小说《活着》的写作特色,急求!! 精锐:小说《活着》的写作目的是什么?

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《活着》是余华创作生涯的转折和超越,标志着他已经从前期作品的对人性凶恶的愤怒和和焦虑转移到对人性的深切关怀。小说《活着》紧紧抓住人物命运中最关键的特征——苦难,通过运用各种叙事方法,成功地实践了他追求真实的艺术主张,展现了主人公福贵在苦难和死亡面前的坚韧和顽强。本文围绕《活着》这部作品,分别从主题、艺术追求、叙事方法三个方面,来分析其创作特征,探求作品的成功之处。

自从先锋小说解体之后,余华的小说创作发生了重大变化,这种变化的一个重要标志就是《活着》。《活着》讲述了“我”在农村收集歌谣的一个充满阳光的下午,耕田的农民福贵在“茂盛的树下”给“我”讲述关于他的辛酸故事——福贵在二十世纪四十年代到八十年代的生活故事,展示了他屡遭磨难而始终乐观生活,超然面世的生活经历。在《活着》中,虽然他仍然将关心人的生存状态,阐述生命意识作为创作的主要内容,但叙述情感却从愤怒转为平和,叙述结构和方式都分别转向合理化、民间化。他的叙述语言依旧是冷静、朴素、极有控制力的,但更加入了含而不露的幽默和温情。透过现实的混乱,险恶,丑陋,从普通人的类乎灾难的经历和内心中,揭示人类生存的终极价值——为活着本身而活着,是这些作品的重心。对人类生存苦难的承受,是《活着》的主旨。正如作者所说:“活着的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受……去忍受现实给我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
活着快乐但有太多的艰难坎坷,死去自然却令人撕新心裂肺。人永远在生与死这一对永恒的矛盾中痛苦地徘徊与挣扎。死亡成为一个既定的难逃的劫数总是在前方等着你,你无法预测,更无可回避。《活着》给我们展示了一幅幅真实而生动的“活着”图景,让我们感到惊心动魄的同时,更感到生命的顽强和可贵。贯穿作品始终的苦难意识,追求真实的艺术特征,以及成功的叙述方法,是《活着》所具有的创作特征。
一、 生命韧性的主题
《活着》前言中说:“人是为活着本身而活着,而不是为活着以外的任何事物而活着。”这是对福贵的“活着”的最准确概括。福贵的一生时时刻刻都潜伏着死亡降临的危机,而支撑他在绝望中活下去的不是信仰、信念、或是信心,更多的只是本能和宿命。同时,我们也能深切感到这种没有理由、没有英雄、没有反叛,甚至没有希望的活着,其本身显示出的韧性。正是在与这种不可把握的宿命挣扎对抗中,展现出人的坚韧和强大。
(一) 对苦难的承受
创作《活着》时的余华,已渐渐平息了内心的愤怒,以零角度的切入手法把人间温情依恋和对生命的热爱作为一种叙事的内在逻辑贯穿于其中。他用作品展示苍茫大地,告诉芸芸众生,生活中的苦难是不容逃避的,活着就要面对无尽苦难。明知苦海无边,但还是要活下去,这是因为生命本身所具有的韧性。在《活着》这部被人称作传统的小说中,余华动用了他先锋作家的意识:用生命作为小说的结构,通过对七次死亡的展示,向人们诉说“活着”的艰难,表现人对苦难的承受能力。就像中国的一句成语:千钧一发,用一根头发去承受三万斤的重压,却没有断。
余华抓住了人的生命中最关键的特征:苦难,因此他所有的人物就在命运的摆布下受苦。主人公取名福贵,却既无福又无贵,在大吉大利的名字下蕴涵的是辛酸坎坷的身世和难言的苦痛。《活着》借福贵这个人物,让他一次次面对死亡,七次亲人的死亡,七次命运的捉弄,而且是失去亲人的捉弄,使他充分感受到什么是苦难。在这个苦难的家庭中,他却不能逃避,必须活着,直至生命的尽头。如果说在余华以往的作品如《在细雨中呼喊》《古典爱情》《鲜血梅花》《现实一种》中,我们没有透彻地感受到苦难的无处不在,命运对苦难的操纵,那么《活着》就是对苦难最形象的展示和排演。一个苦难接着一个,让人应接不暇,令人窒息而压抑,以至于读者会在一次次余华冷静的叙述中要哭出声来。
而徐福贵,这个典型的生命中被重重痛苦困绕的农民,他所经历的苦难,所面对的亲人一个个的死亡,这里面的惨烈本来是不亚于……………………………………………
(二) 对死亡的坦然
余华的苦难人生没有救赎者,惟有死亡才是解脱,死亡是绝望生命的透气孔。小说以“我”在夏日的阳光下听耕田的福贵讲自己一生的故事,而贯穿福贵一生的是一个个大同小异的死亡故事:先是福贵的父亲死在粪缸里,接着是母亲病死,儿子有庆死于献血,女儿凤霞死于难产,妻子家珍病死,女婿二喜死于工伤事故,三年后,唯一的亲人,外孙苦根吃豆子撑死。无边的苦难仿佛被一种无形的力量推动着,不断向他们靠拢,甚至摧毁他们脆弱的生命。死亡,它不再抽象,它是如此的真实,如此地接近!如此趋之不散的浓重的死亡气息窒息着读者,让读者难以呼吸,难以想象,福贵毅然坚强地活着。那古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上掀起的波浪,这一切充盈着盎然的生活气息。经历了如此多的灾难以后,他懂得知足和珍惜了,并且好好地享受生活,好好地对待生命。余华向读者耐心地描述了这个令人难以承受的死亡故事。在其纯净的语言和完美的形式我们可以发现大量死亡描写,几乎没有哪一篇能比得上这篇的。灾难。艰难和死亡是联系在一起的。死亡构成了灾难并使得追处于艰难的状态。死亡从普通意义上讲有两类:正常死亡(自然生命的终结)、非正常死亡(自然生命的提前终结1。把非正常死亡作为考察对象来看,又有两种情况:他杀(生命被终止于外界力量)、自杀(生命终止于自身内在的力量)。他对正常死亡和自杀现象关注非常少,而更留心于非正常死亡中的他杀,而且让读者在阅读中亲自感受到这种死亡。他以一种冷漠的笔触来描述死亡。而且描写极尽残忍之能事。令人毛骨惊然,目瞪口呆。福贵的一生总是处于生死的边缘。在生与死之间徘徊,使我们感到“死亦难,生亦更难”,在生死之间找寻“活着”的艰难。

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