寺庙园林的组群布局?

寺庙园林的组群布局具体内容是什么,下面中达咨询为大家解答。
宗教部分
宗教活动部分由供奉偶像、举行宗教仪礼的殿堂、塔、阁组成。通常多占据寺庙的显要部位,采用四合院或廊院格局,以对称规整、封闭静态的空间,表现宗教的神圣气氛。布局上大多与寺庙的园林部分隔离,有时也采用空廊、漏花墙,让园林景色渗透进来。在地段紧迫、地形陡变处,往往突破庭院式格局,随山势散点布置,融入自然环境。这样,宗教建筑自身也成了景观建筑,与园林游览部分融成一体。
生活部分
生活供应部分,除方丈、僧房、斋堂、厨房等外,还设有供香客、游人住宿的客房。大型寺观的生活用房有的达到千间以上。这些方丈、客房,大多隐于僻静的部位,带有尺度宜人的小院,院内开凿小池,放置山石、盆景,构成与寺外园林异趣的庭园小天地。
前导部分
前导香道既是寺庙的主要交通路线,也是寺庙园林游览的序幕景观。长长的香道,在宗教意义上成了从“尘世”通向“净土”“仙界”的情绪酝酿阶梯,常常结合丛林、溪流、山道的自然特色,精心选定路线,点缀山门、山亭、牌坊、小桥、放生池、摩崖造象、摩崖题刻等,起着铺垫、渲染宗教气氛,激发、增强游人兴致,逐步引入宗教天地和景观佳境的过渡作用,四川乐山大佛寺的香道就是一个典型。
游览部分
园林游览部分随寺庙所处地段呈现不同的布局。位处城镇的寺观祠庙,如苏州的寒山寺、戒幢寺(西园),成都的武侯祠等,多是圈围在院墙内部、模仿自然的山水园,布局的方式和手法类同私家园林。位处山林环境的寺观,如杭州的灵隐寺,乐山的凌云寺,福州鼓山的涌泉寺,灌县青城山的天师洞,峨眉山的清音阁等,则突破模仿自然的山水园的格局,而着力于寺院内外天然景观的开发,通过少量景观建筑、宗教景物的穿插、点缀和游览路线的剪辑、连接,构成环绕寺院周围、贯连寺院内外的风景园式的格局。由于寺庙多位处山林,因此这类格局是寺庙园林布局的主流。
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