周公之礼、周公吐哺是什么典故,周公是谁?
我们经常听到有人说周公解梦或者行周公之礼，但是周公到底谁？
周公，姓姬名旦，也成为周公旦，是周文王姬昌的第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，规范社会各态，为周朝八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
周公是一个在孔子梦中常常出现的大人物，是孔子最崇拜的人，据说孔子一生都在恢复周礼，而周礼是由周公旦制定的。因此在儒家长期主导的东方文化中，周公有着至高崇尚的地位，影响着儒家文化。另外，周公还与易经有着很深的渊源，可以说是华夏文明传承的关键人物。
一、周公之礼
这里需要强调一下，周礼和周公之礼的关系。要说周公之礼，必须先说周礼。
周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度，分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。前者是所有制度的基础和前提，后者是制度运行的形式和保障。
制礼作乐的人就是周公旦，他创建了一整套具体可操作的礼乐制度，包括饮食、起居、祭祀、丧葬等社会生活的方方面面，都纳入“礼”的范畴，潜移默化地规范人们的行为，这就是周代的礼制。
据载，西周初成王、康王时期，天下安宁，刑错（刑罚）四十余年不用，是中国历史上的一大盛世，也是中国的第一个黄金时代。可以看出周公德、礼的能量绝非空谈。
而孔子天天一辈子天天喊着的就是恢复周公旦制定的这个：周礼。
周公制定了周朝日常生活中的所有礼仪规则，当然包括新婚同房，现在就叫行周公之礼。西周初年，周公辅佐周天子执掌朝政，当时的社会风气混乱，男女之间滥情杂交，民间的婚姻嫁娶没有一个标准，相当混乱。
于是周公从婚礼入手，对当时男女婚姻混乱的状况进行了大幅度的改革，使之形成统一规范，并且推行天下。
周公把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对于每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”、“周公之礼”。
其中第七礼——敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。后来人们管这个叫“周公之礼”。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种比较委婉的说法。
二、周公吐哺
周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。他的儿子姬诵继承王位，这就是周成王。那时候，周成王才十三岁，再说，刚建立的周王朝还不大稳固。
于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。周成王年幼，霍叔处与管叔鲜、蔡叔度因不满周公旦摄政，这三人都是武王和周公的同胞弟弟，但是道不同，他们三人挟持商纣王的儿子武庚发动叛乱，史称三监之乱。
不久，周公旦平定叛乱，诛杀管叔鲜和武庚，流放蔡叔度，将霍叔处废为庶民，三年不得录用。
“周公吐哺，天下归心”出自曹操的诗歌《短歌行》。
这个典故出自《史记·鲁周公世家》，周公姬旦派长子伯禽（又称禽父）去管理鲁地（鲁国是周公姬旦的封国，而鲁国的第一任国君是伯禽，姬旦没有去封国做国君），临行时周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。
但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。“周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客。后遂以“周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。
周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制度。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。
从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。
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