归去来兮辞 各部分表达了怎样思想感情 归去来兮辞 各部分表达了怎样思想感情
\u5f52\u53bb\u6765\u516e\u8f9e\u8868\u8fbe\u4e86\u4f5c\u8005\u600e\u6837\u7684\u601d\u60f3\u611f\u60c5\uff1f\u300a\u5f52\u53bb\u6765\u516e\u8f9e\u300b\u662f\u9676\u6e0a\u660e\u7684\u4e00\u7bc7\u8f9e\u8d4b\uff0c\u8868\u8fbe\u4e86\u4ed6\u5bf9\u4e8e\u5b98\u573a\u7684\u538c\u6076\u3002
\u6211\u4eec\u6765\u770b\u4e00\u4e0b\u5b83\u7684\u5e8f\u6587\uff1a\u4f59\u5bb6\u8d2b\uff0c\u8015\u690d\u4e0d\u8db3\u4ee5\u81ea\u7ed9\u3002\u5e7c\u7a1a\u76c8\u5ba4\uff0c\u74f6\u65e0\u50a8\u7c9f\uff0c\u751f\u751f\u6240\u8d44\uff0c\u672a\u89c1\u5176\u672f\u3002\u4eb2\u6545\u591a\u529d\u4f59\u4e3a\u957f\u540f\uff0c\u8131\u7136\u6709\u6000\uff0c\u6c42\u4e4b\u9761\u9014\u3002\u4f1a\u6709\u56db\u65b9\u4e4b\u4e8b\uff0c\u8bf8\u4faf\u4ee5\u60e0\u7231\u4e3a\u5fb7\uff0c\u5bb6\u53d4\u4ee5\u4f59\u8d2b\u82e6\uff0c\u9042\u89c1\u7528\u4e8e\u5c0f\u9091\u3002\u4e8e\u65f6\u98ce\u6ce2\u672a\u9759\uff0c\u5fc3\u60ee\u8fdc\u5f79\uff0c\u5f6d\u6cfd\u53bb\u5bb6\u767e\u91cc\uff0c\u516c\u7530\u4e4b\u5229\uff0c\u8db3\u4ee5\u4e3a\u9152\u3002\u6545\u4fbf\u6c42\u4e4b\u3002\u53ca\u5c11\u65e5\uff0c\u7737\u7136\u6709\u5f52\u6b24\u4e4b\u60c5\u3002\u4f55\u5219?\u8d28\u6027\u81ea\u7136\uff0c\u975e\u77eb\u5389\u6240\u5f97\u3002\u9965\u51bb\u867d\u5207\uff0c\u8fdd\u5df1\u4ea4\u75c5\u3002\u5c1d\u4ece\u4eba\u4e8b\uff0c\u7686\u53e3\u8179\u81ea\u5f79\u3002\u4e8e\u662f\u6005\u7136\u6177\u6168\uff0c\u6df1\u6127\u5e73\u751f\u4e4b\u5fd7\u3002\u72b9\u671b\u4e00\u7a14\uff0c\u5f53\u655b\u88f3\u5bb5\u901d\u3002\u5bfb\u7a0b\u6c0f\u59b9\u4e27\u4e8e\u6b66\u660c\uff0c\u60c5\u5728\u9a8f\u5954\uff0c\u81ea\u514d\u53bb\u804c\u3002\u4ef2\u79cb\u81f3\u51ac\uff0c\u5728\u5b98\u516b\u5341\u4f59\u65e5\u3002\u56e0\u4e8b\u987a\u5fc3\uff0c\u547d\u7bc7\u66f0\u300a\u5f52\u53bb\u6765\u516e\u300b\u3002\u4e59\u5df2\u5c81\u5341\u4e00\u6708\u4e5f\u3002
\u7ffb\u8bd1\uff1a\u6211\u5bb6\u8d2b\u7a77\uff0c\u79cd\u7530\u4e0d\u80fd\u591f\u81ea\u7ed9\u3002\u5b69\u5b50\u5f88\u591a\uff0c\u7c73\u7f38\u91cc\u6ca1\u6709\u5b58\u7cae\uff0c\u7ef4\u6301\u751f\u6d3b\u6240\u9700\u7684\u4e00\u5207\uff0c\u6ca1\u6709\u529e\u6cd5\u89e3\u51b3\u3002\u4eb2\u53cb\u5927\u90fd\u529d\u6211\u53bb\u505a\u5b98\uff0c\u6211\u5fc3\u91cc\u4e5f\u6709\u8fd9\u4e2a\u5ff5\u5934\uff0c\u53ef\u662f\u6c42\u5b98\u7f3a\u5c11\u95e8\u8def\u3002\u6b63\u8d76\u4e0a\u6709\u5949\u4f7f\u5916\u51fa\u7684\u5b98\u540f\uff0c\u5730\u65b9\u5927\u540f\u4ee5\u7231\u60dc\u4eba\u624d\u4e3a\u7f8e\u5fb7\uff0c\u53d4\u7236\u4e5f\u56e0\u4e3a\u6211\u5bb6\u5883\u8d2b\u82e6\uff08\u66ff\u6211\u8bbe\u6cd5)\uff0c\u6211\u5c31\u88ab\u59d4\u4efb\u5230\u5c0f\u53bf\u505a\u5b98\u3002\u90a3\u65f6\u793e\u4f1a\u4e0a\u52a8\u8361\u4e0d\u5b89\uff0c\u5fc3\u91cc\u60e7\u6015\u5230\u8fdc\u5730\u5f53\u5b98\u3002\u5f6d\u6cfd\u53bf\u79bb\u5bb6\u4e00\u767e\u91cc\uff0c\u516c\u7530\u6536\u83b7\u7684\u7cae\u98df\uff0c\u8db3\u591f\u9020\u9152\u996e\u7528\uff0c\u6240\u4ee5\u5c31\u8bf7\u6c42\u53bb\u90a3\u91cc\u3002\u7b49\u5230\u8fc7\u4e86\u4e00\u4e9b\u65e5\u5b50\uff0c\u4fbf\u4ea7\u751f\u4e86\u7559\u604b\u6545\u56ed\u7684\u6000\u4e61\u611f\u60c5\u3002\u90a3\u662f\u4e3a\u4ec0\u4e48?\u672c\u6027\u4efb\u5176\u81ea\u7136\uff0c\u8fd9\u662f\u52c9\u5f3a\u4e0d\u5f97\u7684;\u9965\u5bd2\u867d\u7136\u6765\u5f97\u6025\u8feb\uff0c\u4f46\u662f\u8fdd\u80cc\u672c\u610f\u53bb\u505a\u5b98\uff0c\u8eab\u5fc3\u90fd\u611f\u75db\u82e6\u3002\u8fc7\u53bb\u4e3a\u5b98\u505a\u4e8b\uff0c\u90fd\u662f\u4e3a\u4e86\u5403\u996d\u800c\u5f79\u4f7f\u81ea\u5df1\u3002\u4e8e\u662f\u60c6\u6005\u611f\u6168\uff0c\u6df1\u6df1\u6709\u6127\u4e8e\u5e73\u751f\u7684\u5fd7\u613f\u3002\u53ea\u518d\u7b49\u4e0a\u4e00\u5e74\uff0c\u4fbf\u6536\u62fe\u884c\u88c5\u8fde\u591c\u79bb\u53bb\u3002\u4e0d\u4e45\uff0c\u5ac1\u5230\u7a0b\u5bb6\u7684\u59b9\u59b9\u5728\u6b66\u660c\u53bb\u4e16\uff0c\u53bb\u540a\u4e27\u7684\u5fc3\u60c5\u50cf\u9a8f\u9a6c\u5954\u9a70\u4e00\u6837\u6025\u8feb\uff0c\u81ea\u5df1\u8bf7\u6c42\u514d\u53bb\u5b98\u804c\u3002\u81ea\u7acb\u79cb\u7b2c\u4e8c\u4e2a\u6708\u5230\u51ac\u5929\uff0c\u5728\u804c\u517180\u591a\u5929\u3002\u56e0\u8f9e\u5b98\u800c\u987a\u9042\u4e86\u5fc3\u613f\uff0c\u5199\u4e86\u4e00\u7bc7\u6587\u7ae0\uff0c\u9898\u76ee\u53eb\u300a\u5f52\u53bb\u6765\u516e\u300b\u3002\u8fd9\u65f6\u5019\u6b63\u662f\u4e59\u5df2\u5e74(\u664b\u5b89\u5e1d\u4e49\u7199\u5143\u5e74)\u5341\u4e00\u6708\u3002
\u8fd9\u7bc7\u8f9e\u8d4b\uff0c\u4e0d\u4ec5\u662f\u9676\u6e0a\u660e\u4e00\u751f\u8f6c\u6298\u70b9\u7684\u6807\u5fd7\uff0c\u4ea6\u662f\u4e2d\u56fd\u6587\u5b66\u53f2\u4e0a\u8868\u73b0\u5f52\u9690\u610f\u8bc6\u7684\u521b\u4f5c\u4e4b\u9ad8\u5cf0\u3002\u5168\u6587\u63cf\u8ff0\u4e86\u4f5c\u8005\u5728\u56de\u4e61\u8def\u4e0a\u548c\u5230\u5bb6\u540e\u7684\u60c5\u5f62\uff0c\u5e76\u8bbe\u60f3\u65e5\u540e\u7684\u9690\u5c45\u751f\u6d3b\uff0c\u4ece\u800c\u8868\u8fbe\u4e86\u4f5c\u8005\u5bf9\u5f53\u65f6\u5b98\u573a\u7684\u538c\u6076\u548c\u5bf9\u519c\u6751\u751f\u6d3b\u7684\u5411\u5f80;\u53e6\u4e00\u65b9\u9762\uff0c\u4e5f\u6d41\u9732\u51fa\u8bd7\u4eba\u7684\u4e00\u79cd\u201c\u4e50\u5929\u77e5\u547d"\u7684\u6d88\u6781\u601d\u60f3\u3002
\u675c\u7267\u7684\u4e00\u9996\u300a\u8d64\u58c1\u300b\uff0c\u5199\u5c3d\u81ea\u5df1\u7684\u906d\u9047\uff0c\u8868\u8fbe\u601d\u60f3\u611f\u60c5\uff0c\u503c\u5f97\u6536\u85cf\uff01 - \u897f\u74dc\u89c6\u9891.mp4
全文可分三部分： 第一部分（第1段）表示辞官归田的决心。含两层：前一层是自责之词。诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自恕自慰之词。
诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。 第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。
可分三层：第一层写归途和初抵家时的情况，含三节：前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情；中间一节写望见家门时欣喜若狂的心情，这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比；后一节写家中景况，有松，有菊，有幼儿，有居室，有酒，有樽，差足自慰。
第二层写回家后的日常生活，也含三节：前一节写饮酒自遣，这是室中之乐；后两节写涉园观景，留连忘返，这是园中之乐。这是真正的隐者之乐，跟迁客们的闲适心情绝不相同。第三层写诗人在农村的出游经历。
含四节：第一节重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；第二节写跟乡里故人和农民的交往，为下文写出游张本；第三节写出游方式，“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”，“崎岖而经丘”应上“或命巾车”。
第四节写出游中所见，前两句写农村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。 第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀。含三层：前一层紧承上文“吾生之行休”而自问，这是一种委婉的表达方式，有振起下文的作用。
下面两层是作者自答，“富贵”两句从反面作答，重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬，中间四句从正面作答，用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活，最后上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。
三、淡远潇洒的风格 欧阳修对这篇文章推崇备至，尝言：“两晋无文章，幸独有《归去来兮辞》一篇耳，然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病。”大意是，本文虽然采用了楚辞的体式，但作者能自出机杼，不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响，而表现出一种淡远潇洒的风格。
他决定今后不再跟达官贵人来往，也仅用“息交以绝游”一语轻轻带过，胸怀何等洒脱，是见役于物的人做不到的。又如文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些极为平常的细节，但又处处显示出作者“旷而且真”的感情，句句如从肝肺中流出，而不见斧凿之痕。
全文内容：
归去来兮辞
宋 陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
白话翻译：
我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，叔父也因为我家境贫苦替我设法，我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天
回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。
终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。
倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。
回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！
扩展资料：
写作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。
据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
参考资料来源：百度百科——归去来兮辞
这篇文章的写作经过,序（见“有关资料”）里已有说明；《宋书·陶潜传》则特别提到作者辞官的近因：“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰：‘我不能为五斗米,折腰向乡里小人!’即日解印绶去职,赋《归去来》.”从序和这段记录都可以看出,这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的作品,文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心.本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生 本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命 全文可分三部分：第一部分（第1段）表示辞官归田的决心.含两层：前一层是自责之词.诗人想到“田园将芜”,故应归家,但心为形体所役使而不能自主,这是何等可悲啊!表明诗人已有归意.后一层是自恕自慰之词.诗人已知过去求官为非,今日弃官为是,好比是入了迷途不远,还来得及回到正道上来,因而深感欣慰.这两层点明了全文主旨,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情.第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活.可分三层：第一层写归途和初抵家时的情况,含三节：前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情；中间一节写望见家门时欣喜若狂的心情,这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比；后一节写家中景况,有松,有菊,有幼儿,有居室,有酒,有樽,差足自慰.第二层写回家后的日常生活,也含三节：前一节写饮酒自遣,这是室中之乐；后两节写涉园观景,留连忘返,这是园中之乐.这是真正的隐者之乐,跟迁客们的闲适心情绝不相同.第三层写诗人在农村的出游经历.含四节：第一节重申辞官归田之志,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃；第二节写跟乡里故人和农民的交往,为下文写出游张本；第三节写出游方式,“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”,“崎岖而经丘”应上“或命巾车”；第四节写出游中所见,前两句写农村初春生机勃郁的景象,后两句触景生情,为结尾述人生观张本.第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀.含三层：前一层紧承上文“吾生之行休”而自问,这是一种委婉的表达方式,有振起下文的作用；下面两层是作者自答,“富贵”两句从反面作答,重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬,中间四句从正面作答,用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活,最后上升到哲理的高度,点出“乐天安命”的思想,卒章显志.三、淡远潇洒的风格 欧阳修对这篇文章推崇备至,尝言：“两晋无文章,幸独有《归去来兮辞》一篇耳,然其词义夷旷萧散,虽托楚声,而无其尤怨切蹙之病.”大意是,本文虽然采用了楚辞的体式,但作者能自出机杼,不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响,而表现出一种淡远潇洒的风格.例如,作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗,但文中并无只言片语涉及官场中的黑暗情形,而只说自己“惆怅而独悲”的心情；对已往的居官求禄,也只说“不谏”和“昨非”,不作更深的追究；他决定今后不再跟达官贵人来往,也仅用“息交以绝游”一语轻轻带过,胸怀何等洒脱,是见役于物的人做不到的.又如文中写田园生活的乐趣,看起来都是一些极为平常的细节,但又处处显示出作者“旷而且真”的感情,句句如从肝肺中流出,而不见斧凿之痕.这种淡远潇洒的文风,跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的.
第一部分（第1段）表示辞官归田的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。
含两层：前一层是自责之词。诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!表明诗人已有归意。后一层是自恕自慰之词。
诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。
据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
杜牧的一首《赤壁》，写尽自己的遭遇，表达思想感情，值得收藏！ - 西瓜视频.mp4
扩展阅读：归去来兮比喻什么爱情 ... 归去来兮辞的表达技巧 ... 过去不可挽回未来则可把握 ... 归去来兮有哪几种感情 ... 归去来兮歌词表达什么 ... 归去来兮小序概括与作用 ... 归去来兮歌曲表达含义 ... 恋人用归去来兮的意思 ... 归去来兮所表达的思想感情 ...
