宁拆十座庙 不毁一桩婚什么意思 宁拆十座庙，不毁一桩婚是什么意思？
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宁拆十座庙，不毁一桩婚这句话的意思就是宁可拆掉十座庙宇，也不能去毁坏人家的一桩婚事。 这句话是民间的一句俗语，来自民间故事，下面我会从四个方面来来说明毁坏别人的婚姻特别恶劣，比拆掉十座庙宇的行为还要可恶。
1、民间故事：
古代有一书生，特别有才华，文帝君就将他记录在案，决定他的将来就是状元，他家挨着土地庙，土地庙神出于对未来状元的尊重，每次看见他都要站起来，而这位书生又天天要经过这里，时间长了，土地神觉得这样很麻烦，于是托梦给庙祝，让他垒一道墙把庙围住，这样就看不到书生了，也不用再站起来了。
第二天，庙祝就找了工匠，但还没砌墙，庙祝就做了一个梦，梦到土地神告诉他，说不用再砌墙了。他就问为什么呀？土地神就告诉他，因为书生替别人写了封休书，有损他的功德，所以在功劳簿上，文帝君撤掉了他的状元，以后看见他不用再起来了。后来，这个书生知道了这件事情后悔不已，想尽了办法去撮合那对夫妻，但还是错失了状元。可见民间对夫妻的结合是特别重视的，认为夫妻是上天匹配好的婚姻，不可以随意破坏婚姻，夫妻之间的结合在任何神灵之上的，因而就有了“宁拆十座庙，不毁一桩婚”之说。
2、《礼记》中记载：
“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。’这句话就说明婚姻在古代是特别重视的事情，不像现在人们视婚姻如儿戏一般，离婚率高得惊人。无论是古代的婚姻，还是现代的婚姻。他不仅仅是两个人的事情，而且最重要的任务则是传宗接代，而且古代还要祀奉宗庙、祭祀祖先，所以人们认为，破坏婚姻有损阴德，因而就有“宁拆十座庙，不毁一桩婚”的说法.
3、《地藏经》中记载:
“若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。”这里面就说有诽谤三宝，不重视经典，就会下地狱，历经劫难，也不可以免除罪过，那如果破坏庙宇，神灵就肯定是不会放过的，说明了拆除庙宇是一件特别可怕的事情，但古语“宁拆十座庙 不毁一桩婚”，就说明毁坏一段婚姻，比拆除十座庙宇更恶劣。
4、俗语中还有一句话
叫作“破坏一门亲，败坏九代根”，有缘千里来相聚，无缘对面手难牵，人家是因为有缘分才会相聚的。那么破坏两个人的缘分，自己以后往下传的九代儿孙也会跟着倒霉，无论家庭和事业都会不顺利。
它的意思是宁愿拆十座庙也不去劝一家离婚或者说不阻止一家人的结合。这句话最早以前是媒人说出来的！
1、拆，读作chāi。本意是把合在一起的弄开，分散，毁掉。引申意是方言，流氓骗取财物。
2、毁：破坏损害，～灭。～害。～弃。销～。烧掉：烧～。焚～。把成件的旧东西改造成别的东西：一张旧桌子～成两个小凳子。诽谤，说别人的坏话：～谤。～誉。诋～。
庙拆了可以盖，而如果毁一桩婚，可是毁了一个家，这样造成的孽障是很重的，一个有良知的人都不会去破坏别人的婚姻。
扩展资料
常用词组：
1、拆白 chāi bái
释义∶指流氓诈骗钱财。
2、拆白党 chāi bái dǎng
释义：指骗取财物的流氓集团或者个别的骗子。
他是个拆白党。
3、 拆除 chāi chú
释义：拆卸掉，拆除临时建筑物，拆除城防工事。
婚姻，泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。
婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律。
现在的婚姻，结婚有点儿戏，但是离婚更是常见，结婚的时候，提各种要求，一有不爽就想离婚，事实上，个人认为现在离婚居高不下主要有下面几点原因。
首先，现在婚姻中的女性都比较独立，而且社会对于离婚这种情况对于女性也是比较宽容的。一般来说，在之前的社会结构中，婚姻稳定主要在于整个家庭的支出全部由男方负责，女方更多的是一种附属，而在现在的婚姻中，男女之间大致是平等的，男女共同负责养家，同时，整个社会对于女性离婚是持一种宽容的态度，在之前的社会结构中，女性一旦离婚，生存是比较困难的，而现在则比较容易，女性离婚之后很容易就会找到一份工作，即使收入有限，但是仍够养活自己。
其次，闺蜜这种生物的出现，也是许多婚姻最后破碎的原因所在。以前的社会中，女性也有闺中益友，但大多都是正能量，而现在的闺蜜，说真的不敢恭维，一般从男女双方交往开始，女性的闺蜜就会发光发热，一直持续到男女双方离婚，仍然继续发光发热，甚至很多时候，离婚的起因就是所谓的闺蜜引起的。一般来说，在离婚的边缘，男性都是劝和不劝分，而女方的闺蜜，大多是劝分不劝和，甚至最后会出现翻转，总之有的时候，闺蜜演绎的角色简直可以拍电视。
最后，高额彩礼以及婚后生活中的各种“作”累积起来的。现在的婚姻，基本上都是建立在一定的物质基础、彩礼基础上的，婚姻必须要有物质基础，但是却不一定要彩礼基础，可在实际的婚姻中，往往是彩礼大于一切，即使男方忍痛筹钱结婚之后，都会在心里埋下一根刺，再有就是结婚之后的双标生活以及女方的各种“作”，最终会将男方逼到一个死角，致使婚姻破碎。
当然，出轨也是一个重要的因素，但是这种情况下，离婚倒是和“宁拆十座庙，不毁一桩婚”这句话没有多大的关系了，毕竟在婚姻中，忠诚才是婚姻继续下去的基础。
民间有句古语“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，意思是说，一个人如果不得不去做坏事，那么，宁愿去拆毁十座庙，也不能拆散一桩婚事。那么，这是为什么呢？
第一，古时，庙在人们心中的地位。
古代的中国，国民信奉的宗教主要有佛教与道教两大教，其中以佛教最为普遍。而“庙”，原来是指供奉祖先的的地方，奉祀宗庙、祭祀祖先都是头等大事。
后来”庙“就是神仙居住的、神圣不可侵犯的地方。也是指宗教圣地，就是举行正规宗教仪式的场所，而民间的庙多和佛教有关，即，”庙“多是和尚居住的地方。
过去因为生产力非常落后，社会发展缓慢，人们比较迷信，只要有什么解决不了的事，都会去庙里求神问卜。
可以说，去庙里烧香，求吉祥，几乎成了当时人们生活的一部分。在人们的心中，大大小小的事情之所以能够顺利做好，完全是神的旨意，是神的庇佑。
第二，古时候，婚姻在人们观念中的位置。
所以，过去的庙就是神的代名词，非常神圣了。那么古语中的“宁拆十座庙“，拆十座庙就是罪大恶极了，毕竟，古时的佛教几乎统治着全国大众，庙几乎是至高无上的地方。那么为什么还会有“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，这种说法呢？
过去能把拆庙当作儿戏吗？那是不可能的。因此，能有这种说法，就证明了古时候，把婚姻看得多么神圣，在古人的观念中，对婚姻是多么的看重。如果破坏别人的婚姻，那么罪恶相当于杀人。
古代，虽然妇女的地位很低，但是婚姻是另外一回事。除非婚姻中的一方犯了不可饶恕的错误，才能解除婚约。
民间有”一女不嫁二夫“的说法，所以对不忠于婚姻的人，特别是女性，比如潘金莲，才会留下千古骂名，即使潘金莲被武松所杀，也得不到世人的同情。所以人们对拆散了别人家庭的王婆，更是深恶痛绝。因为“宁拆十座庙，不毁一桩婚”啊！
一、宁拆十座庙，不毁一桩婚他的意思是说，宁可拆了10座庙，也不能去破坏一桩婚姻，如果庙宇被拆了，还可以重建，但是婚姻被破坏了，他没办法再续前缘，其实拆散婚姻是一件十分缺德的事情，婚姻是来之不易的，不要轻易的去毁坏它。
二、什么样的婚姻让人觉得他们必须离婚，爱情有时是突然的。每个人都会爱上自己的大脑，他们都会说甜言蜜语，有时候爱情太晚了，但在爱之后呢，到结婚时，这个家庭已经有了孩子，随着爱情的逐渐加深，所有的恋人都将面临婚姻的现实问题。
三、婚姻不是两个人的问题，而是两个家庭的问题，婚姻需要自己站在对方的位置考虑问题，需要彼此之间，要尊重双方，还要去孝顺，体贴他的父母，如果这方面都没有做到，那你们的婚姻就走到了尽头。
四、其实一个离婚的家庭对孩子来说也是拥有一个不幸福的家。因为孩子在这个家里边儿遭遇了很多激烈的言辞，看到了爸爸妈妈每天都在家里边儿互相伤害，没有得到爸爸妈妈更多的保护，大人在吵架的时候一定要避开孩子，不要给孩子心理上带来伤害，要让孩子感到更多家庭的温暖。
其实离婚是一件很正常的事情，并没有哪条法律来规定，人的一生只能结一次婚，有一个伴侣，我们的余生还有很长，我们每个人都有寻找自己幸福的权利，也要承担自己选择的承后果。
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