诸葛亮殿的内外匾联 诸葛亮的办公地点在什么地方?

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成都武侯祠对联

合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;
历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。

刘咸荥题二门,位地南郊。西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建,与刘备昭烈庙相邻。祠内文物有著名唐碑,通称三绝碑,殿西侧为刘备墓
沥胆披肝,六经以来二表;
托孤寄命,三代而下一人。

二门。 二表:诸葛亮前后《出师表》。 三代:夏、商、周
可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人与?君子人也;
隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其心。

二门。 六尺之孤:幼儿。 百里之命:国家的命脉
兄弟君臣,一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业;
祖孙父子,千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。

张叔夜题二门。 神旗:正统之旗。 后汉:蜀汉。 丕基:大的基业
只手挽残局,常归谈笑;
鞠躬悲尽瘁,剩有讴歌。

二门
望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶汉季;
泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。

鄂润泉题二门
诸葛大名垂千古;
元戎小队出郊坰。

苏鳌石集句题二门。 郊坰:遥远的郊野
兴亡天定三分局;
今古人思五丈原。

赵樾村题二门
曰宫、曰殿、曰幸且曰奔,诗史留题,千古犹存正统;
书吴、书魏、书汉不书蜀,儒臣持笔,三分岂是偏安。

蒋砺堂题二门
心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略;
目击三分鼎,东联吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。

二门。 对策:隆中对。 出师:出师表
布衣引啸足千秋,草庐频顾,卧起潜龙蜀丞相,尽瘁鞠躬非得已也;
竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈鹤羽杜少陵,酸心呕血有由来哉。

曾跃斗题二门
闲时抱膝,梁父成吟,吴宫魏阙半消磨,眷念真王,九洲幸有先皇帝;
尽瘁鞠躬,佳儿足继,裴注陈书多刺谬,凭谁假托,两表常疑后出师。

万慎子题二门。 梁父成吟:传诸葛亮曾作《梁父吟》
诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高。

沈尹默集杜甫诗题二门
日月同悬出师表;
风云常护定军山。

二门
三分天下四川地;
六出祁山五丈原。

二门
青山绕郭宜龙卧;
翠柏参天有鹤来。

二门
将相本无种;
帝王自有真。

二门
已知天定三分鼎;
犹竭人谋六出师。

二门
三代有儒者气象;
诸葛真名士风流。

二门
淡泊以明志,宁静以致远;
汉贼不两立,王业不偏安。

二门
隐居以求,行义以达;
临事而惧,好谋而成。

二门
伊吕允堪俦,若定指挥,岂仅三分兴霸业;
魏吴偏并峙,永怀匡复,犹余两表见臣心。

二门
一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受;
十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。

二门
此老不攻画,不善书,不经杂诗,压倒蜀吴魏中几多伪士;
其人可托孤,可寄命,可临大节,算来夏商周后一个纯臣。

诸葛亮,字孔明(公元181—234 年),汉末琅琊阳都(今山东沂水县) 人。他雄才大略,足智多谋,辅佐刘备,提出“联吴伐魏”,和好少数民族的战略方针。为帮助刘备复兴汉室,真是“鞠躬尽瘁,死而后已”,为蜀汉创立建立了不朽的功勉,先后被封为丞相、武乡侯,领益州牧。最后在渭南与魏将司马懿相拒中,因积劳成疾,病誓于五丈原(今陕西眉县西南)军中, 葬定军山。唐代大诗人杜甫在《蜀相》诗中称;“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”充分表达了人们对诸葛亮的怀念之情。
在成都市区过锦江桥往西走大约一公里,只见熙熙攘攘的游人,奔向一片红墙围绕,古柏参天的园林,这就是大诗人杜甫描写的“丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森”的诸葛亮武侯祠。武侯祠占地37000 平方米,最初位于成都少城,由晋代成汉李雄建,明代并于与其相邻的汉昭烈(刘备谥号)庙,故大门横额书“汉昭烈庙。”现在的殿宇系清康熙十一年(公元1672 年)重建。武侯祠殿宇高大华美,布局严谨,环境幽雅。本来“汉昭烈庙”是以刘备为主,有君臣之分,但因诸葛亮在人们心目中有崇高的地位,习惯上仍称武侯祠。武侯祠内有著名唐碑, 因其文章、书法、刻技精湛,为后世称为“三绝碑。” 入二门便是刘备殿。殿宇高大,气势雄伟,正中是蜀汉皇帝刘备塑像, 东侧是刘备孙子刘谌塑像。殿宇东壁有近人沈尹默书《隆中对》,西壁挂有宋代名将岳飞手书《出师表》木刻。东西偏殿,有关羽、张飞等塑像,在东西两廊塑造三国蜀汉许多著名的文臣武将。经过正厅步入诸葛亮祠,正中为武侯贴金塑像,两侧为其子孙塑像。殿内外匾联甚多,著名匾额有“名垂宇宙”。著名对联有:“能攻心则反则自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”诸葛亮像前陈列着两面铜鼓,据说是诸葛亮平定南方时制作的,故称“诸葛鼓”。
武侯祠在园林建筑上也有独到之处,从诸葛亮殿到后边的刘备墓,直线距离并不远,却要绕道而行,利用庙与墓的两道红墙造成夹景,使通道狭窄弯曲,造成延伸无尽之感。两墙之后的茂竹探出墙来,几乎相交,人行竹影之下,倍觉幽静深远。若从殿堂到墓地以直线相连,则上述幽感顿然消失。

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