古代妇女自称 古代女子自称什么?

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1\u3001\u59be\u8eab
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2\u3001\u5974\u5bb6
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3\u3001\u8d31\u59be
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\u6269\u5c55\u8d44\u6599
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\u4e00\u3001\u8868\u793a\u8c26\u900a\u7684\u6001\u5ea6\uff0c\u7528\u4e8e\u81ea\u79f0\u3002
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\u4e94\u3001\u53e4\u4eba\u79f0\u81ea\u5df1\u4e00\u65b9\u7684\u4eb2\u5c5e\u670b\u53cb\u65f6\uff0c\u5e38\u7528\u201c\u5bb6\u201d\u3001\u201c\u820d\u201d\u7b49\u8c26\u8bcd\u3002\u201c\u5bb6\u201d \u662f\u5bf9\u522b\u4eba\u79f0\u81ea\u5df1\u7684\u8f88\u4efd\u9ad8\u6216\u5e74\u7eaa\u5927\u7684\u4eb2\u5c5e\u65f6\u7528\u7684\u8c26\u8bcd\uff0c\u5982\u5bb6\u7236\u3001\u5bb6\u6bcd\u3001\u5bb6\u5144\u7b49\u3002\u201c\u820d\u201d\u7528\u4ee5\u8c26\u79f0\u81ea\u5df1\u7684\u5bb6\u6216\u81ea\u5df1\u7684\u5351\u5e7c\u4eb2\u5c5e\uff0c\u524d\u8005\u5982\u5bd2\u820d\u3001\u655d\u820d\uff0c\u540e\u8005\u5982\u820d\u5f1f\u3001\u820d\u59b9\u3001\u820d\u4f84\u7b49\u3002

称对方的名字(多用于年轻女子)为“芳名”

称对方的年龄(多用于年轻女子)为“芳龄”

女子谦称自己容貌为“蒲柳之姿”

女子自称为“奴家”

女子谦称为“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”

老年妇女谦称为“老身”

民间女子自称为“小女子”、“民女”

王妃、王后在皇上面前自称为“妾”

谦称自己的丈夫为“拙夫”

寡居皇太后自称为“哀家”

古代的自称有很多,有以代词称的,如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的。

例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎?”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

有时自称还用不定代词,如“某”,例如王安石的《答司马谏议书》“某启,昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名,如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。

扩展资料

古代官员:

文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)

武官:末将(对等级比他高的官)

贪官,宦官:奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爷

谦称实是一种卑称,所以往往用一些贬义词语,表现自己在对方面前的低下鄙劣。

有些字眼甚至很不好听。

如清代著名作家郑燮( 号板桥) 对明代戏曲家徐渭(号青藤道士)极为钦慕,便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”,其诗云:“青藤、雪个远凡胎,老缶衰年别有才;我欲九泉为走狗,三家门下转轮来”。

诗中的“雪个”指清初画家朱耷(号八大山人,又号雪个),“老缶”指近代书画家吴昌硕(号缶庐)。

参考资料来源:百度百科-自称



女子、淑女、女士、娘子、闺女、千金、妾身、贱妾等等。

1、先秦至唐的称呼

先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说,而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。现在陕西的方言中还有先秦时代的叫法。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼,而是泛指女人。

“女子”之后又有了“女郎”叫法,是指“女中之郎”的意思,也是对年轻女人的代称。后来又有“淑女”之称,是指善良温柔的女子。《诗经》中“关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”。

2、唐朝时人们眼中的女士是有士人行径的女子。后来“女士”就渐渐变成对有知识有涵养女子的尊称,“女士”的称呼也延续至今。

唐诗中有“闺女”指称年轻女子,也就是闺阁待嫁的女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。

3、宋元时对女子的叫法最多

宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。在宋代书籍中“小姐”是指富婢,后来就泛指官伎女人,也有资料称,这种叫法是对地位低且贫贱的女人称呼。这一叫法在贵族士大夫家庭的女人中最初叫的很不。但宋朝称呼“小姐”也出现过两层意思,男人娶的姬妾也称为“小姐”。

宋元时期,对女子称呼还有“娘子”之,既 指闺阁中待嫁的年轻女子,也指男人的妻妾。“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。元朝对于未婚待嫁女子还有一种叫法是“千金”,是指宦官人家的女儿。

4、明清时,“千金”词就叫得比较普遍了,既指富贵人家的女儿,也是对别人家女孩的尊称。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。

妾身,是古代女子对自己的谦称。另一说,妾身是身居高位的女子对自己的谦称。

扩展资料

“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”,意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为好妻子的美称。旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”。

而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”,汉代以后王公大臣之妻称夫人,唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封诰命夫人。

“结发夫妻”的由来

“结发夫妻”的说法源于一段有趣的故事:相传古时候有个皇帝在登基前夜,担心自己的胡子太短而让众臣瞧不起(在古代,胡须的长短被认为是男子才学和胆识的重要标志)而无法入眠。怎么办呢?身边的娘娘计上心来,她剪下自己的头发,小心翼翼地接在皇帝的胡须上,一夜工夫使短胡子成长胡子。

次日皇帝登基时,手捋胡须,踌躇满志地接受众臣朝拜,好不威风!众臣见皇帝一夜之间胡须过脐,无不惊叹“乃真命天子也”!娘娘剪发结皇帝的胡须,皇帝自然对娘娘关爱有加,这便是“结发夫妻”的由来。

参考资料来源:中国网-古代夫妻称呼趣谈 老公老婆源自唐朝

参考资料来源:百度百科-自称



古代的女子称呼:

女子自称--“奴家”,女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢”

老年妇女谦称--“老身”,谦称自己的丈夫--“拙夫”

王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”,王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”

寡居皇太后自称--“哀家”,民间女子自称--“小女子”、“民女”

称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄”,称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名”

女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)

自称是指在别人面前对自己的称呼,古代的自称有很多。例如:常用“吾”“我”“余”“予”等,还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的啊”。自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫僧”,道士自称“贫道”、一般人自称“鄙人”,“区区、小可、不才”等都是谦称,谦称都属于自称。


扩展资料:

古代帝王自称的含义:

1、朕,在古代秦朝以前,人们皆可自称为“朕”。不过到了秦朝,李斯建议“朕”只能为皇帝所称,从此“朕”就成了皇帝的代名词,有着“天下皆朕、皇权独尊”的意义。

2、寡人,不少人认为寡人就是孤独、孤单的意思,认为寡人就是寡家孤人的简称。不过在历史上“寡人”也有着寡德之人的意义,也就是说在道德方面做得不好不足的人,是古代君主,诸侯对自己的自谦。

3、孤,孤的含义比较复杂,有人认为是小国之君称为孤,也有人认为古代的等级制度森严,君主身边没有亲近的人,仿佛自己是一个人有有着孤独之感。

4、矛一人,“予一人”是古代周天子的自称,有着天下之乱,在予一人的意思。在古代只有周天子自称“予一人”,之后再无君主自称。

5、不谷,本意是不结果实,用到人身上就是没有子女,所以绝后。古代王侯用此来自警和自谦,与寡人的意思相并列,在古代楚国君主喜欢用“不谷”自称。

参考资料来源:百度百科—自称



古代的女子称呼:

1、女子自称--“奴家”

2、女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢”

3、老年妇女谦称--“老身”

4、谦称自己的丈夫--“拙夫”

5、王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”

6、王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”

7、寡居皇太后自称--“哀家”

8、民间女子自称--“小女子”、“民女”

其他:

1、“敝”--谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;敝处,谦称自己的房屋、处所。

2、“卑”--谦称自己身份低微。

3、“仆”--谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

4、“敢”--表示冒昧地请求别人。如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事;敢烦,用于麻烦对方做某事。

5、“拙”--用于对别人趁自己的东西。如拙笔,谦称自己的文字或书画;拙著、拙作,谦称自己的文章;拙见,谦称自己的见解;拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。



老年妇女谦称--“老身” 谦称自己的丈夫--“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”
寡居皇太后自称--“哀家”
民间女子自称--“小女子”、“民女”
女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)
未婚女子称奴家.
其他: “敝”--谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;
敝姓,谦称自己的姓;
敝处,谦称自己的房屋、处所。
“卑”--谦称自己身份低微。
“仆”--谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
“敢”--表示冒昧地请求别人。
如敢问,用于问对方问题;
敢请,用于请求对方做某事
上了年纪的妇人自称为“老身”
称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄”
称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名”
古代的女子称呼:
女子自称--“奴家”
女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢”
老年妇女谦称--“老身”
谦称自己的丈夫--“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”
王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”
寡居皇太后自称--“哀家”
民间女子自称--“小女子”、“民女”
称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄”
称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名”
女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)

其他:
“敝”--谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;敝处,谦称自己的房屋、处所。
“卑”--谦称自己身份低微。
“仆”--谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
“敢”--表示冒昧地请求别人。如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事;敢烦,用于麻烦对方做某事。
“拙”--用于对别人趁自己的东西。如拙笔,谦称自己的文字或书画;拙著、拙作,谦称自己的文章;拙见,谦称自己的见解;拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。
“小”--谦称自己或与自己有关的人或事物,如小女子、小妇人;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小子:子弟晚辈对父兄尊长的自称;小可(多见于早期白话):是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小店:谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞(没有才智的)、不肖(没有出息的),则表示自己没有才能或才能平庸。
“家”--古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔,等等。
“舍”--用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”,单个字可以说“仆”,如“仆窃不逊,近自托自无能之辞”(司马迁《报任安书》),可以说“愚”,可以说“窃”,“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”,甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗?),犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在官员面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
所有这些都是古人对自己的谦称。
还有:
1.鄙人:古人称呼自己的谦词
2.臣:古代作官的在皇族面前的自称
3.孤:古代皇帝自称
4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 ;也指坏人
5.在下:古人自称
6.陛下:对皇帝的尊称
7.阁下:对听话对象的尊称
8.令郎:指对方的儿子
9.愚:对自己的称呼,谦词
10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意
11.先生:老师;对学识高的人的称呼
12.奴家:古代女子自称
13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称
14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼
15:令尊:对听话人父亲的尊称

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