世界上真的有灵魂吗 我爸爸前段时间突发心梗去世了 我一直在外地 我赶回来的时候没有见到我爸爸最后一面 我爸趋去世了,我好想他,有人说有灵魂的存在是真的吗?怎么可以...
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这位妹妹,我的爸爸也是突然走的,我很能体会你的伤痛。我想告诉你的就是,人是有不灭灵魂的。死者在,而且永在。你爸爸确实在那个世界看着你,感知你对他的无尽的思念,我们努力活出一个上进尽本份的人生,就是对父亲最好的安慰和报答。爸爸最希望他的爱女能好好地活着,享受你的人生。亲人离别,锥心泣血,世间至痛至恸。建议你看一本书叫<<游子吟-永恒在召唤>>,你可以在网上看,这本书可以给你在生死问题上一些真正的启发。因为总有一天,你要面对这个问题。事实上,这个永恒,我们每一个人终有一天要进入。
从我们每个人对亲人的爱就可以知道:我们人类原来是为永生创造的。
我们本来只想做个幸福的公主,但随着我们经历世事,特别是亲人去世,我们开始真正的思考我们人生的意义。
孔子说:"朝闻道,夕可死."
离世不过是进入另一世界的一道门。
我个人认为人生最重要的是认识神和认识自己。
圣经说:“人人都有一死,死后且有审判”,
圣经说:“神爱世人,甚至将他的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”
人之所以为人,因有宝贝的灵魂;人有灵魂,就成为万物之灵。身体是外面的躯壳,是暂时的,终有一天衰老死亡,惟有灵魂是永远不灭的。
有灵魂就有永生;有灵魂,人生始有意义。主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命?”
愿这位妹妹有一颗探寻终极真理之心。 有一天,能找到日光之上的真正的生命意义。
这位牛顿、爱因斯坦、孙中山、历届美国总统所承认的上帝是真的有的。他是宇宙万物的创造者,也是我们灵魂的创造者。
也愿神祝福妹妹,使妹妹看到自己灵魂宝贵。也看到上帝为我们人类预备的伟大救恩和美好天家。 圣经告诉我们,上帝爱我们,上帝的儿子为我们来过地球,为我们道成肉身,在十字架上出死入生,就是要救我们脱离永死。
修佛修得好的人去世后会立即去极乐世界,大善之人去世后后会立即去天上,大恶之人会立即去地狱,而对于一般人来说,一般人去世是一个过程的,一般人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
脚心发热:地狱
膝盖发热:畜生
腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
胸口发热:人道
眉心发热:天道
此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
顶门发热:往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈
我爸爸58岁走第42天,我也很痛苦,就是梦不到他,走不出来感觉活着没有了意义,不知以后的日子怎么过,他还没享福
也许你的八字不够轻,阴气也不够重,跟你爸的缘分也不够深,所以你看不到你爸爸,只能通过做梦看到你爸爸。
人有没有灵魂,这个答案至今都是未知。个人认为有,因为古今中外好多人都看过,就算偶有几个片子,但是不会所有人都是骗子或神经病。
当你心中极度想念一个人的时候,听说能把这个人的灵召回来。但是因为你的想念,可能会阻碍到对方投胎,所以不要过度想念一个人,在梦里看见爸爸了,好好跟他告个别,让他安心的走。
人头七就是去世后第七天,从死的那刻算起,人的灵魂会回家跟家人告别。
此番言语可见你是个很孝顺的人,人生如梦草木一秋,人走了就像草木枯荣一样,在有空的时候多到爸爸的坟头烧些纸钱以表思念。
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