如何才能获得现世报 如何学布施才能获得现世报
\u600e\u6837\u5e03\u65bd\uff0c\u624d\u80fd\u83b7\u5f97\u6700\u4f73\u201c\u73b0\u4e16\u62a5\u201d\uff0c\u4e43\u81f3\u5f7b\u5e95\u626d\u8f6c\u8545\u76ca\u5927\u5e08
\u771f\u80fd\u5ff5\u4f5b\uff0c\u653e\u4e0b\u8eab\u5fc3\u4e16\u754c\uff0c\u662f\u5927\u5e03\u65bd\u3002
\u771f\u80fd\u5ff5\u4f5b\uff0c\u4e0d\u590d\u8d77\u8d2a\u778b\u75f4\uff0c\u662f\u5927\u6301\u6212\u3002
\u771f\u80fd\u5ff5\u4f5b\uff0c\u4e0d\u8ba1\u4eba\u6211\u662f\u975e\uff0c\u662f\u5927\u5fcd\u8fb1\u3002
\u771f\u80fd\u5ff5\u4f5b\uff0c\u4e0d\u7a0d\u95f4\u65ad\u5939\u6742\uff0c\u5373\u5927\u7cbe\u8fdb\u3002
\u771f\u80fd\u5ff5\u4f5b\uff0c\u4e0d\u590d\u5984\u60f3\u9a70\u9010\uff0c\u5373\u5927\u7985\u5b9a\u3002
\u771f\u80fd\u5ff5\u4f5b\uff0c\u4e0d\u4e3a\u4ed6\u6b67\u6240\u60d1\uff0c\u5373\u5927\u667a\u6167\u3002
\u5e03\u65bd\u7684\u610f\u4e49\u662f\u8ba9\u4f17\u751f\u820d\u8d2a\uff0c\u8fdc\u79bb\u8d2a\u55d4\u75f4\u7b49\u6076\u4e60\uff0c\u662f\u8ba9\u4f17\u751f\u65ad\u6076\u7684\u624b\u6bb5\u3002\u4f60\u8981\u4ec0\u4e48\u73b0\u4e16\u62a5\u554a\uff1f\uff01
都快，看心。不过求以此功德求现世福报，“犹如仰箭射虚空。 势力尽。箭还坠。”印光大师曾经做过如下教导：“又举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德，另去回向世间福报，则念不归一，便难往生。须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报。（如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥等，）若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报。反为下劣。而心不专一，往生便难决定矣。”阿弥陀佛。获得 现世报
经常行善的人，一定会有善报的；不做善事的人，肯定得不到善报。
实际上，因果在我们的生活中无处不在、无时不在。有一句话叫现世报。什么叫现世报？现世报就是当一个人做了一件坏事情的时候，已经等不到下辈子来报应了，因为罪恶太大、孽障太深，所以，马上就要报应。同样，如果一个人做了太多的好事，也会现世报。善因种得很多的时候，报给你的善力和因缘果报的愿力就越大，人就会得到马上想拥有的好事情。举个例子，过去如果某个人想中状元，天天苦读，但是要到10年后才能够参加考 试。这也是现世报，因为读书好，10年后科举考 试就能够中状元了。读书不好，考不上状元，也是今世的报应。
现在的天灾人 祸不断，大家知道，这都是我们的共业所为。什么叫共业？共业就是大家共同制 造和产生的一种业障。如果大家都在做善事，国 家也在做善事，那么，这个共业就是善共业。如果大家都在做坏事，全世界的人都在破 坏生态平衡，都在杀动物、杀 人，都在作 恶 事，这样所产生的就是恶共业。所以我们在新的一年中，要让更多的人接受佛法，接受共业这个理念，让大家多做善事，就如佛法界所讲的，诸恶莫作，众善奉行。凡是恶的东西我们都不要去做，凡是善良的东西我们都要去做。
台长今天想跟大家谈谈因果。大家知道，因果定律，天地所为。就是说因果二字，遍及世间、出世及天地一切诸法。因果涉及到出世法和入世法，是我们人间、地府和天上的一切诸法。没有一个地方，没有一件事情是没有因果的。比如我们现在学佛 学 法，等到我们走的时候，我们可能就是菩萨了。如果我们在人间做恶 事，等到我们死的时候，就会变成恶 鬼。因和果不仅在今世，它在任何世和任何法 门都是定律，也是说不尽、道不完的。并不是说只有佛教讲因果，所有的宗 教和法 门都是讲因果的，因为因果是天地之道理。
在世法为什么乐此不疲地强调因果呢？因为因果能够唤 醒众生的良心和本性。当你知道你今天种下这个因后，一定会有果，你就不敢随便去种这个因了。我们学佛 学 法要懂得因果。为什么今天我吃苦？为什么今天我享福？这都是有因果关系的。其实在儒家的书籍中，很早就有明白的训示。积善余庆，积不善为余殃。多做善事的人，家里就会有开心的事情；如果不做善事，家里经常会倒霉的。很多书上说，做善降祥，做不善降殃。就是说，当一个人做善事的时候，会有吉祥和福 分降临；当一个人做恶 事的时候，就孕育着倒霉的事情和灾 祸的发生了。用现代话来讲，就叫种瓜得瓜，种豆得豆。经常行善的人，一定会有善报的；不做善事的人，肯定得不到善报。
实际上，因果在我们的生活中无处不在、无时不在。有一句话叫现世报。什么叫现世报？现世报就是当一个人做了一件坏事情的时候，已经等不到下辈子来报应了，因为罪恶太大、孽障太深，所以，马上就要报应。同样，如果一个人做了太多的好事，也会现世报。善因种得很多的时候，报给你的善力和因缘果报的愿力就越大，人就会得到马上想拥有的好事情。举个例子，过去如果某个人想中状元，天天苦读，但是要到10年后才能够参加考 试。这也是现世报，因为读书好，10年后科举考 试就能够中状元了。读书不好，考不上状元，也是今世的报应。
根据《春秋》、《左氏》记载，这个世界上一切奇奇怪怪、善善恶恶的事情，都是因果的真 实记录，让我们后世人诵其书，安其乐，知福祸之无常。我们现在的人，顺着因果在做事情，生活在因果之间。因为前世做坏事了，这辈子在人间就会嚐到恶 果。如果种了好的因，就会有好的果报，凛然于祸福之无常，在祸福的无常中生活着，报应丝毫不爽。聪明一点的人，都知道要自己奋斗一番的，要修点福、积点德。那么下等愚蠢的人，等他们做了鬼，才知道以后不能够做坏事情。很多人虽然很笨，但是也害怕因果，不敢做恶 事。我们人更要明白这些道理，我们要做上智者呢，还是做下愚者呢？
因果，实为维系人心之大防，足以辅助王化所不及。懂得因果的人，就是在心中已经设立了一道防线，能够维护自己的心不去作 恶 事。这道防线是守住自己的良心和本性，不去做恶 事，足以保持国 家和名族的繁荣和稳定，这是一些国 家的政 策法 律有时都做不到的事情，但是因果能够帮助做到。所以世间盛出圣 人，帮助众生摆脱苦恼。自古以来，国 家兴衰之关键，就是要让老百 姓多多知道因果。人人懂得因果，这个民 族就有救了。
大至世界，小至国 家，再小至家庭，有谁离得开因果？因果就是种瓜得瓜，种豆得豆。你今天所付出的一切，你今天所做的一切，都会有结果。懂得这个道理，坏人不敢再做坏事了，好人会充满热情地继续做好事。因果丝毫不爽。现在的世道，人的心已经暴戾到了极点，每个人心里只有钱，没有良心，不讲道 德，犹如人的心已经溺毙。很多人不懂因果，所以才敢做坏事。很多人不懂得杀
人偿命，才会去杀 人，不知道种了这个因，一定会有相应的果。今天你在背后讲了别人，你一定会在背后被别人讲的；今天你打了别人的小报告，你一定会被别人打小报告的；今天你打了老婆，老婆一定会报复你的；你今天对老公好了，你所受的果报就会是善报。
听众朋友，因果就在我们的身边，因果就是你今天所做的事情，你今天所想的事情，你今天所思考的事情，还有你今天所说的事情。所有的这些，一定会有一个结果的。我们经常劝人不要去动因果，就是这个道理。台长希望大家好好学佛，好好懂因果，不要去动因果。佛菩萨畏因，众生畏果。就是说，佛菩萨畏惧因，是因为佛菩萨做某件事情前，就知道这件事情的结果了。如果果不好，就不会去造这个因。而众生畏果，就是说众生不明白道理，做某件事情时，没有考虑后果，所以不能够得到善果，因为他们在做事情的时候，已经忘记了正在形成的这个果。
你今天害人的时候，实际上就是在害自己。你今天做好事的时候，实际上就是在帮助和改善自己的命运。所以，台长希望众生能够多多地懂得因果，明白道理。不明白道理的人，是很可怜的。只知道因，不知道果的人，也是非常可怜的。我们在劝诫别人时经常讲一句话，“你要知道这件事情的后果啊？”“我不怕。”等到他被抓紧监狱的时候，等到他被 判 刑的时候，他才知道，原来我种的这个因，得到的是这个果啊。但是那个时候已经悔之晚矣。听众朋友，台长今天的白话佛 法节目就讲到这里，希望大家好好地去理解，要明白，我们每天的生活离不开因果，我们每天都生活在因果之中。
现世宝?
绛旓細涓氬姏鏋滄姤,瑕佷粠鏁翠釜鐢熸杞洖鐨勬极闀胯繃绋嬪幓瑙傚療,涓鑳浠呭眬闄愪簬鐪煎墠鍜屼粖鐢熴 鎸変經缁忚,涓氬洜涔嬫灉鎶,鎸夊叾鎴愮啛鐨勬椂闂,鍒嗘垚涓夌鎶ュ簲褰㈠紡: 涓鏄幇鎶(鐜颁笘鎶),鏋滄姤鍦ㄧ幇鍓嶃佷粖鐢熶究浼氭垚鐔,杩欏湪鐢熸椿涓槸澶ч噺瀛樺湪鐨,濡傚涔犲伐浣,鐜板墠渚胯鎴愭晥(澹敤鏋);淇′慨浣涙硶,涓嶄箙渚胯韩蹇冭幏鐩;鐘姜杩濇硶,鍏堝墠渚块伃娉曞緥鍒惰銆佷紬浜哄斁寮冪瓑銆傘...
绛旓細鍠勬伓鍒板ご缁堟湁鎶ワ紝鍧忎簨鍎垮仛寰楀浜嗘槸浼氶伃鍒版姤搴旂殑锛屾墍浠ラ挓閼鐨勬伓琛屽湪鍥炲浗鍚庝篃灏遍伃鍒颁簡鈥鐜颁笘鎶鈥濓紝浠や汉澶у揩浜哄績銆傞挓閼鍦ㄥ洖鍥戒簡涔嬪悗锛屽緢澶氫汉鍥犱负浠栫殑琛屼负閫夋嫨浜嗘挙璧勶紝浠栫殑鍏徃鐨勮祫閲戜篃寮濮嬪懆杞笉寮锛屽悓鏃堕洩涓婂姞闇滅殑閽熼懌绋艰繕琚煡鍑烘潵闈炴硶鏁涜储锛鑾峰緱浜嗕笉涔変箣璐紝閽熼懌绋间篃琚嵎鍏ヤ簡瀹樺徃褰撲腑锛屾渶缁堟硶鍒ゅ...
绛旓細2022-10-18 路 TA鑾峰緱瓒呰繃3178涓禐 鐭ラ亾灏忔湁寤烘爲绛斾富 鍥炵瓟閲:0 閲囩撼鐜:0% 甯姪鐨勪汉:0 鎴戜篃鍘荤瓟棰樿闂釜浜洪〉 鍏虫敞 灞曞紑鍏ㄩ儴 涓轰簡璁╁ぇ瀹惰兘澶熸洿鏂逛究鍦般佹洿蹇熷湴閫氳繃鑷韩鍦板姫鍔涜揪鎴愯嚜宸辩殑鍠勬効,鍦ㄦ鎻愬嚭鎴愬姙鍠勬効浠庤嚜宸辫繖鏂归潰涓嬫墜绉瀬鍦板仛璧风殑鍊¤, 骞跺氨瀵瑰簲鍏蜂綋浜嬮」鎬庢牱鍘诲仛鎵嶈兘鎴愬姙,鎻愬嚭浠ヤ笅寤鸿,...
绛旓細1绂忓痉鏄彲浠ヨ嚜宸变笌浠栦汉鍙楃敤浜彈鐨勶紝姣斿閲戦挶銆佹埧灞嬬瓑锛涜屽姛寰锋槸鑷彈鐢ㄧ殑锛屼慨鎸佹竻鍑蹇冩槸鍙互璁╃寰疯浆鍖栦负鍔熷痉銆傛柇鎭朵慨鍠勬槸鍥狅紝寰楀埌绂忓痉鏄紭锛鑾峰緱绂忔姤鏄灉锛屾湁澶х寰疯嚜鐒舵湁澶х殑绂忔姤锛屼絾鏄笉绠鎬庝箞澶т篃鑴辩涓嶄簡鍏亾銆傝屽姛寰蜂笉涓鏍凤紝鍔熷痉鏄彲浠ュ府鍔╁媷鐚涚簿杩涗慨鎸佷經娉曠殑鑷韩鑴辩鍏亾锛屾潵鍒颁竴鐪熸硶鐣屼箖鑷虫瀬涔愬噣鍦...
绛旓細璇村コ浜哄崈骞翠慨琛屾槸璇磋繖涓コ浜虹殑淇负鏄缁忚繃澶氬勾鐨勪慨鐐艰屽緱鏉ュ搾锛屾槸璇翠粬鏄粡杩囬暱鏈熺殑鑰冮獙鑰屽舰鎴愮殑銆
绛旓細鐢辨柤鏄够鍖栵紝鏈韩鍗充笉瀹烇紝鎵浠ヤ笉璁烘槸鍋氬杽鍋氭伓銆佹槸鑻︽槸涔愶紝鐨嗘棤瀹炴э紱鏃犵姜鏃犵锛屾棤鍥犳棤鏋滐紱娌℃湁鎵鎶ュ簲锛屾病鏈鑳鍙楁姤搴旇呫備笉绠′竴涓汉鍋氫簡澶氬ぇ鐨勭姜鎭讹紝鍍忎簲鎴掔殑鏉銆佺洍銆佹帆銆佸鎴栨潃鐖躲佸姣嶃佹潃闃跨綏姹夈佺牬鍜屽悎鍍с佹伓鎰忓嚭浣涜韩琛绛夋棤閫嗛噸缃紝鍦ㄥ交搴曡璇嗕簡鑷繁鏃讹紝閮鑾峰緱浜嗚В鑴憋紝涓嶈鏈夌姜銆傚洜姝わ紝...
绛旓細涓涓汉鏈夐亾寰鎵嶈兘楂樺皻,鏈夋暀鍏绘墠鑳芥枃鏄,鏈夌ぜ璨屾墠鑳芥垚鍔熴 浜虹敓灏辨槸鑷綔鑷彈,鏁欒偛瀛愬コ灏辨槸鐜颁笘鎶銆傗滃皬鏈嬪弸,璺熸垜璇烩濊繖鏄帇璐㈣吹鏁欐巿瀵瑰効绔ヨ缁忔柟娉曠殑鎬荤粨,涔熸槸鎴戜滑寤烘瀯鍜岃皭鐨,鍙寔缁彂灞曠殑瀹跺涵鐨勬柟娉曘傛妸鎻♀滃皬鏈嬪弸鈥濊繖浜虹敓鏈浣虫暀鑲插勾榫,鐖舵瘝浠ヨ韩浣滃垯,鈥滃叾韬涓嶄护鑰岃鈥,鈥滄暀鑰呮湁蹇,瀛﹁呮棤鎰;鐜婵℃煋,姒滄牱...
绛旓細绉板康鍗楁棤鏃犲咖鏈鑳滃悏绁ヤ經鍚嶇殑浼楃敓,鑳借幏寰濡傛鏃犻噺绂忓痉鍠勪笟銆傝屾棤蹇ф渶鑳滃悏绁ヤ經,鎰垮姏鍔熷痉鎴愬氨鐨勬畩鑳滃簞涓ョ殑鍥藉湡,鏄樋缃楁眽涓庤緹鏀經鎵涓嶈兘鐭;鍙湁璇佷經浣嶇殑鑿╄惃涓庡崄鏂硅浣,鎵嶈兘灏界煡銆傚洜涓,闃跨綏姹変笌杈熸敮浣,鍙槸鍦ㄥ寲韬經鍥藉湡淇鎴愰亾,杩樻湭璇佸叆鎶ヨ韩浣涘浗鍦;鎵浠,鎵涓嶈兘鐭ャ 宸茶禐杩 宸茶俯杩< 浣犲杩欎釜鍥炵瓟鐨勮瘎浠锋槸?
绛旓細璋嬪彇灏忓埄灏变細鎹熷鑷繁鍦ㄨ佺櫨濮撳績鐩腑鐨勫厜杈夊舰璞,鍥犳棰嗗瑕佷弗鏍艰鑼冭嚜宸辩殑瑷琛,澶氫负鑰佺櫨濮撳仛瀹炰簨,璋嬪疄鍒,杩欐牱鎵嶄細寰楀埌鐧惧鐨勮》蹇冩嫢鎶ゃ 鍦ㄨ繖涓笘鐣屼笂,鍒╃泭鍙槸鍏朵腑涓涓敮鐐逛笌灞傞潰,浜虹敓闇瑕侀潬澶栧湪鐨勭墿璐ㄦ潵鎾戣捣鑷繁浜虹敓鐨勫垢绂忋 浣嗘槸浜虹敓涓嶈兘瀹屽叏鐨勪緷闈犲埄鐩,濡傛灉澶繃浜庝緷璧栧埄鐩,鑰屽拷鐣ヤ簡涓哄埆浜虹潃鎯崇殑璐ｄ换鎰,璐ｄ换蹇,閭...
绛旓細鐗囦腑鍏朵粬鏁板悕鏆村緬涔嬫锛屽彲浠ョ敤涓鍙ヨ瘽锛氬嚭鏉ユ贩锛岃繜鏃╂槸瑕佽繕鐨勩傛寜鐓у婕旂殑鎬濊矾锛屼及璁￠兘鍙互绠楁槸鐜颁笘鎶浜嗐傚綋璀﹀療浜烘т腑鐨勬劋鎬掕婵鍙戜篃涓嶈瑙勫垯鐨勮缃粬浠簬姝诲湴鐨勬椂鍊欙紝浠栦滑涓篃浼氭湁浜哄鎬曪紝杩欐椂鍊欎粬浠兂瑕佽瑙勫垯浜嗭紝鎯宠寮冩鎶曢檷锛屾兂瑕佸彈鍒版硶寰嬬殑淇濇姢浜嗭紝鍙槸杩欐椂鍊欐父鎴鎬庝箞鐜╋紝宸茬粡涓嶆槸浠栦滑鏉ヤ富瀵间簡锛...
