为政》
中文名
人而无信,不知其可也
出处
论语
原文
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
出处:《论语·为政》
译文
孔子说:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,

小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”
注释
信:信用。

示意图

古代马车结构(双辕)
其:代词,他。
可:可以、行。
輗(ní):牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车,谓平地任载之车。辕端横木, 缚轭以驾牛者。”
軏(yuè):马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车,谓田车、兵车、乘车。辕端上曲,钩衡以驾马者。”
何以:以何,凭什么。
之:音节助词,无实义。
《朱子集注》称“车无輗軏,则不可以行,人而无信,亦犹是

古代牛车
也。”
中国是最早造车的国家之一,相传距今约5000年前的黄帝时代就已出现了车。
古代车辆无论形态如何,结构上大体分为装载、运转和驱动三大部分。装载部分就是古车上的车厢,古代称为“舆”。古车运转部分由轮和轴组成。轴是固定车轮、承载车厢和传递动力的部件。
古车基本以牲畜为驱动力,古车驱动装置的作用就是将运转部分与牲畜连接起来。古车驱动部分主要有“辕”和“轭(è)”两个部件。辕是一根稍微弯曲的长木,一头与车轴相连,另一头与“轭”垂直相交;轭的两端以绳环扣在马颈上。 辕和轭之间用木销子链接起来,大车(牛车)的木销子称輗,小车(马车)的木销子称軏。大车无輗,小车无軏,牲畜的力无法传导到车轴,车自然无法行驶。

人而无信,不知其可。出于先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”告诉 我们人不可以不讲信用。为人必须做到言而有信,才能取信于人,才能生存在这个世界。
发音:rén ér wú xìn,bù zhī qí kě 。
释义:信:信用;其:那;可:可以,行;一个人不讲信用,那怎么能行,指为人不可不讲信用。
出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
明吴承恩《西游记》第一回:“石猿端坐上面道:‘列位啊,“人而无信,不知其可。”你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。’“
解读:人无信不立,结合下文意思“车没有牵引是没有办法行走的”,此处应解作:作为一个人却没有信用,不知道他有什么可以立足于世的东西!

出处译文编辑
人如果不诚信,不知道他还有什么事可以做好。
此语出于《论语》,说明孔子对“信”的重视。在《论语》中,“信”有三重含义:第一重也是最重要的是信仰,二是受人信任,三是要守信。
人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要。《论语》记,弟子问孔子如何治国,孔子说要做到三点:要“足食”,有足够的粮食;“足兵”,有足够的军队;“足信”,还要得到百姓的信任。弟子问,如果不得已必须去掉一项,去哪一项?孔子回答:“去兵”。弟子又问,如果还必须去掉一项,去哪一项?孔子说:“去食。民无信不立。”
可见,在孔子看来,得到百姓的信任比什么都重要。治国如此,其他事何尝不是如此呢?如果得不到别人的信任,什么事都办不成,无论大事小事都是如此。

信任的重要性编辑
信任是相互的。要得到别人的信任,首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提,认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是把忠信作为修养的基本内容,要求每天检查反省,是不是做到了忠信。孔子又说,为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说:“信则人任也。”只有讲信用,人们才会信任你。
总之,只有得到人们的信任,办事才能成功;只有自己讲信用,才能得到人们的信任。也就是说,只有人人讲信用,建立起人与人之间的互信,社会生活才能正常地运行、发展。
这就是“人而无信,不知其可也”的道理。 孔子以后,儒家思想在这个问题上又有发展,把信与诚相连,称“诚信”。孟子说:“诚者,天之道;思诚者,人之道”,从天道诚信来进一步说明人必须诚信的道理。诚,是实的意思。就是真实、实在,没有虚假。天道,用今天的话说,是自然之道的意思。天地之间,日月星辰的运行,春夏秋冬的交替,花鸟鱼虫自然万物的生长繁息,都是真实、实在的,没有丝毫虚妄;虚妄的东西,在自然中不能存在。所以说,诚是“天之道”。既然自然之道真实无妄,人也就应该如此,也应该真实无妄。所以说,“思诚者,人之道”。这样就深刻地说明了为什么必须诚信的道理。有一位企业家,经营取得了很大的成功。电视媒体采访他,问他是如何取得成功的。他说就是靠的“老老实实做人,认认真真做事”。他说,世界是实实在在的,所以我们做人就要老老实实,做事就要认认真真。说的朴实无华,却道出了“诚者,天之道;思诚者,人之道”的道理。 诚信,是天道之本然,也是人道的根本。让我们重复一句:“人而无信,不知其可也。”

典故编辑
典故: 信:信用;其:怎么;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
出处: 《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

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