为什么说法家兴国却不可治国，儒家治国却不可兴国，要具体啊，我老弄不明白 时事政治问题
2018\u5e744\u6708\u52305\u6708\u6709\u54ea\u4e9b\u91cd\u8981\u7684\u65f6\u4e8b\u653f\u6cbb1\u30012018\u5e744\u67082\u65e5\uff0c\u4e2d\u592e\u8d22\u7ecf\u59d4\u5458\u4f1a\u7b2c\u4e00\u6b21\u4f1a\u8bae\u5f3a\u8c03\uff0c\u6253\u597d\u7cbe\u51c6\u8131\u8d2b\u653b\u575a\u6218\uff0c\u8981\u54ac\u5b9a\u603b\u653b\u76ee\u6807\uff0c\u4e25\u683c\u575a\u6301\u73b0\u884c\u6276\u8d2b\u6807\u51c6\uff0c\u4e0d\u80fd\u64c5\u81ea\u62d4\u9ad8\u6807\u51c6\uff0c\u4e5f\u4e0d\u80fd\u964d\u4f4e\u6807\u51c6\u3002\u8981\u6574\u5408\u521b\u65b0\u6276\u6301\u653f\u7b56\uff0c\u5f15\u5bfc\u8d44\u6e90\u8981\u7d20\u5411\u6df1\u5ea6\u8d2b\u56f0\u5730\u533a\u805a\u7126\uff0c\u7cbe\u51c6\u65bd\u7b56\uff0c\u6709\u6548\u5e2e\u6276\u7279\u6b8a\u8d2b\u56f0\u7fa4\u4f53\u3002
2\u30012018\u5e744\u670810\u65e5\uff0c\u4e60\u8fd1\u5e73\u51fa\u5e2d\u535a\u9ccc\u4e9a\u6d32\u8bba\u575b2018\u5e74\u5e74\u4f1a\u5f00\u5e55\u5f0f\u6307\u51fa\uff0c\u5b9e\u8df5\u8bc1\u660e\uff0c\u8fc7\u53bb40\u5e74\u4e2d\u56fd\u7ecf\u6d4e\u53d1\u5c55\u662f\u5728\u5f00\u653e\u6761\u4ef6\u4e0b\u53d6\u5f97\u7684\uff0c\u672a\u6765\u4e2d\u56fd\u7ecf\u6d4e\u5b9e\u73b0\u9ad8\u8d28\u91cf\u53d1\u5c55\u4e5f\u5fc5\u987b\u5728\u66f4\u52a0\u5f00\u653e\u6761\u4ef6\u4e0b\u8fdb\u884c\u3002\u4e2d\u56fd\u5f00\u653e\u7684\u5927\u95e8\u4e0d\u4f1a\u5173\u95ed\uff0c\u53ea\u4f1a\u8d8a\u5f00\u8d8a\u5927\u3002\u8fd9\u662f\u4e2d\u56fd\u57fa\u4e8e\u53d1\u5c55\u9700\u8981\u4f5c\u51fa\u7684\u6218\u7565\u6289\u62e9\uff0c\u4e5f\u662f\u5728\u4ee5\u5b9e\u9645\u884c\u52a8\u63a8\u52a8\u7ecf\u6d4e\u5168\u7403\u5316\u9020\u798f\u4e16\u754c\u5404\u56fd\u4eba\u6c11\u3002
3\u30012018\u5e744\u670813\u65e5\uff0c\u4e60\u8fd1\u5e73\u5728\u5e86\u795d\u6d77\u5357\u5efa\u7701\u529e\u7ecf\u6d4e\u7279\u533a30\u5468\u5e74\u5927\u4f1a\u4e0a\u53d1\u8868\u91cd\u8981\u8bb2\u8bdd\u5f3a\u8c03\uff0c\u65b0\u65f6\u4ee3\uff0c\u6d77\u5357\u8981\u9ad8\u4e3e\u6539\u9769\u5f00\u653e\u65d7\u5e1c\uff0c\u521b\u65b0\u601d\u8def\u3001\u51dd\u805a\u529b\u91cf\u3001\u7a81\u51fa\u7279\u8272\u3001\u589e\u521b\u4f18\u52bf\uff0c\u52aa\u529b\u6210\u4e3a\u65b0\u65f6\u4ee3\u5168\u9762\u6df1\u5316\u6539\u9769\u5f00\u653e\u7684\u65b0\u6807\u6746\uff0c\u5f62\u6210\u66f4\u9ad8\u5c42\u6b21\u6539\u9769\u5f00\u653e\u65b0\u683c\u5c40\u3002
4\u30012018\u5e745\u67084\u65e5\uff0c\u4e60\u8fd1\u5e73\u5728\u7eaa\u5ff5\u9a6c\u514b\u601d\u8bde\u8fb0200\u5468\u5e74\u5927\u4f1a\u4e0a\u5f3a\u8c03\uff0c\u9a6c\u514b\u601d\u4e3b\u4e49\u59cb\u7ec8\u662f\u6211\u4eec\u515a\u548c\u56fd\u5bb6\u7684\u6307\u5bfc\u601d\u60f3\uff0c\u662f\u6211\u4eec\u8ba4\u8bc6\u4e16\u754c\u3001\u628a\u63e1\u89c4\u5f8b\u3001\u8ffd\u6c42\u771f\u7406\u3001\u6539\u9020\u4e16\u754c\u7684\u5f3a\u5927\u601d\u60f3\u6b66\u5668\u3002
\u65b0\u65f6\u4ee3\uff0c\u4e2d\u56fd\u5171\u4ea7\u515a\u4eba\u4ecd\u7136\u8981\u5b66\u4e60\u9a6c\u514b\u601d\uff0c\u5b66\u4e60\u548c\u5b9e\u8df5\u9a6c\u514b\u601d\u4e3b\u4e49\uff0c\u9ad8\u626c\u9a6c\u514b\u601d\u4e3b\u4e49\u4f1f\u5927\u65d7\u5e1c\uff0c\u4e0d\u65ad\u4ece\u4e2d\u6c72\u53d6\u79d1\u5b66\u667a\u6167\u548c\u7406\u8bba\u529b\u91cf\uff0c\u66f4\u6709\u5b9a\u529b\u3001\u66f4\u6709\u81ea\u4fe1\u3001\u66f4\u6709\u667a\u6167\u5730\u575a\u6301\u548c\u53d1\u5c55\u65b0\u65f6\u4ee3\u4e2d\u56fd\u7279\u8272\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\uff0c\u8ba9\u9a6c\u514b\u601d\u3001\u6069\u683c\u65af\u8bbe\u60f3\u7684\u4eba\u7c7b\u793e\u4f1a\u7f8e\u597d\u524d\u666f\u4e0d\u65ad\u5728\u4e2d\u56fd\u5927\u5730\u4e0a\u751f\u52a8\u5c55\u73b0\u51fa\u6765\u3002
5\u30012018\u5e745\u67087\u65e5\uff0c\u4e2d\u5171\u4e2d\u592e\u5370\u53d1\u300a\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\u6838\u5fc3\u4ef7\u503c\u89c2\u878d\u5165\u6cd5\u6cbb\u5efa\u8bbe\u7acb\u6cd5\u4fee\u6cd5\u89c4\u5212\u300b\u5f3a\u8c03\uff0c\u8981\u7740\u529b\u628a\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\u6838\u5fc3\u4ef7\u503c\u89c2\u878d\u5165\u6cd5\u5f8b\u6cd5\u89c4\u7684\u7acb\u6539\u5e9f\u91ca\u5168\u8fc7\u7a0b\uff0c\u786e\u4fdd\u5404\u9879\u7acb\u6cd5\u5bfc\u5411\u66f4\u52a0\u9c9c\u660e\u3001\u8981\u6c42\u66f4\u52a0\u660e\u786e\u3001\u63aa\u65bd\u66f4\u52a0\u6709\u529b\uff0c\u529b\u4e89\u7ecf\u8fc75\u523010\u5e74\u65f6\u95f4\uff0c\u63a8\u52a8\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\u6838\u5fc3\u4ef7\u503c\u89c2\u5168\u9762\u878d\u5165\u4e2d\u56fd\u7279\u8272\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\u6cd5\u5f8b\u4f53\u7cfb\uff0c\u7b51\u7262\u5168\u56fd\u5404\u65cf\u4eba\u6c11\u56e2\u7ed3\u594b\u6597\u7684\u5171\u540c\u601d\u60f3\u9053\u5fb7\u57fa\u7840\u3002
\u4e00\u3001 \u9738\u6743\u4e3b\u4e49\u3001\u5f3a\u6743\u653f\u6cbb\u6709\u65b0\u7684\u8868\u73b0
\u4e8c\u3001 \u653f\u6cbb\u5236\u5ea6\u548c\u610f\u8bc6\u5f62\u6001\u7684\u5355\u8fb9\u4e3b\u4e49\u8fd8\u5f88\u4e25\u91cd
\u4e09\u3001 \u4f20\u7edf\u5b89\u5168\u5a01\u80c1\u548c\u975e\u4f20\u7edf\u5b89\u5168\u5a01\u80c1\u76f8\u4e92\u4ea4\u7ec7\uff0c\u6050\u6016\u4e3b\u4e49\u5371\u5bb3\u4e0a\u5347
\u56db\u3001 \u6c11\u65cf\u3001\u5b97\u6559\u77db\u76fe\u548c\u8fb9\u754c\u3001\u9886\u571f\u4e89\u7aef\u5bfc\u81f4\u7684\u5c40\u90e8\u51b2\u7a81\u65f6\u8d77\u65f6\u4f0f
\u4e94\u3001 \u5357\u5317\u5dee\u8ddd\u8fdb\u4e00\u6b65\u6269\u5927
\u516d\u3001 \u5f71\u54cd\u548c\u5e73\u4e0e\u53d1\u5c55\u7684\u4e0d\u786e\u5b9a\u56e0\u7d20\u589e\u52a0
据百度百科词条《法家》。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以在法律界及法理学方面做出了卓越贡献而闻名，并提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了相当有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用，以及对于法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。
关于“法家兴国”这个提法，在现代来说，个人觉得不是很科学、完善。但似乎有一定道理。如果从合理性上去考虑，什么是“法家兴国”？我的理解是这样：
所谓“法家兴国”（“兴”词的原义是－－起。当然延伸义为兴盛发达），现代理解是为法制建国（“兴”作“建起”解）。在历史发生转折、社会制度发生变革的关键阶段（或是如古时候朝代更替的情况下），需要“法家兴国”（法制建国）。夺得政权的新兴统治阶级（或者统治集团），为了取消旧的不合理制度，要靠制订新的法律原则，来维护将要建立起来的新的社会制度和社会秩序。如我国春秋战国时期，正值奴隶制社会向封建社会的过渡时期，法家人物商秧、韩非、李斯，助秦国富强，进而统一了中国。如进一步牵强领会，17、18世纪欧美的资产阶级革命，也都以法律作武器，摧毁黑暗的封建制度，把资产阶级启蒙思想所提倡的人性、人权、民主等写入刚成立的国家宪法（如英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》等）；从而，使资产阶级上升为统治阶级，掌握国家政权，确立资本主义制度。
然而，法律不徇人情，法律比较严酷，法律不包含伦理道德。商秧、韩非、李斯在秦国和秦朝所推行的“法制”，都施行的酷刑，最后他们自己也死得很惨。一些先建立起来的资本主义国家，在国内宪法保护了“人性、人权、民主”，却是靠着战争侵略和殖民主义掠夺获得了发展。
我们国家是法制国家，需要加强社会主义法制建设，以维护人民民主权利和社会主义秩序。但是法律不能包含社会生活的一切。试想如果连一个家庭内部的夫妻关系、父子关系、兄弟关系等，都只是靠法律来进行调节、进行判决，那这样的社会还需要什么道德、伦理、文化，还有什么人与人之间的互爱？那还会是文明社会吗？所以我们国家，在中国共产党的领导下，在提倡大力加强法制建设的同时，大力提倡加强社会主义精神文明建设（其实文明建设也包含法制建设），提倡加强社会主义文化建设，提倡建设和谐社会。
据百度百科词条《儒家》。儒家又称儒学、儒家学说，或称为儒教，是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派，它是中华法系的法理基础，对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态，儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。儒家，自汉代起指由孔子创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。“天下文官祖，历代帝王师”，孔子创导了儒家学说。
据百度百科。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始图行。该思想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
汉朝是中国历史上国力最强盛的一个朝代，而且也是中国历史上科技与文化非常辉煌的一个时期。这，也许就是“儒家治国”的历史根据。然而，如上所解释的“该思想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。”就是说儒家思想也包含了法家等思想，是各种“合理”思想柔合一起的儒家思想。儒家思想，成为了古代中华文明的正统思想。
所以，（仅）靠“法家兴国”的秦朝历史很短暂，而“儒家治国”的汉朝历史则持久。
人性，人的本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，则是受所处社会环境影响的。人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。人性具有社会性。宋代欧阳修《诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知义……人性因物而迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉。”如果简单的说，儒家学说，就是教人怎么做人。《论语》中，“君君，臣臣，父父，子子”，教人怎么处理人与人之间的一些关系。这种传统思想的教育，靠的是道德规范，而非法律所能强制限定。
建国、治国、兴国，是不能分割的。建国，当然需要治国，而且是为了兴国（这里的“兴”，是兴盛的意思）。所谓“治国”，就是要将国家治理富强，人民幸福安康。社会主义建设（治国），需要创造丰富的物质文明和精神文明。随着我国社会主义经济的发展，全国各族人民对于精神文化生活（其中尤其人民民主，人的尊严方面）有了新要求、新期待，精神文明建设的新趋势逐步显现。
社会主义精神文明，不是从天上掉下来的，也不是某个圣人凭空能想出来。加强社会主义精神文明建设，需要吸收世界先进科学文化，然而更重要的是对于我们有几千年历史的中华文明的继承和发展。中华文明与时俱进。
法家讲究利害，有失人性，自然可以兴国不可以治国，包上儒家这个外壳就好多了，儿女妻子都要防备，忠贞的朋友也要制衡，但不能这么说，你不能说，你会在感情上喜欢一个连儿子都会杀的冷血动物吗？所以就如金庸的著作，剑法和心法的关系，法家的造诣除了要包上相应的外壳，还要有相应的品德，否则对国家对自己都是灾难性的,战乱之时争夺是你死我活的，所以倾向权术，稳定之时后教育施行，就要偏重仁爱了，没有乱的时候对生命的重大危险，任用的人可以稳定的给予其利益，可以通过法制，可以通过教育，可以通过让他看到什么不看到什么循循善诱了，就不用太露骨的使用法术了，而且对于圣君而已，圣君诛心为主，杀人为辅，让你断了念头，才是一劳永逸的事情
儒家思想是道德伦理学，不是科学政治学，不能兴国不能治国
绛旓細鍚庝笘璇熺梾绉︽硶锛屼互涓鸿嫑娉曚骸鍥斤紝涓嶇粏绌剁Е娉曞巻绋嬶紝鍗曚互绉︽湯閰锋硶涓姒傝岃锛屼技鏈変笉濡ャ傜Е鍥犳硶鑰屽叴锛屼笉浠呮眰浜庝笅锛岃屼互涓婄巼涓嬶紝鑾暍涓嶄粠锛涗笉闄娉曞涔嬫硶锛岃屽磭銆 鈥濇硶鈥濅箣绁烇紝鍗氬彇鐧惧锛涗笉鐙护姘戜粠锛岃屽厛鏄庡悘娌伙紝浠ユ硶鎴愪織銆傛湁姝や笁鑰咃紝娉曞彲绉板杽銆 绉︾畝锛屽浘鐗囨潵鑷綉缁 绉︾帇璁烘硶 娉曚箣濞佹垚浜庝笂锛屾硶...
绛旓細杩欎笁娲剧殑鍏崇郴鏄浉褰撶殑閿欎腑澶嶆潅锛岀畻鏄綘涓湁鎴戯紝鎴戜腑鏈変綘锛屽張鍚勬湁鎵闀裤傜幇浠ｇ殑鍥藉澶у笀鍗楁鐟捐佸笀锛屽瀹冧滑鐨勪綔鐢ㄥ叧绯绘湁涓緢鐢熷姩鐨勬瘮鍠汇傚氨璇磋繖涓夊濂芥瘮鏄笁涓簵閾猴紝鑰屾垜浠浗瀹跺氨鐩稿綋浜庢槸涓汉銆傚剴瀛︾浉褰撲簬绮搴楋紝浣犳瘡澶╅兘瑕佸幓涔扮伯椋熷悆鐨勶紝涓嶄拱涓嶈锛屽惁鍒欓タ姝讳簡锛涢亾瀛︾浉褰撲簬鑽簵锛屼綘娌′簨鐨勬椂鍊欏彲浠...
绛旓細浠庢潵娌℃湁涓浣嶇湡姝ｇ殑鍎掑鑰呬細瑕佹眰鈥滅敺濂充笉鍚岃矾鈥濓紝娌¤繖涔堝急鏅恒傚剴瀹舵渶鏈鍩烘湰鐨勭簿楂撴槸鈥斺斿拰銆傝绌朵互閬撳痉姘村噯鏉ユ不鍥芥不姘戯紝鑰屼笉鏄敤娉曟不鍜屼俊浠般傞亾涔嬩互寰凤紝榻愪箣浠ョぜ銆傚洜姝ゅ剴瀹堕噸瀛﹁交鍟嗐傛墍浠ワ紝浠ュ剴瀹娌诲浗锛绗竴浠朵簨灏辨槸鍏村浗瀛︼紝璁╃幇浠ｄ腑灏忓鏁欒偛鐔熸倝鍘嗗彶锛岀啛鎮夊巻鍙蹭笂鐨勬闈㈡晠浜嬶紝鑰屼笉鏄鏇茶В鐨勯偅浜...
绛旓細鍏充簬瀵硅瀛愮櫨瀹剁殑娲惧埆褰掔被,鍙搁┈璋堝垪涓句簡鍏,鈥滀箖璁哄叚瀹朵箣瑕佹寚鏇:鏄撳ぇ浼:鈥樺ぉ涓嬩竴鑷磋岀櫨铏,鍚屽綊鑰屾畩閫."澶槾闃炽鍎銆佸ⅷ銆佸悕銆佹硶銆侀亾寰,姝ゅ姟涓烘不鑰呬篃鈥(銆婂彶璁奥峰お鍙插叕鑷簭銆).銆婃眽涔β疯壓鏂囧織銆嬩腑鐨勫垬姝嗐婁竷鐣ャ嬬殑璇稿瓙鐣ュ垎涓哄崄瀹:鍎掋侀亾銆侀槾闃炽佹硶銆佸悕銆佸ⅷ銆佺旱妯佹潅銆佸啘銆佸皬璇.闄ゅ幓灏忚瀹朵笉璋,鎵浠...
绛旓細6 銆佺洿闈㈠悰鐜娌诲浗涔嬪け 瀛熷瓙浠ヤ妇渚嬬殑鏂瑰紡鐩存帴闂侀綈鍥藉娌荤悊涓嶅ソ,璇ユ庝箞鍔,鑰侀綈娌℃湁璇磋瘽,鍙兘椤惧乏鍙宠岃█浠栥 7 銆佸吋鍚汉瑷,浠旂粏鑰冨療 鑰侀綈闂瓱瀛愬浣曢夋嫈璐ゆ墠 瀛熷瓙璇村鏋滀紬浣嶅ぇ鑷ｉ兘璇存煇浜哄ソ鎴栦笉濂,涓嶅彲灏戒俊,鍋囧鍏ㄥ浗鐨勪汉閮借鏌愪汉濂芥垨涓嶅ソ,杩欏氨瑕佸幓鑰冨療涓鐣,璇佸疄璇存硶鏄惁鐪熷疄銆 鍡,鍏煎惉鍒欐槑,鍋忓惉鍒欐殫銆
绛旓細浣嗛殢鐫瀹嬪摬瀹楀幓涓栵紝鏃у厷鎺ㄤ妇鐨勮壓鏈鐨囧笣涓婂彴锛屽寳瀹嬪交搴曞埌浜涓嶅彲鏁戣嵂鐨勫湴姝ャ傛鏄繖鏍蜂竴绉嶄綘姝绘垜娲荤殑鏈嬪厷涔嬩簤锛屾渶缁堜篃姣佹帀浜嗗寳瀹嬬殑鏀挎不鏍瑰熀锛屾暣涓畼鍦哄彉鎴愪簡閫嗘窐姹般傚埌浜嗗畫寰藉畻骞撮棿锛屾湞鍫備笂鏇村彉鎴愪簡濂镐汉锠汉鎵庡爢锛屾渶缁堜笂婕斾箣鑰汇傚ソ浜涘鑰咃紝鎶婂徃椹厜鐪嬪仛鍖楀畫鐏骸鐨勭姜浜猴紝姝ｆ槸鍥犱负杩欐湅鍏氱ジ鍥界殑閬撶悊銆
绛旓細涓嶅悓浜庝粖澶╃殑姘戜富,浣嗘槸杩滄瘮鑷敱娲鹃紦鍚圭殑鈥滄皯涓烩濇湁鎰忎箟銆傗滃ぉ鎯熸椂姹傛皯涓,涔冨ぇ闄嶆樉浼戝懡浜庢垚姹,鍒戞畡鏈夊鈥濄(銆婂皻涔β峰鏂广)銆傗滄儫澶╃敓姘戞湁娆,鏃犱富涔冧贡銆傗(銆婂皻涔β蜂徊铏轰箣璇般)銆傚剴瀛︿互姘戞湰涓讳箟涓烘寚瀵,鎯崇殑鏄皯鐢熴佹皯鏉,鎯崇殑鏄负姘戝綋濂藉,浣滃ソ涓,鍏夋涓叴,姘戞湰涓讳箟鍏虫璐┛鎵ф斂鍏村浗涔嬪缁堛傚湪銆婂悗姹変功...
绛旓細3.宓屽埗浜嗕汉姘戞濇兂,涓嶅埄浜庡垱鏂板拰鍙戝睍,瀵瑰悗涓栭犳垚鎭跺姡鐨勫奖鍝嶃 璇︾粏璇:鈥滅剼涔﹀潙鍎掆濆拰鈥滅舰榛滅櫨瀹,鐙皧鍎掓湳鈥濇槸涓浗鏂囧寲鍙蹭笂涓や釜閲嶈鐨勪簨浠,鍦ㄨ〃闈笂鐪嬭捣鏉,杩欎袱浠朵簨鎬ц川鏄浉鍙嶇殑,涓涓潃浜鍎,涓涓崸浜嗗剴銆備絾瀹為檯涓,瀹冧滑瀵规枃鍖栫殑鐮村潖浣滅敤鏄竴鏍风殑銆傛槬绉嬫垬鍥芥椂浠,涓浗鐨勬枃鍖栭氳繃鈥滅櫨瀹朵簤楦ｂ濆埌杈句簡涓涓穮宄般傞偅涓...
绛旓細瀛斿瓙璇:鈥滃鏋滄槸杩欐牱,鎴戞棭灏辩シ鍛婅繃浜,鍙负浠涔杩樹細鐢熺梾?鈥濊繕鏈変竴娆,瀛ｈ矾璇锋暀鎬庢牱浜嬪楝肩,瀛斿瓙璇:鈥滄椿浜烘垜杩涓嶈兘浜嬪,鎬庝箞鑳藉幓浜嬪楝肩?鈥濆瓟瀛愯櫧鐒朵笉鍙嶅鍒汉淇″楝肩,浣嗕綔涓轰粬鑷繁瀵归绁炴槸鎶辨湁鎬鐤戞佸害鐨,铏界劧浠栦笉鑳借瘉鏄庨绁炴槸鍚﹀瓨鍦,浣嗕粬鑷繁鏄笉鐩镐俊楝肩鐨勩傝繖璇存槑瀛斿瓙宸插叿鏈夋棤绁炶鐨勬濇兂钀岃娊,浣撶幇浜嗘湸绱犲敮鐗╀富涔...
绛旓細璧忔瀽锛氥婄楠氥嬫槸涓浗鎴樺浗鏃舵湡璇椾汉灞堝師鍒涗綔鐨勮瘲绡囷紝鏄腑鍥藉彜浠ｆ渶闀跨殑鎶掓儏璇椼傛璇椾互璇椾汉鑷堪韬笘銆侀伃閬囥佸績蹇椾负涓績銆傚墠鍗婄瘒鍙嶅鍊捐瘔璇椾汉瀵规鍥藉懡杩愬拰浜烘皯鐢熸椿鐨勫叧蹇冿紝琛ㄨ揪瑕佹眰闈╂柊鏀挎不鐨勬効鏈涳紝鍜屽潥鎸佺悊鎯炽佽櫧閫㈢伨鍘勪篃缁濅笉涓庨偑鎭跺娍鍔涘Ε鍗忕殑鎰忓織銆傚悗鍗婄瘒閫氳繃绁炴父澶╃晫銆佽拷姹傜悊鎯崇殑瀹炵幇鍜屽け璐ュ悗娆蹭互韬畨鐨勯檲杩...
