“江山父老能容我，不使人间造孽钱”，本来的意思是什么？
这两句诗出自郭德纲，全诗是：没来由此去经年，总把新人换旧颜。江山父老能容我，不使人间造孽钱。这不是郭德纲的原创诗句，其实画用了唐伯虎的诗，原诗是：不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。从中可以看出郭德纲还是很有才华的，不过其写的诗本身上还是一首打油诗，意思就是来听相声的人都是非常捧场的，可以让我凭本事挣到钱。而唐伯虎写的诗是在表明自己是比较佛系的，不会去做商人，也不会去耕种农田，闲暇的时候就会画画，以此来挣钱，而其他人挣的钱就是来路不正的，也是不值得一提的。
小编在上面已经把两首诗的全文都贴了出来，可以感受到唐伯虎是非常狂妄自信的，并且其也有着这样做的资本，因为其才华横溢，所做的诗和画作都是很受人追捧的。所以唐伯虎在写诗的时候就是不拘一格的，后面的不使人间造孽钱其实就是对于他人的一种辱骂，认为他们就是在造孽。而郭德纲在前面加上了江山父老能容我，可以看出奇真的非常的谦虚，认为自己可以挣到钱，就是靠这些观众的赏识。
其实这首诗也不是唐伯虎原创的，唐代的吕洞宾也写了类似的诗，是不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。起来旋点黄金卖，不使人间作业钱。可见唐伯虎对吕洞宾是比较的崇拜的，认为其写的诗意非常符合自己的心境，所以才借来化用了，而郭德纲在使用的时候又把前面的那句给摒弃了，而是增添了自己的意思。从中可以看出郭德纲的职业操守是比较独特的，其也是很有原则的。
在相声开场的时候，郭德纲总会把这两句诗念一遍，好像是以此来警醒自己，也是对于观众的感谢。
“江山父老能容我，不使人间造孽钱”本来的意思是什么？——答：全国的父老乡亲能够包容我，使我不用那些来路不正的钱。
【作品出处】
“江山父老能容我，不使人间造孽钱”出自郭德纲的开场白——“没来由此去经年，总把新人换旧颜。江山父老能容我，不使人间造孽钱。”表达了郭德纲前半生的坚持与操守。郭德纲借“江山父老能容我，不使人间造孽钱”感谢观众朋友们能喜欢我，支持我，感谢相声舞台能容我一席之地，我绝不会跟一些人同流合污干昧良心的事，挣坑蒙拐骗的造孽钱。
“江山父老”指的是“全国的相声听众，每一个喜欢相声的人”。
“能容我”的意思是“能对我有那么一些认可，不会看到我张口就骂的那种人。”
“不使人间造孽钱”这句话则来自于《言志》，是明代文学家唐伯虎所作的一首七言诗。这首诗不仅表明出唐寅自命清高的处世态度，还反映出他那不羁的性格。同时唐寅也用这首诗表现了他淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。
【作品原文】
言志
〔明代〕唐寅
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
【作品译文】
译文一：
我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老，也不像和尚那样去坐禅；我不去做商人，也不做农夫去耕田。
空闲的时候我就画一些画去卖，不用那些来路不正的钱。
译文二：
我既不修仙求道，也不信佛念经。我也不做经商和务农。
我只在闲暇之时画画卖画，从不获取他人的造孽钱！
【作品注释】
1、金丹：古代方士用黄金、丹砂等炼成的药物。坐禅：指佛家教徒静坐潜修领悟教义。
2、商贾（gǔ）：经商。耕田：务农。
3、写就青山：绘画。
4、造孽钱：“造孽”本作“造业”，乃佛教用语，即要遭报应的作恶。“造孽钱”即来路不正的钱。
【创作背景】
唐伯虎于公元1499年（明孝宗弘治十二年）因参与泄题事件，被弘治皇帝革去功名，案情查实，被安排去浙江做一名小吏，唐伯虎表示“士也可杀，不能再辱”，断然予以拒绝回家。回到家里，却遭到了家人的白眼，为此唐伯虎与兄弟分家。于是在唐伯虎后半生二十余年时光，虽然功名未就，但自适的志趣，卖书画为生的生活方式，给他带来了人格的独立，故有感做此诗向世人言志。
【作品赏析】
桃花坞里，金阊遗迹足千秋。风流才子唐伯虎，从小便有着非凡的才气，在绘画、诗文方面都有优秀的造诣。弘治十一年，中解元，才华横溢的他仿佛已经看到了未来的进士之路。偏偏造化弄人，弘治十二年，卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱。遭此打击的唐寅，坚决不再做官，回到家乡，靠卖画维持生活。
“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。”前二句一连用了四个“不”，写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。“不炼金丹不坐禅”，即不学道，不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势，但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者，读者对他“高楼大叫秋觞月，深幄微酣夜拥花”的放浪形骸的生活方式不妨批判，但对其作为封建礼教的叛逆者那点精神是应予肯定的。“不炼金丹不坐禅”，大有“子不语怪力乱神”意味。“不为商贾不耕田”，则是不事人间产业。“不为商贾”是不屑为；“不耕田”是不能为，即孔夫子所谓“吾不如老农”、“吾不如老圃”也。四个“不”一气贯注。语极痛快干脆。
“闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！”唐伯虎可以自居的头衔是画家，其画与祝允明、文徵明齐名。他不慕荣华，不耻贫贱，以鬻文卖画、自食其力为荣。“闲来写就青山卖”是非常值得敬佩的，这是从事精神财富的创造者应有的豪言壮语，能“写青山”而“卖”之，自有可参造化之笔，此为实话，亦自负语。假清高的人往往以卖画讨润笔为可羞，殊不知这是卖知识产权，和写文章“拿稿酬”一样的天经地义。所以作者敢于大呼：“谁来买我画中山！”这样挣来的钱花着舒心。由此，诗人又反跌一意：“不使人间造孽钱！”这一笔尤其显得豪迈。一竹竿打一船人，一切的巧取豪夺、贪污受贿、投机倒把、偷盗抢劫、诈骗赌博……而获得的非法收入，得之即“造孽”，花之亦“造孽”，“不是不报，时候未到”而已。此句足使人深长思之。
这首诗描写了作者心中淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。诗中平铺直述，开门见山不仅表明出唐寅自命清高的处世态度，还反映出他那不羁的性格。
【作者简介】
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
这句话的意思是：
就算我郭德纲一生贫困潦倒，处处被打压，我也不会与世俗同流合污，我要坚持自己的原则。其实也是在说给主流相声演员听，我郭德纲不上春晚不是说我没有能力上春晚，而是我不愿妥协于你们，相声的起源来自于市井小巷，本身不是很高雅的东西，但是只要能博得观众一乐，这就是我郭德纲的职业操守。
这句话的意思就是感谢观众对于自己的喜爱，对于向上的喜爱，能够让他在这个社会上生活，不至于流浪街头，也不至于走上其他的道路。
感谢社会和观众们，能够容忍并且欣赏我，给我赏口饭吃，让我不用昧着良心赚钱。
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