八上历史问题：古代中国的天文历法是什么？ 古代中国天文历法有何主特点
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（2）两汉时期：①汉武帝时，天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。②西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。③东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。④张衡发明制作的地动仪，可以遥测千里意外地震发生的方向，比欧洲早1700多年。
（3）隋唐时期：①唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。②僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。
（4）宋元时期：①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排。②元初设立太史局编制新历法。③元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。④郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年。
古代天文历法是中国文化遗产中的灿烂明珠，是世界文明的一个重要组成部分。长期以来，由于前人受“四象”、“三正论”、“岁星纪年”和“三统历”以及“积年术”、“占卜术”的影响，使之蒙上历史的尘埃，失去应有的光彩。张汝舟先生生前以天文科学数据、地下出土文物和典籍记载为依据，多年研究，精心推求，终于考证出《史记•历书•历术甲子篇》是我国第一部历法宝典（四分历），《汉书•律历志•次度》为制定这部历法的天象依据；并按照这一理论，顺利解决了文史典籍中一系列有关古代天文历法的问题，从而使中国古代天文历法重放异彩。 张汝舟以奉《历术甲子篇》为“宝典”，并举出“经朔”概念用于上古代历法研究的主要目的，是想在古历纪研究中尽量不掺和诸如“定朔”等后来才产生的新概念，并认定经过改良了的古四分历法，可以得到与“定朔”大致在同一精度等级的，密近天象实际的水平。张汝舟在其遗著《二毋室古代历法论从》一书中，举了一个有名的例子，用张汝舟经过改良的古四分法，推西元1959年的经朔谱。
（1）先秦时期：
①春秋战国时期，离开世界公认的第一次哈雷彗星的确切记录。 “春秋”记载，在公元前613年，彗星斗“，指的哈雷彗星，这一纪录比欧洲早600年
（2）中国的日历春秋。已经形成了自己固定的系统，基本确立了19年闰160岁，比西方的原则，这些原则。
③战国时期，出现了世界上第一个天文学的书，“甘石星，其中有丰富的天文记录，反映这一时期的天文学。
（2）汉代：
①汉代，天文学家制定了中国第一个完整的年历日历开始“年初开始的第一个月。 BR />②西汉太阳黑子的记录，被认定为最早的太阳黑子记录。
③东汉张衡从不同位置的太阳，月亮，地球，月食的第一个科学的解释。 ④张衡发明的地动仪，遥测方向特立尼达突如其来的地震，超过1700年比欧洲早在生产。
（3）在隋唐时期：
（ 1）唐代天文学家僧，以发展优质日历更准确地反映了法律的阳光，彻底的系统，表明中国古代历法体系的成熟。
（2）僧伽世界科学的方法测得的长度创始人地球的子午线。测得承认，在有限的小空间范围内获得的知识，可以不被任意，甚至广泛无限的空间演绎，这是一个大的步骤前进在科学思想的历史在中国。
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（4）在宋元：
（1）北宋代科学家沈括的突出贡献在天文学，24节气，四季，十二个月完全统一“十二气历”更容易，有利于养殖安排。
②元初成立的太史局编制新的日历。
③元代杰出的天文学家郭守敬，“日历测试，测试设备莫的第一件乐器“正确的思想，创造一个简化的仪器和高表，近20个天文观测仪器，主持全国各地的天文测量范围。
4郭守敬主机计划”历史年周期基本上是与当前公历相同，但比现行公历早300多年出来。
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阴历
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