新炊间黄粱的古诗 描写春天的诗句有

\u6709\u4ec0\u4e48\u852c\u83dc\u7684\u53e4\u8bd7

\u300a\u8fdb\u8d24\u521d\u98df\u767d\u83dc\uff0c\u56e0\u540d\u4e4b\u4ee5\u6c34\u7cbe\u83dc\u4e91\u4e8c\u9996\u300b\u6768\u4e07\u91cc
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《赠卫八处士》作者:杜甫
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。

人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。(杜甫《赠卫八处士》)
  
  唐肃宗乾元二年(759)三月,诗人自洛阳经潼关回华州,途中访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。诗中以朴素的语言,白描写实的手法,平易真切地描述了与少年好友久别重逢的情景,表现了乱离年代世事难料的世态变化,抒发了人生聚散无常和世事渺茫沧桑的无限感慨。
  
  第一部分(1—8句),写与友人久别重逢,流露了干戈乱离、民不聊生的社会现实:
  “人生不相见,动如参与商。”人生聚散不定,真是难得相见一面,这么多年来,你我好比此起彼落的参商二星,各在西东。
  “今夕复何夕,共此灯烛光。”不知今晚是个什么日子,让我们这样喜悦,竟然能与你挑灯共叙离别之情?
  “少壮能几时,鬓发各已苍。”记得当年分别时,我们还都是青春少年,不知不觉,现在你我都已经白发苍苍了。
  “访旧半为鬼,惊呼热中肠。”互相询问了亲朋故友的下落,大半早已不在人世了;听了后,彼此禁不住失声惊呼,内心火辣辣地疼痛。
  
  第二部分(9—18句),写卫八处士儿女成行及其家人热情款待的情景:
  “焉知二十载,重上君子堂。”真没想到阔别二十年之后,我能有机会登门拜访,这让人感到欣慰。
  “昔别君未婚,儿女忽成行。”当年我们离别时,你还没有成亲,今日见到你时,儿女已经排成了排。
  “怡然敬父执,问我来何方。”他们愉快和顺地迎接父亲的挚友,热情地询问我从什么地方来。
  “问答乃未已,驱儿罗酒浆。”三言两语的问答,还没有结束,儿女们就已经张罗了一桌酒菜。
  “夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”夜里冒着春雨割来的韭菜格外鲜嫩,刚蒸好的黄粱掺杂的二米饭香喷喷的。
  
  第三部分(19—24句),写主宾畅饮及重逢又将离别的惆怅:
  “主称会面难,一举累十觞。”主人说能有这个机会见面,实属来之不易,一连喝了十大杯酒。
  “十觞亦不醉,感子故意长。”饮了十大杯,我也没有醉啊,是因为心清气爽,有感于老朋友的情意深长。
  “明日隔山岳,世事两茫茫。”明朝我们又要离别了,如被高山峻岭阻隔一样,人情世事,竟然都如此渺茫!
  
  注释:
  ①卫八处士:名不详。八是其排行,处士:隐居不仕的人。
  ②动如参与商:动,相当于“常”或“就”。参(shēn)与商:二星座名,参星居于西,而商星居于东,距离约一百八十度,一星升起,另一星即西沉,故不得相见。
  ③今夕复何夕:《诗经·唐风·绸谬》:“今夕何夕,见此良人。”指宾主意外相逢的惊喜。
  ④少壮能几时,鬓发各已苍:汉武帝《秋风辞》:“少壮几时兮奈老何!”苍:鬓发斑白。
  ⑤访旧半为鬼,惊呼热中肠:曹丕《与吴质书》:“昔年疾疫,亲故多罹其灾。……观其姓名,已为鬼录。”曹丕《杂诗》:“向风长叹息,断绝我中肠。”热中肠:内心十分难过。
  ⑥君子:这里指卫八处士,包含对其品格的尊敬赞赏。
  ⑦父执:父亲真挚的朋友。语出《礼记·曲礼上》:“见父之执”。
  ⑧驱:差遣。罗:张罗,摆设。
  ⑨间:掺合。黄粱:粟米的一种。粟米有黄粟、白粟、青粟三种。
  ⑩累:接连,连续。觞(shāng):酒杯。十觞:十杯,极言主人之殷勤。
  ?感子:为你的深情厚谊所感动。故意:对老朋友的情谊。
  ?山岳:这里特指西岳华山,在洛阳与华州之间。杜甫此行要经华山。

《赠卫八处士》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚散不定,故友相见格外亲。然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨。诗的开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集;第五至八句,从生离说到死别,透露了干戈乱离、人命危浅的现实;从“焉知”到“意长”十四句,写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待,表达诗人对生活美和人情美的珍视;最后两句写重会又别之伤悲,低徊婉转,耐人寻味。全诗平易真切,层次井然。

作品名称: 赠卫八处士
创作年代: 唐朝
作品出处: 杜工部集
文学体裁: 五言古诗
作者: 杜甫

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   《赠卫八处士》诗意画
[1]赠卫八处士⑴   人生不相见,动如参与商⑵。   今夕复何夕,共此灯烛光。   少壮能几时,鬓发各已苍⑶。   访旧半为鬼⑷,惊呼热中肠⑸。   焉知二十载,重上君子堂。   昔别君未婚,儿女忽成行⑹。   怡然敬父执⑺,问我来何方。   问答乃未已⑻,驱儿罗酒浆⑼。   夜雨剪春韭,新炊间黄粱⑽。   主称会面难⑾,一举累十觞⑿。   十觞亦不醉,感子故意长⒀。   明日隔山岳⒁,世事两茫茫⒂。[2]
编辑本段注释译文
词语注解
  ⑴处士是隐居不仕的人,八是处士的排行。   ⑵参(shēn)商,二星名。典故出自《左传·昭公元年》:“昔 高辛氏有二子,伯曰 阏伯,季曰 实沉。居於旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯於商丘,主辰, 商人是因,故辰为商星。迁实沉 於大夏,主参,唐人是因,以服事夏商 。”商星居于东方卯位(上午五点到七点),参星居于西方酉位(下午五点到七点),一出一没,永不相见,故以为比。动如,是说动不动就像   ⑶苍,灰白色。   ⑷彼此打听故旧亲友,竟已死亡一半。   ⑸见到故友的惊呼,使人内心感到热乎乎的。   ⑹行(háng)。成行,儿女众多。   ⑺“父执”词出《礼记·曲礼》:“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字,接友,即常相接近之友。   ⑻乃未已,还未等说完。   ⑼“儿女”一作“驱儿”。罗,罗列酒菜。   ⑽间,读去声,搀和的意思。黄粱,即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。   ⑾主,主人,即卫八。称就是说。曹植诗:“主称千金寿。”   ⑿累,接连。   ⒀故意长,老朋友的情谊深长。   ⒁山岳,指西岳华山。这句是说明天便要分手。   ⒂世事,包括社会和个人。两茫茫,是说明天分手后,命运如何,便彼此都不相知了。极言会面之难,正见令夕相会之乐。这时大乱还未定,故杜甫有此感觉。根据末两句,这首诗乃是饮酒的当晚写成的。[3]
诗作韵译
  世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星商辰。   今晚是什么日子如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?   青春壮年实在是没有几时,不觉得你我各巳鬓发苍苍。   打听故友大半早成了鬼藉,听到你惊呼胸中热流回荡。   真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。   当年握别时你还没有成亲,今日见到你儿女已经成行。   他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?   三两句问答话还没有说完,你便叫他们张罗家常酒筵。   雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。   你说难得有这个机会见面,一举杯就接连地喝了十觞。   十几杯酒我也难得一醉呵,谢谢你对故友的情深意长。   明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫![4]
编辑本段作品鉴赏
  这首诗大概是公元759年(唐肃宗乾元二年)春天,杜甫作华州司功时自洛阳返回华州途中所作。卫八处士,名字和生平事迹已不可考。处士,指隐居不仕的人。由于这首诗表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。    开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。    久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。   前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。   诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。   这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部。清代张上若说它“情景逼真,兼极顿挫之妙”(杨伦《杜诗镜铨》引),正是深一层地看到了内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。[2]
编辑本段作品讲解
  题解   唐肃宗乾元元年(758),杜甫因上疏救房琯,被贬为华州司功参军。冬天曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。乾元二年(759)三月,九节度之师溃于邺城,杜甫自洛阳经潼关回华州,路过奉先县,访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会,又匆匆告别,不久,写下这动情之作赠给卫八处士,抒发了人生离多聚少和世事沧桑的感叹。   卫八处士,姓卫,八是他的排行;生平不详。高适有《酬卫八雪中见寄》、《同卫八题陆少府书斋》,不知是否为同一人。处士,隐居不仕的人或没有做官的读书人。   句解   人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。   人生聚散不定,真是难得相见,好比此起彼落的参商二星。今晚是什么日子,如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?与多年未见面的故人欢聚,往往会生出许多人生的感触,更何况是经过乱离的人们呢?诗人与卫八重逢时,正值安史之乱的第三年,两京虽已收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。开篇这两句诗既抒发了强烈的人生感慨,同时也表现出那个动乱年代的实况。“动”,每每。参、商都是星座名,东西相对,距离约一百八十度,一星升起,另一星即西沉,一出一没,永不相见。“共此灯烛光”,一作共宿此灯光。   少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。    青春壮年能有几时?不知不觉,你我都已经鬓发苍苍。打听故友,大半早已经入了鬼藉;听到你为此惊呼,胸中热流回荡。久别重逢,最明显的就是对方体态容颜的变化。寒暄、打量之后,再详细询问各自的情况,继而打听故人,回忆旧事。而当得知故人很多已不在世时,彼此的感慨自然又增添了很多,回过头来,怎能不为这劫后重逢倍感欣慰。这四句写战乱年代人们所共有的“别易会难”的感受,揭示出经过一场大的乱离后的社会现实,具有强烈的时代气息。   焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚。儿女忽成行。    真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。当年握别时你还没有成亲,今日见到你时,儿女已经成行。故友重逢,漫话今昔,尽管世事变化很大,但是记忆还停留二十年前,那时的故人还未成婚,可如今已经儿女满堂。诗人不胜感慨,真是岁月匆匆,年华老大,世事如梦。这也是常人遇此情景都有的人生感触。“成行”,形容子女众多。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。   怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。    他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?三两句问答话还没有说完,儿女们已经摆出了酒浆。此段用意取自陶潜《桃花源诗序》:“黄发垂髫,并怡然自乐,见渔人乃大惊,问所从来,具答之,便邀还家,设酒杀鸡作食。”《漫斋诗话》评价说,如果别的诗人说到“问我来何方”,下面一定会还有数句的铺陈;而老杜这里接着就说“问答未及已,驱儿罗酒浆”,真有以一捧之土障黄河之流的气象。“怡然”,安适自在,喜悦的样子。“父执”,父亲的朋友。“酒浆”,代指酒肴。   夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。    雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好的黄粱掺米饭喷喷香。主人说难得有这个机会见面,一举杯就接连喝了十觞。虽然是仓卒间所备的薄宴,却是冒雨去剪来美味的春韭,可见主人殷勤待客之意。虽然都是些家常饭菜,却有着热情温馨的家庭氛围。主人连连举杯,客人不辞一醉,为难得的聚首而痛饮,为醇厚的友情而干杯。“间”,掺合,混杂。“黄粱”,黄小米。“觞”,盛酒的杯。   十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。    饮了十几杯我也难得一醉啊,是因为感激老朋友您的情意深长。明朝你我又要又要分手,如被山岳阻隔一样,人情世事,竟然都如此渺茫!挚友久别,重逢不易,明日又将分离,后会难期,说不出的依依和感伤。前云“人生”,此曰“世事”;前云“如参商”,此曰“隔山岳”,总之,都是为了表达人生聚散不常、别易会难的感慨。其内心沉郁,其感情苍凉,因此尽管诗句平易真切,却有很深的感人魅力。“故意”,故交的情意。   评解   这首诗以白描写实的手法,记述了与少年知交难得的重逢情景,表现了乱离年代特有的世事变化、别易会难的感慨。其描写曲尽人情,宛然如在眼前。它通过具体细腻的叙述,抒发真挚深厚的感情,情感随着宾主相见、主人款待的过程起落转换,悲喜更迭,情景逼真,生动如画。这在杜诗中是别具一格的。明末王嗣奭《杜臆》评价这首诗“信手写去,意尽而止,空灵婉畅,曲尽其妙”。清代浦起龙《读杜心解》则认为这首诗“古趣盎然,少陵别调。一路皆叙事,情真,景真,莫乙其处。”   全诗情胜乎词,平易真切。其特点是:尽管句句转折,而层次井然,清代仇兆鳌《杜诗详注》分析说:“首叙今昔聚散之情。次言别后老少之状。末感处士款情(款待之情),因而惜别也。”具体而言,篇首四句为第一层,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。“少壮”以下十句为第二层,先从生离说到死别,透露出干戈乱离、人命危浅的现实;再写与卫八处士的重逢聚首。“问答”以下十句为第三层,写主人及其家人的热情款待,表达诗人对生活美和人情美的珍视;最后两句,写重聚又别的伤悲,是全篇感情的高潮,笔力如钧,激荡人心,而又低徊婉转,耐人寻味。[5]
编辑本段作者简介
  杜甫 杜甫像
[6]  (712~770)字子美,自号少陵野老,世称杜少陵。生于河南巩县(今河南省巩义市)。天宝(唐玄宗年号,742~756)中到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,为叛军所俘;脱险后授官左拾遗。后弃官西行,入蜀定居成都,一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出三峡,漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”;其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》传世。[7]

《赠卫八处士》作者:杜甫
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。

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