青年成才的关键是自身能力 辩论赛：青年成才的关键是自身能力还是外部能力（正方自身能力）
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开宗明义，何谓关键？关键是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。我们知道360行，行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不论你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。
第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因起作用。这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。
第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。也就是说，如果一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他根多依靠的就是自身努力。良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。
第三，从现实角度来看，当前的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为关键了。同样是苹果树上掉下的一个苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见一样的是环境，不一样的是个人的努力奋斗啊！
无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永电子商务资料库.4,#2';32:&)!8)，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。正因为如此，我方坚信，青年成才关键在于自身的奋斗。
主 席：谢谢何文敏。请反方一辩仲佳宁陈词，时间三分钟，请。
反方一辩：主席、评委，大家下午好！
我方认为，青年成才关键在于良好的环境。在论证这个观点之前，首先要明确两个前提：第一、自身的奋斗和良好的环境，都是成才的必要条件。我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第二、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。
成才是一个个人和社会互动的过程。任何人，都生活在特定的社会环境中，人从踏上社会的第一天起，就是优胜劣汰、适者生存的结果。亚里士多德说：人如果不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。
环境可以分为生活环境、学习环境、工作环境和社会环境。
1、生活环境。主要指家庭，是完整人格和道德品行形成的场所，而众所周知，一个人的性格决定了他的命运。
2、学习环境。是青年人学习知识的场所，更是开阔眼界、拓展心胸的场所。在这里，青年人能学到安身立命的知识，初步确定了人生奋斗的目标。
3、工作环境。是年青人施展才华和能力的舞台，舞台的好坏，竞争是否公平，直接影响着年青人发挥才干的积极性和创造性，一个不公平的竞争舞台，不但不能发挥青年人的才干，更会抹杀他的雄心壮志。
4、社会环境。当今社会提供的各种各样的社会保障制度排除了青年人的后顾之忧。风险化解机制、资金融通渠道、中介服务机构，更是青年人选择成才方向，迈出成才第一步、化解成才困难所必不可少的。
尤其要指出的是，我们谈一个人是否成才，不是他自己说了算，也不是某个人说了算，而是社会对其品行和才能的认可。
青年人从立志到奋斗到创业到成功，良好的环境起的作用是基础性和决定性的。因此，青年成才的关键在于良好的环境。接下来，我方二辩将对良好的环境所发挥的关键性作用展开论述。
主 席：谢谢。下面我们请正方二辩王贞发言，时间三分钟，请。
正方二辩：主席、评委、大家好：
俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的 不懈奋斗。刚才对方一辩非常尽职地跟我们说了很多道理，谈了很多事例，使我们受益非浅，但恕我直言，你方实在是将成才和成名混为了一谈。我们说，当一名青年通过自身的奋斗成为了对社会有用的人，我们说他就是成才了。 人才学的研究表明，人才最基本的品质就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。综观古今中外，亚里斯多德刻苦勤勉，孔老父子孜孜不倦，周恩来为中华之崛起奋发为学，马克思更是在大英博物馆里留下了深深的脚印，事实证明只要是成才的无一不是自身奋斗的结果。
我们不否认，良好的环境确实有利于青年成才，但它只能是1后面的0，而这个关键的1只能是青年自身的奋斗。否则又如何解释校园中有的是莘莘学子，有的却是黄毛一族呢？否则如何解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜，最后却落得个“故国不堪回首月明中”呢？此次，团区委精心组织了这场辩论赛，可谓是给政法青年营造了提升素质、展示风采的大好环境，但是按照对方辩友的逻辑，只要有了良好的环境，今天我们无须精心准备、无须费尽口舌，就能赛出精神、赛出水平了吗？答案不言自明。
刚才说到了孔子，现在我们又要说说孟子。孟子云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为！所以动心忍性，增益其所不能！”这样经典的句子对方辩友恐怕不会不知道，我们只是提醒对方辩友注意到，这样的逆境还造就了人才啊！如果对方辩友要说，这已经是两千多年以前的事了，那好，就让我们把眼光收回来，我们又看到了高位截瘫，却自强不息的张海迪，我们还看到了自幼耳聋，却奋发向上的爱迪生。其实环境并不可怕，可怕的是连追求成才的信心都没有了。
综上所述，当前青年成才的关键如果不是自身的奋斗，那还能是什么呢？最后，我方要大声呼出的是：“天行健，青年以自强不息。”
主 席：谢谢王贞。请反方二辩王刚发言，时间三分钟，请。
反方二辩：大家好！
实践的过程，是主、客观要素相互作用的过程，因此，自身奋斗和良好环境之间的关系，并不是简单的“内因决定外因”的关系，而是主客观对立统一的互动关系。毛主席教导我们：“正确的认识从哪里来？从实践中来！”那么，环境在走向成才实践过程中起着什么样的作用呢？
首先，成才所需要良好的品格个性，只有良好的环境才能培养和锻造。毫不夸张地说，只有良好的环境赋予了我们正确的人生观、世界观、价值观，对于“什么才算是成才”这一问题的理解才不会出现偏差。
第二，只有良好的环境，才能给青年人指明正确的发展方向。只有对我们所处的环境有了深入了解，我们才能够根据环境的需要作出正确的选择。“社会需要怎样的人才”、“我适合成为怎样的人才”，这两个问题不解决，怎能保证青年人的道路选择是正确的呢？
第三，只有良好的环境，才能给年青人急需的知识、技能和才干。对于那些“自学成才”的年青人，他们的自我奋斗能否获得社会的认可，仍然离不开社会环境作出的最终评判。
第四，只有良好的环境，才能给年青人施展才华的空间，才能提供各种便利和条件。这一点，相信对方也不会反对。
第五，只有良好的环境，才能对年青人的社会实践给予正确的评价。严格地讲，甚至是成才的标准，也都是社会环境决定的。没有得到社会环境的认可，没有为社会环境创造价值，你怎么才能让我相信：站在我们面前的这位年青人，确实是一位有用之才呢？
综上所述，良好的环境塑造人格基础、指明发展方向、传授知识技能、提供机遇和挑战、并最终作出评判。可以说，自始至终，自身奋斗就是环境与个体交互作用的结果而已。所以，良好的环境所起的作用，远比自我奋斗来得更为紧要、更为关键。
主 席：谢谢，谢谢。通过双方四位队员先声夺人的发言，可以看得出都是胸有成竹，势在必得。接下来我们将进入考验个人应变能力的盘问阶段。首先请反方三辩马金铭提问，开始！
反方三辩马金铭：请问对方一辩，看您穿一身警服真是英姿飒爽，请问是在什么时间、什么原因促使你成为一名好警察的？
正方一辩：当然，我看中的不可否认是公安局的良好环境，如果我自身不够奋斗努力的话，我怎么穿上这一身警服呢，看见对方的出发点是好的，他无非还是想说良好的环境对于成才当一名警察有多么重要，但连儿歌中也唱到，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造啊。可见个人奋斗是成才的必要条件，而良好的环境并非必要条件也非充分条件，这好比对方法院同志对司法考试并不陌生，你们中大多数人在业余时间通过自身努力通过考试，如果你们不挑灯夜战、不发奋图强，即使让你们脱产在家也通不过考试啊。
反方三辩：请问对方二辩，人才必须满足社会需求，不 满足社会需求就不能创造社会价值，这样的人才当然不能成为人才，对社会环境不能进行正确的评判就无法判断社会需要怎样的人才，请问青年人找到正确的发展方向能否无视现实的社会客观环境呢？ 正方二辩：我要指出对方辩友的是混淆了成才与成名的概念。根据对方辩手问我的问题，今天辩题应该是青年应当认识到什么是良好的环境、符合良好的环境才是青年成才的关键啊。对方还有一个逻辑问题，外因难道是外部环境吗？我们说内因是决定事物的发展方向，而这个发展方向正是青年成才，而青年自身的奋斗才是成才的真正内因啊。
反方三辩：请问对方三辩，你是否是个好警察，究竟是由你们自己说了算呢，还是由你们领导和群众做评判？
正方三辩：首先我是否是一名好警察需要由在座的诸位进行评判，但首先需要我自己的奋斗，正如郭沫若同志曾说，越是困难的环境越是能激昂我们的斗志，中外历史一帆风顺的而大有成就的人很少，但能成就大业必须要有逆境的熏陶，必须在逆境中磨练出坚强的意志，最后我总结正如门捷列夫所说，我终身奋斗，所以我能成才。
正方三辩钱海峰：请问对方三辩，你方认为成才过程中良好的环境比自身奋斗更重要的关键标准是什么？请不要用这样的句式，某某的环境比较好某某成才了，所以某某的环境关键是环境的关键良好。
反方三辩：我方认为青年良好的环境是青年成才的基础，良好的环境使青年人成才有个方向、目标，良好环境和自身奋斗两者都是必要条件，最后我方要指出我方的观点，良好的环境是青年成才的关键。
正方三辩钱海峰：请问对方二辩，我们看到在不好的环境下，一些教学条件差、生活贫困的学生通过自身奋斗考入清华与北大，即所谓山窝里飞出了金凤凰，也看到一些家庭环境良好生活优越的福家子弟不思进取最终富不过三代，请问对方如何用成才的关键是良好的环境来解释上述情况呢？
反方二辩：首先我要指出的是，对方辩友看到一些人在艰苦条件下取得了成功，但是，你看到有多少青年在艰苦条件下被埋没、没有成才吗？在我们社会主义现代化建设时代，我们为什么要开展希望工程、我们为什么要不断改善教育环境，我们为什么要充实教育的基础设施，我们就是为了让更多的青年成才啊。我相信在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低，在我们当前时电子商务资料库/8*2881#9(.,*--代下，我们一定要提高营造良好的环境，让更多的青年成才。第二，我要告诉对方辩手的是，个人努力也受到良好环境的影响和塑造。
正方三辩钱海峰：对方说，在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低，不知道这出处在哪里。请问对方一辩，在座的人有年长的、有年轻的，有的经历过自然灾害，有的经历过十年动乱，虽然环境不同，但大家都成为光荣的政法青年，难道对方还说环境是青年成才的关键吗？
反方一辩：八十年代的人才比六十年代的人才多，是因为八十年代的环境比六十年代的环境好啊，因为美国的教育制度比我们的教育制度好啊。
主 席：谢谢，谢谢各位辩手！看来双方都是能言善辩，在思辨上也有过人之处，接下来呢？让我们在自由辩论中再来欣赏一轮更为扣人心弦的较量，请注意，双方必须交替发言，各队累计用时是六分钟，首先请正方开始。请！
正方：对方辩友实在还是搞不清内因和外因的关系，所以我们还是要问，哲学中告诉我们内因是决定事物发展的方向，那么自身奋斗和良好的环境何是青年成才的内因呢？
反方：首先我要告诉你，自身奋斗并不是内因，我们今天讨论的自身奋斗和良好环境不是简单的内因和外因关系，但是我方二辩已经在辩论词中进行了讨论。
正方：对方说的云山雾状，我们听的也是云里雾里，可见对方对内因和外因的问题还是没有搞清楚，要我成才与我要成才，哪个更关键一点呢？
反方：我方已经说的很清楚了，究竟是你们没有听清楚呢还是你们没有搞清楚，我们认为自身奋斗和良好环境并不是一个内因和外因的关系，而是主客观在逻辑上的辨证统一的互动关系。
正方：青年的奋斗是他们发自内心的需要，是他们主观意识的需求，这不是内因又什么是内因呢？请问，你们怎么理解师傅领进门，修行靠个人，请注意，是靠个人，既不是靠师傅，也不是靠环境哦。
反方：关于内因和外因的问题，我不想再同对方辩手讨论。我记得对方一辩说过，为什么并不是所有人苹果砸在头上就想出了万有引力，而只有牛顿，牛顿不是说过，因为我站在巨人的肩膀上所以我能看的远，这难道不是牛顿学习生活的环境吗？让我们一切从头来过，一个孩子从出生以来，他生活在家庭中。我举一组数据，生处暴力家庭的孩子自卑心理产生率是60%，而正常家庭不到10%，请问自卑心理的产生是否有利于成才。
正方：牛顿如果不奋斗的话，他能站在这个高度吗？其次，对方一辩说奋斗是基础，在盘问阶段，对方三辩又说基础是关键，这不就等于循环论证了奋斗是关键吗？而对方仍坚持良好的环境是关键，良好的环境从哪里来呢，难道从天上掉下来吗？ 反方：我说良好的环境是基础，基础就是关键，我没有说过你说的那个你说的问题，请问曹学芹若是青少年时期没有生活在封建大家族中的经验，能写出红楼梦吗？
正方：对方辩手良好的环境从哪里来呢，让我们拨开云雾见天日，遥看往夕，孟母三迁，放眼今朝，围海造田，难道对方辩手还是没有意识到良好的环境是要靠自身的努力改变而来的吗？
反方：我们终于意识到了对方已经意识到了环境的重要性了，他们提出了孟母三迁，孟母为什么要三迁，她有搬家癖吗？她是为孟子创造好的学习环境啊。刚才我们提出的儿童问题和曹学芹问题，对方到现在还没有回答，请对方正面回答。
正方：对方说，孟母三迁，但孟子说有困难有逆境就能造就人才，人才是从逆境中出来的。孟母三迁就是使他得出的必然结论。
反方：对方只看到逆境里出的人才，但没看到逆境埋没了多少人才啊。说白了，对方只看到贼吃肉，没看到贼挨打。
正方：逆境中真的埋没人才吗？对方辩友，他们没成名、没成功，不为你所知，你就说他们没有成才，这就是你们的逻辑啊。对方还是没有回答我们什么是良好的环境，良好环境是从哪里来的呢。我来告诉你们，只要我们青年有愚公移山精神、人定胜天的信念，我们就可以创造良好的环境，所以良好的环境还是通过我们个人的奋斗得来的啊。
反方：刚才对方说我们混淆了成才和成名的关系，可是对方举的例子，从亚里士多得到爱迪生到周恩来，哪个不是名人啊。对方辩手没有回答我们提出的两个问题，现在我问第三个问题，古代神童仲永没有成才，是因为他爸爸在他出名后总带他外出走穴，没有给他树立正确的价值观，你对此作何评价啊？
正方：对方说逆境没有创造人才，我给对方举例，凿壁偷光、悬梁刺股，难道对方不认为是逆境造就人才吗？
反方：个人为什么会奋斗呢，原因在于他有一个正确的世界观、人生观和价值观，这些都是社会环境影响的结果啊。刚才对方提到师傅领进门修行靠个人，没有师傅的领进门怎么能成才啊，这不是环境的作用吗。
正方：师傅领进门还有好有坏啊，对方说来说去就是人离不开客观环境，但客观环境并不等于良好环境啊。我们每个人都有客观环境，难道我们每个人都有良好环境吗？我给你当代的例子，掏粪工人石传祥，一家热线把情牵，为民服务还有徐虎、公交老模李素丽、优秀局长任长霞，这真是环境不同岗位异，行行奋斗皆成才啊。
反方：为什么李素丽在公交车上做出服务，为什么曹雪芹写出了红楼梦而没有写出三国演义，这正是他们在不同的环境下做出的不同的贡献啊，所以环境是关键因素。请问，环境可以把白痴变成人才，对方听说过智力有问题的指挥家周周吗？他的成功究竟归于他自身的奋斗还是归功于国家和社会提供的良好环境呢？
正方：说来说去，逆境不能造就人才，政府倡导的逆境成才看来是真实的谎言了。虽说是条条大路通罗马，但是路是靠人走出来的，环境是靠人来改变的啊。
反方：对方强调我们政府倡导逆境成才，但我们看到的却是我们的政府在搞希望工程，如果环境不重要，那么我们搞希望工程，不就成了浪费工程，应该搞的是奋斗工程对不对啊。
正方：如果个人奋斗不重要的话，我们只要把钱一块一块砸向西部，他们不就自觉成才了嘛，我们知道良好的环境不必然让青年成才，而青年成才必然要靠个人的奋斗，难道对方还要坚持一个可有可无的原因是关键，而一个必要的原因不是关键。
反方：告诉对方辩手的是，我方从未否认个人奋斗在成才中的重要性啊，我方强调个人奋斗和良好环境都是成才的重要因素，不过良好环境起到关键作用。对方辩手为何不回答我们刚才提到的有智力缺陷的指挥家周周，为什么他会从白痴变为天才，难道不是我们社会国家为他提供条件造成的吗？难道是他个人奋斗的结果吗？
正方：这当然是他个人奋斗的结果。我们再来看看岳飞，他上有金兵、下有小人，环境可谓是差到了及至，但就是这样差环境没有阻挡他成为抗金英雄。
反方：对方提出了不少逆境成才的例子，我们当代也有逆境，我们当代的逆境创造了谁呢？创造了马加爵，他从小刻苦学习，一心想出人头地，通过个人努力也成了一名大学生，但是对方辩手认为他成才了吗？
正方：对方辩友举的这个例子，请问对方辩友，他们成才了吗？对方说舟舟从白痴变为天才，对方说是靠环境造成的，不对，是靠医学，医学也是靠个人的奋斗啊。
反方：舟舟通过医学治疗他康复了吗？白痴还是白痴。为什么他成为音乐上有天赋的人，是因为他从小到大受音乐熏陶，这个环境很重要。 正方：你说马加爵，他生活在那么好环境还要去犯罪，还不是人才，就是因为他自己不去奋斗?N颐强雌肫牍��媚锖樵蠛貌蝗菀状友�1弦担�匆蛭��票皇��业ノ煌嘶兀�貌蝗菀渍业搅斯ぷ鳎�锤缮狭俗ㄒ挡欢钥诘墓ぷ鳎�伤�故前僬鄄荒油ü�陨矸芏烦晌�幻�呒恫A�髅笊杓剖?/div>。请问对方辩友，面对这样真实事例，您还要说我不成才不是我个人不努力，而是环境不好啊。
反方：对方辩友这样回答马加爵的问题，可见你们对他一点都不了解，他被捕后说“我从小家庭贫苦，可是我上大学后，城市条件和家里条件相差很大，我心理非常不平衡，同学讽刺我，我心理很痛苦，所以我才把他们杀掉的”这正是因为他生在这样一个环境下导致了他的人格缺陷，前面关于人格缺陷和家庭问题，我们已经提出了四个问题，对方辩友一个也没有回答，那么我们再走一步，人总要长大的，我们要学习的，美国加州学生以懒惰出名，但众多的发明都出于加州的高校，请问对方如何对此作出解释。
正方：你们说我们没有回答你们的问题，但我们说的那个哲学问题，你们没有回答，我们又说充分必要条件的逻辑问题，你们仍然避而不答，我再问对方一个非常简单的问题，你们所谓的良好的环境究竟怎样算是良好环境？
反方：对方辩友反复说我们没有回答内因和外因的问题，我们已经回答了，而且我们告诉你，今天的辩题和内因和外因的关系是毫无相干的呀，为什么要把这些问题拖入内因和外因的泥淖里呢，关于此我将在四辩的陈词时将这个问题剖析清楚。
（反方时间已到，请正方继续）
正方：对方说来说去还是说逆境成不了才，还是不能同意我们的观点，但是按照你们的逻辑，有一句话你们应该是能同意的，即老子英雄儿好汗，老子反动儿混蛋。在西藏自治区帕里派出所，在那里没有先进的交通工具，没有优厚的待遇，但在这种环境中，他们还获得了全国优秀边防派出所，对方对此仍视而不见吗？
正方：对方的意思是，只要能造就人才的环境就是良好的环境，那我要问对方辩友，头悬梁锥刺骨这难道是良好的环境吗，它却造就了一位大学问家啊。
正方：修身齐家平天下，首先要修身啊，对方辩友。
正方：一位运动员说过，我终于举起了杠铃，但我举不起我曾经流下的汗水啊！
正方：富兰克林通过实验论证了闪电的本质是大气的放电，是不是他的环境是良好的，所以他才成才的呢，我们也知道同样因为研究闪电被雷劈死俄国教授克里漫，难道他的失败是因为他的环境是恶劣的，他就是不成才的吗？
正方：对方说来说去都是成名的人，如果是不成名的人、默默无闻的人（时间到）
主 席：双方的自由辩论犹如雄风呼啸，雷霆万钧，撼人心弦，让人难忘，不过狂风过后，我们还是来听听双方的理性陈词。
现在请反方四辩徐晨平作总结陈词，时间四分钟，请。
反方四辩：大家好！
在激烈的自由辩论之后，首先，请允许我为大家指出对方的几个错误：1）片面强调个人的主观愿望所能发挥的作用，以一种不切实际的“人有多大胆，地有多大产”的思维对待今天的辩题；2）简单地以“内因决定外因”的逻辑来解释辩题，而我方早已指出：个人对成才道路、发展方式的选择，本身就是客观环境作用于个人的结果，所以，对方强调的内因并不是逻辑意义上的“原因”，它本身只是一个“结果”；3）片面理解“良好的环境”，对当今社会提供给年青人的各种制度和机遇避而不谈；4）局限于微观层面的分析，拒绝解释当今社会重视人才培养制度、人力资源配置制度的意义所在。总而言之，对方无限夸大了自我奋斗的作用，刻意缩小良好环境的内涵，以这样的出发点展开辩论，怎能得出正确的结论呢？
接下来，让我们一起站在社会发展、民族复兴的高度，来讨论一下良好环境对青年成才所起到的关键作用。文革之后，百废待兴，刚刚复出的小平同志就立即拍板，决定恢复废弃多年的高考制度，这一举措，让多少青年人重新看到了成才的希望？又让多少青年人重新树立了成才的信心？面对东西部的发展差距，在党和政府的扶持下，希望工程又在1989年适时推出，据统计，在6年时间里，仅上海一个城市的捐款就兴建了700多所学校，让超过4万名失学儿童重新走入课堂。步入21世纪，高等教育改革的力度骤然加大，不断整合教育资源、提高民办教育的地位、重金聘请境外的优秀教师，这一切都是为了什么？对于无书可读的青少年，你让他怎么自我奋斗？如果成才的关键真的在于自我奋斗，为什么我们的口号是“再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”？面对中外人才培养环境的巨大差距，为什么对待教育界，我们再也不谈“艰苦奋斗、自力更生”？
其次，从经济发展的角度，我们恳请大家和我们一起思索：引入风险投资制度、建立人才配置市?⑸枇⑸缁崾导��亍⒊闪⒕鸵岛痛匆抵傅蓟�沟囊庖迨鞘裁矗坑檬�堇此祷埃荷虾J懈咝＞鸵抵傅贾行某闪?0年以来，已经为数以万计的外地优秀青年落户上海找到了婆家；国务院扶持的青年创业投资项目基金，在短短2年内，成功扶持了11家创业企业上市，公司市值累计增长1000倍；为了减少家庭的后顾之忧，多家保险公司推出了面向青少年的“创业保险”，使得青少年能够及时第一笔启动资金。请问：落户上海、风险投资、就业指导、社会保险，哪一种制度能离得开社会环境的支持，又有哪一种是可以通过自我奋斗得以实现的呢？
最后，让我们正视今天辩题的意义所在：青年兴则国兴，青年强则国强，祖国的富强、民族的复兴离不开优秀的青年，而青年人的成才，同样离不开祖国和社会提供的良好环境。请问，对比三十年前的中国，如果没有依法治国的方略，我们在座各位的自我奋斗能不能体现出应有的社会价值？一言以蔽之，青年人的成长，与祖国的发展同呼吸、共命运。正如小平同志高瞻远瞩的那样，只有经济发展了，社会环境改善了，那些走出国门的海外学子才会纷纷归来，在良好的环境中发挥所长。所以，我们应该认清这一社会发展的规定，大胆的说出：青年人的成才离不开良好的环境，正所谓：“社会兴，则青年亦兴；祖国强，则青年亦强”！
谢谢！
1.自身能力包括两点：（1）自身对外界的科学认同并形成知识储备。（2）自身对外界的驾驭技能，两者反映的都是自身适应外界的结果，也可以理解为人做事所必须的主观条件。（3）一个人依靠自我的智力，知识，技能等认识和改造世界，所表现出来的自身力量。
2.外部机遇：外部所存在的契机，时机或机会，通常被理解为有利的外部条件。
3.成才的标准：对社会有用，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值的就是人才。
4.能力：能胜任某项任务的主观条件。
5.内因：对事物发展起决定性，根本性作用的因素。
6.关键：对事物起决定性作用或可以组成某件事物的最重要部分。
7.外因：是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延续事物发展的进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。
8. 外因与内因的关系：事物发展是由外因与内因共同形成的，内因是根本，外因是条件。内因决定事物的根本属性，外因推动发展。
名言：
1.古人云：天道酬勤
2.马克思主义哲学认为在事物的发展过程中，内因是事物发展的根本。
3.歌德说：只有具备真才实学，及了解自己的力量，即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功。
4.诗人汪国真说：实力就是机会，但是一个人如果连机遇都没本事抓住，那么即使幸运之神就站在眼前，他也没法把握。
万事俱备，只欠东风：
1. 万事俱备是一切的前提，不然再多东风也无济于事。
2.万事不备，何来东风？
3只有东风，没有备万事，何来成功？
伯乐与千里马：
1.如果没有千里马的才美，又怎能备伯乐识别？
2.难道遇到了伯乐。你就成为了千里马吗？
3. 难道对方辩友认为没有伯乐就没有千里马吗？
我们的学习：
1. 抓住了这个学习机会也是能力。
2. 正是要提高我们的自身能力
3. 同等外部环境下，自身能力强者占绝对的优势。
4. 我们的受教育权不是外部机遇。
其他：
1. 外部机遇的作用确实是极大，但始终只能默默来去，淡淡影响。
2. 一些条件差，生活贫困的学生，通过自身奋斗考入清华北大，而有些具有外部机遇的富家子弟去不思进取，最终一事无成。
3. 中外历史凡能成就大业者，无不具有很强的自身能力。
4. 求人不如求已，打铁还允需自硬。
5. 倘若一个人没有自身能力，就算有再多机遇也只能上演擦肩而过的悲剧。
6. 成才最关键的是它有一颗有生命力的好种子，否则，就算有再多的肥料长成的也只是一棵歪脖子树，甚至根本成不了树。
7. 有机遇不等于能抓住机遇，抓住机遇也是一种能力。
8. 有自身能力的人懂得在外界机遇来临的时候发现和抓住机遇，甚至在没有机遇是创造机遇。
9、.能力好的人能将逆境变为机遇，能力差的人，纵使是无上佳境，也只能千古江山空余恨。
10．要想建好高楼，关键是打好地基，成功也是如此。
11．机会是留给有准备的人。
12. 无数的先烈告诫我们：成才靠自身，努力是关键。
13外部环境再好，一个人不好好利用，外部环境一点意义都没有。
14同等外部环境下，自身能力强者占绝对的优势。
15外部机遇有局部性，未知性，无法掌握
16自身能力是量变，成才是质变，量变总是会引起质变的。
17顺境未必成才，逆境也可以成才。
观点问题
1诗人汪国真说：实力就是机会，但是一个人如果连机遇都没本事抓住，那么即使幸运之神就站在眼前，他也没法把握。对方辩友怎么看？
2对方辩友对天道酬勤这句话怎么看？
3、求人不如求已，打铁还允需自硬。对方辩友怎么看？
对方辩友对“天行健，君子以自强不息” 怎么看？
4、古人云：“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男” 请问对方辩友怎么看？
5、对方辩友对“机会只青睐于有准备的人”这句话怎么看？
6、歌德说：只有具备真才实学，及了解自己的力量，即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中获得成功。对方辩友怎么看？
一是指自身的知识储备，
二是指自身对外界的驾驭技能，两者都是自身适应外界的结果，是为人处事所必须具备的不可或缺的主观条件。外部机遇则是指外部存在的机会和境遇，通常理解为有利的机会和条件。我方认为青年成才的关键是自身能力，下面我将从以下几点来具体论证： 第一，从哲学的角度讲，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因起作用，而青年成才的过程中，外部机遇就是通过自身能力起作用的，外部机遇是外因，是成才的外部有利因素，而自身能力是内因，内因决定外因，成才的根本就在于内因即自身能力。
第二，个人能力是量变，成才是质变。量变总是会引起质变的。而外部机遇只是加速了量变到质变的过程而已。最终决定青年成才的关键还是自身能力。
第三，从现实角度来讲，机遇青睐有能力的人，有能力的人才能抓住机遇，才能让机遇发挥作用，一个没有能力的人，他根本发现不了机遇，一个人能力不强，看见了机遇他也抓不住。 比如面试的时候，机会均等，但却只有自身能力高的人才会被肯定，可见同样的机遇，自身能力才是成才的关键！ 机遇必须通过自身能力来促进成才，自身能力是基础，是关键，因为有了机遇如果自身能力不够的话依然是无法成才的。
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