陋室铭的中心，段意 陋室铭全文结构图
\u964b\u5ba4\u94ed\u5168\u6587\u5206\u6bb5\u5c71\u4e0d\u5728\u9ad8\uff0c\u6709\u4ed9\u5219\u540d\u3002\u6c34\u4e0d\u5728\u6df1\uff0c\u6709\u9f99\u5219\u7075\u3002\u65af\u662f\u964b\u5ba4\uff0c\u60df\u543e\u5fb7\u99a8\u3002/\u81f3\u6b64\uff0c\u4ee5\u6bd4\u5174\u7684\u624b\u6cd5\uff0c\u603b\u542f\u5168\u6587\uff0c\u5f15\u51fa\u4e0b\u6587\u3002
\u82d4\u75d5\u4e0a\u9636\u7eff\uff0c\u8349\u8272\u5165\u5e18\u9752\u3002\u8c08\u7b11\u6709\u9e3f\u5112\uff0c\u5f80\u6765\u65e0\u767d\u4e01\u3002\u53ef\u4ee5\u8c03\u7d20\u7434\uff0c\u9605\u91d1\u7ecf\u3002\u65e0\u4e1d\u7af9\u4e4b\u4e71\u8033\uff0c\u65e0\u6848\u724d\u4e4b\u52b3\u5f62\u3002/\u81f3\u6b64\uff0c\u5199\u51fa\u964b\u5ba4\u7684\u73af\u5883\u4e4b\u96c5\uff0c\u4ea4\u53cb\u4e4b\u96c5\uff0c\u5fc3\u60c5\u4e4b\u96c5\u3002
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1 \u5c71\u4e0d\u5728\u9ad8\uff0c\u6709\u4ed9\u5219\u540d\uff1b\u6c34\u4e0d\u5728\u6df1\uff0c\u6709\u9f99\u5219\u7075\u30022 \u65af\u662f\u964b\u5ba4\uff0c\u60df\u543e\u5fb7\u99a8\u30023 \u82d4\u75d5\u4e0a\u9636\u7eff\uff0c\u8349\u8272\u5165\u5e18\u9752\u30024\u8c08\u7b11\u6709\u9e3f\u5112\uff0c\u5f80\u6765\u65e0\u767d\u4e01\u30025 \u53ef\u4ee5\u8c03\u7d20\u7434\uff0c\u9605\u91d1\u7ecf\u30026 \u65e0\u4e1d\u7af9\u4e4b\u4e71\u8033\uff0c\u65e0\u6848\u724d(d\u00fa)\u4e4b\u52b3\u5f62\u30027 \u5357\u9633\u8bf8\u845b\u5e90\uff0c\u897f\u8700\u5b50\u4e91\u4ead\u30028 \u5b54\u5b50\u4e91\uff1a\u201c\u4f55\u964b\u4e4b\u6709\uff1f\u201d
\u5168\u6587\u5171\u516b\u53e5\u8bdd\u3002
\u7b2c\u4e00\u6b21\u5212\u5206\uff0c\u57281\u30012\u4e24\u53e5\u4e4b\u95f4\u5212\u5f00\u3002
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\u540e\u4e00\u5c42\u6b21\uff0c\u53732\u2014\u20148\u53e5\u7684\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u6211\u7684\u964b\u5ba4\u786e\u5b9e\u7b80\u964b\uff0c\u4f46\u662f\u5b83\u7684\u4e3b\u4eba\u8ffd\u6c42\u5b66\u95ee\u548c\u9053\u5fb7\u54c1\u8d28\u7684\u4fee\u517b\uff0c\u56e0\u800c\u4f7f\u964b\u5ba4\u4e0d\u964b\u3002\u5176\u8bed\u5883\u529f\u80fd\u662f\uff1a\u8868\u73b0\u6587\u7ae0\u4e2d\u5fc3\u4e3b\u65e8\u3002
\u7b2c\u4e8c\u6b21\u5212\u5206\uff0c\u5206\u522b\u5728\u524d\u4e00\u5c42\u6b21\u548c\u540e\u4e00\u5c42\u6b21\u4e2d\u8fdb\u884c\u3002\u7531\u4e8e\u524d\u4e00\u5c42\u6b21\u53ea\u6709\u4e00\u4e2a\u53e5\u5b50\u800c\u7ec8\u6b62\u3002\u540e\u4e00\u5c42\u6b21\u7684\u7b2c\u4e8c\u6b21\u5212\u5206\uff0c\u57286\u30017\u53e5\u4e4b\u95f4\u5212\u5f00\u3002
\u7406\u7531\uff1a2\u2014\u20146\u53e5\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u623f\u5c4b\u786e\u5b9e\u7b80\u964b\uff1b\u201c\u6211\u201d\u5728\u964b\u5ba4\u4e2d\u7814\u7a76\u5b66\u95ee\uff0c\u4fee\u517b\u8eab\u5fc3\u54c1\u5fb7\u3002\u5176\u8bed\u5883\u529f\u80fd\u662f\uff1a\u5177\u4f53\u5c55\u5f00\u964b\u5ba4\u548c\u5fb7\u99a8\u7684\u60c5\u51b5\uff0c\u4e3a\u540e\u9762\u603b\u7ed3\u5168\u6587\uff0c\u63ed\u793a\u6587\u7ae0\u4e2d\u5fc3\u4e3b\u65e8\u505a\u94fa\u57ab\u3002
78\u4e24\u53e5\u7684\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u7b80\u964b\u7684\u623f\u5c4b\uff0c\u53ea\u8981\u6709\u541b\u5b50\u4f4f\u5728\u91cc\u9762\u5c31\u4e0d\u518d\u7b80\u964b\u4e86\u3002\u5176\u8bed\u5883\u529f\u80fd\u662f\uff1a\u8868\u8fbe\u6587\u7ae0\u4e2d\u5fc3\u4e3b\u65e8\u3002
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\u5148\u5212\u5206\u524d\u4e00\u5c42\u6b21\uff1a
\u628a2-6 \u5c42\u6b21\u4e00\u5206\u4e3a\u4e8c\u30022\u53e5\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u6211\u7684\u623f\u5c4b\u786e\u5b9e\u7b80\u964b\uff0c\u53ef\u662f\u6211\u7684\u9053\u5fb7\u54c1\u8d28\u9ad8\u5c1a\u3002\u5176\u8bed\u5883\u529f\u80fd\u662f\uff1a\u62bd\u8c61\u6982\u62ec\u5730\u8868\u73b0\u201c\u5ba4\u201d\u548c\u201c\u5fb7\u201d\u7684\u60c5\u5f62\uff0c\u5148\u7ed9\u4ed6\u4eba\u4e00\u4e2a\u9c9c\u660e\u7684\u5370\u8c61\uff1b\u4e0e\u540e\u9762\u7684\u5177\u4f53\u3001\u5206\u522b\u7684\u8868\u73b0\u76f8\u4e92\u914d\u5408\uff0c\u8d77\u52a0\u6df1\u5370\u8c61\u3001\u589e\u5f3a\u611f\u67d3\u529b\u7684\u4f5c\u7528\u3002
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7\u53e5\u7684\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u8bf8\u845b\u4eae\u7684\u8349\u5e90\uff0c\u6768\u5b50\u4e91\u7684\u5c0f\u4ead\u90fd\u662f\u964b\u5ba4\u3002\u5176\u8bed\u5883\u529f\u80fd\u662f\uff1a\u4e3a\u4e0b\u4e00\u53e5\u505a\u94fa\u57ab\u3002
8\u53e5\u5f15\u7528\u5b54\u5b50\u4e00\u53e5\u8bdd\u4f5c\u4e3a\u5bf9\u8fd9\u4e24\u5904\u964b\u5ba4\u7684\u8bc4\u4ef7\u3002\u5176\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u8fd9\u4e24\u5904\u964b\u5ba4\u6709\u4ec0\u4e48\u964b\u554a\uff1f\u5f53\u7136\uff0c\u5b54\u5b50\u751f\u4e8e\u8bf8\u845b\u548c\u626c\u5b50\u4e4b\u524d\uff0c\u5176\u8bed\u5e76\u975e\u5bf9\u8fd9\u4e24\u5904\u964b\u5ba4\u7684\u8bc4\u8bf4\uff0c\u501f\u7528\u800c\u5df2\uff0c\u5c31\u50cf\u65e9\u5148\u4e2d\u56fd\u4eba\u8bf4\u8bdd\u5fc5\u987b\u5f15\u7528\u6bdb\u6cfd\u4e1c\u8bed\u5f55\u4e00\u6837\u3002
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3\u53e5\u7684\u8bed\u5883\u610f\u4e49\u662f\uff1a\u53f0\u9636\u957f\u5e74\u6f6e\u6e7f\u800c\u957f\u6ee1\u4e86\u9752\u82d4\uff0c\u9662\u5b50\u91cc\u91ce\u8349\u7684\u7eff\u8272\u6620\u5165\u4e86\u7a97\u6237\u5185\u3002\u63cf\u5199\u964b\u5ba4\u7684\u73af\u5883\u6f6e\u6e7f\u8352\u51c9\uff0c\u4ece\u4fa7\u9762\u8868\u73b0\u623f\u5c4b\u7684\u7b80\u964b\u3002\u8fd9\u4e00\u53e5\uff08\u5c42\u6b21\uff09\u662f\u201c\u65af\u662f\u964b\u5ba4\u201d\u7684\u5177\u8c61\u751f\u52a8\u8868\u73b0\u3002\u800c456\u4e09\u53e5\u5219\u662f\u5177\u8c61\u751f\u52a8\u5730\u8868\u73b0\u201c\u60df\u543e\u5fb7\u99a8\u201d\u3002\u8fd9\u53eb\u505a\u201c\u5206\u8ff0\u201d\uff1b\u4e0e2\u53e5\u7684\u201c\u6982\u8ff0\u201d\u76f8\u914d\u5408\u7684\u8868\u73b0\u65b9\u6cd5\uff08\u8fd9\u662f\u6211\u81ea\u5df1\u6478\u7d22\u51fa\u6765\u7684\u79d1\u5b66\u9605\u8bfb\u5206\u6790\u65b9\u6cd5\u7684\u57fa\u7840\u77e5\u8bc6\uff09\u3002
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交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节
操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。立
意 从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写
陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。主题思想 全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。“山不在高，
有仙则名。水不在深，有龙则灵。”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿
儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。正如他自己所言
“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），也不是功名利禄（无案牍之劳
形），而是心之洁，趣之雅，德之馨。作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”，树立榜样，意在自勉，更表现出了作者安贫乐道之心，所以说“何陋之有”。
这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不愿与世俗同流合
污的生活态度，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
从这篇文章，我们可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋
室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。表达方式 作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”统领全篇。
从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和
主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典,借代类比等手
法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。
但《陋室铭》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人音乐的美
感。同时，文章又重在五言，间以四言、六言，因而句式参差，文章一韵到底。
从线索看，《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终：开头引出"惟吾德馨"，而后又以居
室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最后又以"诸葛庐"，"子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。写作手法 文章借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，诚可谓“情因景而显，景
因情而生”。这样就把作者的闲情逸事，居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有?”
说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。
总之，作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与
仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的
抒情诗。
中心：文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操， 段意：第一层.运用类比点明主旨：“斯是陋室,惟吾德馨 ” 第二层：描写环境清幽、交往高雅、和情趣脱俗，揭示“作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。”的内涵。 第三层：将陋室与“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”作比，表达了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。
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