德字的深层含义
德字的深层含义：德”则是登、升的意思。
具体解释
德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。也有人认为“德”的本义是登上、升。“德”常用于指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通，表示得到。
德当好的品行讲，古今都是如此。在古代不同的领域里“德”字有不同的含义，如儒家以“温、良、恭、俭、让”为修身五德，而兵家以“智、信、仁、勇、严”为将之五德。但不管怎么说，“德”总是美好的东西，有了高尚的品德才会被人尊重，“德高望重”就是这个道理。
“德”在金文中又写作“惪”，曾有学者认为“惪”是“德”的古字。实际上“惪”比“德”出现得更晚，是为“德”的异体字。作为正直、坦率、诚实、自然之“直”，一直被古人视为“德”之重要表征。所以人们干脆将“德”字写作“直”下一个“心”，即为“惪”。
在《说文解字》中，许慎把“惪”和“德”分列为两个字头，他认为“惪”是指身外对人使有所得，身内对己也同样有所得；“德”则是登、升的意思。古人认为心是主管思维的器官，它是德之血脉所在。
眼睛是心灵的窗户，两者互为表里。正因为如此，在中国古代社会中，人们对视有着特别的礼仪要求，即“非礼勿视”。而这种要求的基本点就是目光端正，合乎规范。德不仅仅是思想、目光的问题，它与行为举止也有着密切的联系。德字中有“彳”，“彳”的意思是行走。
文字源流
古人对行走也有种种规定。《尔雅·释宫》中说：“堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。”不仅如此，与不同身份的人同行，其行止规范也各不相同。如果不遵守这些制约，就违反了礼法。而礼法又是衡量人们道德品行的准绳，按礼法行止，自然也就是品行端正而有德了。
“德”造字时充分抓取几个意象：“彳”表示道路，“直”表示目光直视前方，“心”相通过目光外显。大约到春秋，“直”字上部一竖渐变为“十”字形。《说文解字》小篆在“目”下加个“拐横”。这样一来，秦始皇用小篆“书同文”后之“德”字，便固定了下来。此后的楷书也只是对其笔画稍作规整而已。
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