广东客家人的历史

主词条:客家

“客家”一词,在客家语与粤语中均读作“哈嘎”(HAKKA)。

《辞海》中是这样解释的:相传在4世纪初(西晋末年),生活在黄河流域中原地区的一部分 *** 因战乱南迁渡江,至9世纪末(唐朝末年)和13世纪初(南宋末年)又有大批 *** 南迁粤、闽、赣、川等地,即广东、福建、广西、江西、湖南、台湾等省区以及海外。

为了与当地土著加以区别,这些外来移民自称自己是“客家”。

由此可见,客家人的祖先源自中原,是从中原南下迁徙到南方,是中原华夏汉民族在中国南方的一个分支。

客家人的主要聚集地在广东东部、北部和粤西部分片区。

在宋末以前,宁化是客家人南迁的集散中心;在明末清初,嘉应州(今梅州市)是客家人的集散中心,梅州被全世界客家人尊称为世界客都。

客家人以此为轴心向中国南方逐渐扩展并形成了一个独特的民系——客家民系。

客家先民来自中原。

是历代因战乱从中原大规模直接迁徙而至,或辗转迁入,或官宦、贬谪、经商等原因而落居。

其先民迁徙有以下几个时期:

(一)西秦武力消灭中原六国,实施暴政,中原移民开始大批南下。

1、秦始皇二十五年(公元前222年),秦军六十万灭楚“南征 百越之君”,集结余干之水的秦军,于公元前221年置闽中郡后,即分兵南下,从闽粤赣边入抵揭岭,即揭阳山,今揭阳县北一百五十里,直抵兴宁、海丰二县界。

2、秦始皇三十三年,五十万人守五岭,即赵佗“将卒以戍越”。

由是观之,闽粤赣边有两支秦军屯戍,一戊南野之界,一戍揭岭。

3、秦始皇三十四年,赵佗又在隔河二里筑城以控武水,筑万人城于中宿浈山。

赵佗又在龙川筑城居之。

这批筑城者人数不详,但同期徙往北方边郡筑城可考者,少者三万户,多者五万户。

4、秦始皇三十六年,估计秦驻闽粤赣边之戍徙民约占当地人口三分之一以上。

5、汉武帝元鼎五年(公元前115年),又大批中原士卒南戍岭南,分驻于郡县及军事要冲。

6、汉元封元年(公元前110年),闽中及揭阳(潮、梅古为闽越地)的闽越人都搬走了,是地只留下秦中县徙民的后裔。

这说明自此起,闽粤赣边居民是以中原移民为主体。

(二)汉末建安至东晋永嘉之难之际,中原人民南下华南避难,有一部分人迁入闽粤赣边区。

东汉末年,中原人民避难入交州,曾掀起一次 *** ,南迁主要由海道而来。

南北朝时,南北对峙,中原人民又一次大规模南迁,迁移人口约96万,大部分稳定在长江中游两岸,其中一部分入江西赣南,部分又经宁都、石城进入闽粤边州县。

永嘉之际,中原士族流入福建者众。

(三)唐代安史之乱,战祸给人民带来巨大灾难,中原人民大量南逃。

(四)唐末黄巢起义,中原人民避难者又大批逃入闽粤赣区。

如宗室李孟,由长安迁汴梁,继迁福建宁化古壁乡。

固始人王绪、王潮响应黄巢起义,率光、寿二州农民起义军五千下江西。

唐末至宋、闽赣边人口激增。

(五)宋南渡与宋末再有大批中原人民逃难至粤中与闽粤赣边地区。

建炎南渡,一部分官吏士民流移杭、秀、苏、常、湖、即太湖流域一带。

另一部分而且是大部分随隆 皇太沿走洪、吉、虔州,皇太回临安。

这些士民没有随太后的条件,又势不能北返,因而一部分南渡大庚岭,入南雄、始兴、韶州。

一部分由虔州入汀州。

一部分滞留赣南各县。

南宋末年,元军大举南下,江浙及江西大量宋民,一路从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。

(六)除以上所述因战乱大规模南迁外,中原人民因旱灾水患逃荒而南来,亦有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区者。

从以上史料看,客家先民主要来自中原汉族。

而客家民系形成的过程中,又不断融化吸收畲、瑶、蛋、木客等南方少数族群壮大了客家队伍。



广东客家人是中国客家族群中的重要分支,其历史可以追溯到公元前208年刘邦统一天下之后,关东一带客家族群的祖籍地广东、福建、江西、浙江等地开始有一些人迁入中原地区。据史料记载,广东地区的客家人在汉朝初年就已经有大量迁入。在唐朝时期,广东的客家人民族意识逐渐增强,他们开始形成自己的独立社区,并在南方地区迅速发展。宋代是广东客家人发展的重要时期,客家人逐渐形成了庞大的商贸阶层,把自己的业务扩大到了全国各地,成为当时中国国内贸易的发动机之一。明朝时期,广东客家人社会地位的提高和经济发展的壮大,为网络状的于世完体系的建立创造了条件,使其成为拥有广泛影响力的民族集体。在清朝初期,广东客家人逐渐成为了清朝南方地区的重要势力,居住在广东、广西、福建、江西等地,广东客家人也扩大了自己的居住范围,迁往了珠江三角洲地区。现代,广东客家人已经成为了中国广东省的重要民族之一,他们在政治、经济、文化、艺术、音乐等领域都有着广泛的影响力,成为中国民族文化多样性的独特代表之一。

广东客家人是广东省的民族群体,据考古和文献记载,广东地区的客家人最早可以追溯到约2500年前的夏朝时期。在历史上,客家人经历了许多的战争和迁徙,他们的生活和文化也随之发生着变化。自唐代以后,客家人就开始大规模地向福建、四川、江西等地进行移民迁徙,逐渐形成了广东、福建、江西、广西、湖南等地的客家聚居区域。在这些地区,客家人积极开垦山地、修筑水利和发展山地农业,为当地的经济和文化发展做出了巨大的贡献。在中国的历史中,客家人是勤劳、节俭、好学的代表。他们的教育和思想观念非常重视,开创了“书香门第”的文化传统,形成了独特的“读书无用论”思想观念,这使得广东客家人成为了中国社会中的重要的精英群体。如今,广东客家人已经成为中国的非常重要的民族群体,在中国历史和文化中具有不可替代的重要地位。

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