谁能给我介绍一下lolita ,详细点 谁能把洛丽塔歌词给我改写下
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《洛丽塔》欲念之火生命之光
如果你承认内心中有那么一丝隐秘，封尘于角落中的角落，阴暗中的阴暗，不为人知。你恨它因为它竟私隐到无法和身边最亲密的人分享，因为你曾那么竭力试图摆脱它却不得成功；你恨它也是因为也只有它，才能给你带来一种如旋涡般不可抑制的迷恋，还有这迷恋带给你偷偷的出神和暇想，以至你不得不承认的一种几乎接近罪恶的快感。如果你有这样一丝隐秘，那么你会喜欢由纳博科夫的名著所改编的电影《洛丽塔》。它讲述的是一种罪恶，人世间所不齿的乱伦。在肆无忌惮地表达迷恋和沉醉、不可自拔和自甘堕落的同时，它问我们所有人一个问题：爱和伦理，美和道德有什么必然的联系吗？
杰瑞米·艾恩斯（Jeremy Irons），英国演员。高贵是他的正面，有拒人千里之外的冷漠和孤傲。他修长，挺拔如同一棵松。但因为细长，也透露出某种脆弱以及随之相生的温情。矛盾就是这个演员的特性，集矜持与热情、冷漠和孤独、高贵及风流、坚强与软弱为一体。如果故事可以抛开好人坏人的框子，而进入人物深层的灵魂，那么一切行为都有了依据，有了解释，也就给出了理解和宽容的理由。杰瑞米·艾恩斯拥有一种形体和神态，几乎不用表演，就可以赋予两难人性一种旁白。他，因为来的真诚，所以在一切行为之前已经得到我们预支的原谅。只有他能给予这个电影一个如此可信的重要前提：一位中年教授，狂热地爱上了自己14岁的养女。疯狂地爱上，这是关键。
多米尼克·斯温（Dominique Swain） 演他的养女。一个有名的镜头：她在草地上读一本电影杂质。草是绿的，喷水的龙头在撒水，溅湿了她紧裹的薄薄裙子，滋润着少女身体的曲线，充满诱惑；她的脚晃悠在空中，晶莹剔透的皮肤上沾着泥；她看见了他，凝视片刻，于是张口笑，露出矫正牙齿的箍，透出天真与无辜。
他说真美，太美了。这就是电影的基调：从审美的角度去看这段畸恋。
他在少年时代的初恋因突然疾病而死。这段感情成了他内心中的一块化石，被岁月磨的光滑以至成了他唯一的一面镜子来反映成人世界中的爱。他的爱僵固在少年时代里，似一束罂粟花，开放在成人的身体里，散发着迷醉的芬芳，但也要毒害他。他爱她，爱她十四岁的肉体以及这肉体洋溢着的青春气息。他爱她，象个少年爱上一个少女般的忐忑不安，不可自拔。但他眼角的皱纹，松弛的皮肤，即使把背挺的再直，这种迷恋在外人的眼里是丑的。它违背了人类赖以生存的基础，那就是我们的道德观。它告诉我们，当一张布满了皱纹的嘴去亲另一对鲜活、红艳的双唇时，是丑的。一个继父对继女的感情只能在某个限度上停止，不然就是罪恶。我们的道德观没有看见一个少年的灵魂寄存在皱纹的肉身中。
将洛丽塔的母亲间接谋杀后，他带她穿越美国旅行。如果经济许可的话，我相信他希望这种和她的独处可以延续一辈子。他要做的就是远离这个世界，远离人群，远离道德。
故事到这里都是唯美的，感谢杰瑞米的精彩表演：充满情欲的迷恋但不止于色情，不可自控的占有欲但也生出好心侍候的虔诚。他，没有成年人的世故老练，相反他处在被动，时刻小心去揣摩十四岁少女的心。他的情欲是那个少年的，高涨，但成年人的理智紧紧地看守着它，再次要扼杀它。我们看到了挣扎，以及挣扎所展现的软弱和无奈。于是我们同情了，对于弱者我们总是愿意同情。我们只恨那些强大的东西，因为会伤害我们。
现在让我们说说那个少女。是她第一次诱惑了他，在床上，要表演给他看。她清灵可爱，但与生俱来的肉体中本身就具有了一种邪恶，无比地诱惑。她也是矛盾的，清纯和罪恶。她是他的情人，也是他的孤儿。作为情人时她占主动，可以为所欲为地指使他；作为他的孤儿时，她是弱的，世界中她无所依靠，只有将她的头枕在他的肩上哭。这个情人和继父，无论怎样，是这世界唯一可依靠的。她又能去哪里呢？
抛开道德观，如果我们把爱定义为诱惑、迷恋、依赖、付出这些字眼后，他们和我们所认识的爱有什么不同吗？如果你曾爱过，就象旧时的奴隶爱上了将军那样的卑微无药可救的爱，或许现在你会产生同情。那个奴隶和将军本是不应相爱的，因为他们违背了当时的道德观，就如同这对情人一样，他们被我们现代的道德观所不齿。
电影没有简单地停留在这个唯美的观念上。于是有了本片中一个出现不多但非常重要的人物：奎尔第。他也喜欢少年少女，勾引他们，然后利用他们拍色情电影。奎尔第与电影中的“他”在一个旅店里有过一次对话。奎尔坐在黑暗里，看不清他的面目。“他”站在屋檐下的走廊，等待着和洛丽塔的第一个晚上。等众人耳目在他面前消失，所以他要表演的平常，虽然他的手在颤抖。坐在黑暗里的奎尔第问：妈的，你从哪里把她弄来的？对不起，你说什么？我说，天气渐好啊。奎尔第一眼就看出了他们之间的关系。于是他漫不经心地问，然后再打岔把话题转开。但所有的症节都在那句话里展示出来，他说：你是从哪里把她弄来的。少女在奎尔第眼中是个玩具，他把它们弄来，玩过后，再甩开。这个也正是后来展开的故事的引子。
他没有听清楚奎尔第问他的那句话，你把她从哪里弄来的。要不然他会杀了他，就象最后他杀了他一样。他无法忍受奎尔第用如此的言语来侮辱她，因为侮辱她就是侮辱他的爱。也是因为有爱，他和他们都不同。
让我们再回到这个女孩子。他们经历了长久的旅行后最后在一个小镇住下来。她要有她正常的生活，一个十四岁少女的生活：上学，交朋友，演戏。于是，一切开始改变了，就象所有的爱情变故一样，不是爱情变了，是人变了，尤其她只是个少女，她当然要变。性在长期拥有后对她已经没有新鲜刺激。她用性来要胁他，她要他为她所提供的性付钱。两人之间的关系被彻底颠倒。她不再爱他，或许从来没有，只有诱惑和好奇。但诱惑和好奇又能支持多久呢？她知道他恐惧她会离开他，所以尽可以操纵他们之间的一切。他成了她的一个玩具。她一次又一次显示了青春无知的残酷。于是我们开始可怜这个中年男人了。因为我们习惯怜悯弱者。
如果是以他抛弃她而结束，那么这个故事就没有任何动人的地方。我们概念中的玩家总是喜新厌旧。但他从来不是玩家。相反他知道最终她要离开他，他说他心甘情愿地守候着这份恐惧，也即是他不可抵抗的命运。他知道对于洛丽塔来说，他什么都不是。他说，“对她来说，我不是她的情人，不是个有魅力的人，不是知己，甚至根本不是人，而只是两只眼睛或是一只肌肉发达的脚。”他什么都不是，但自始至终，对他都不重要。因为洛丽塔对他来说是一切，记忆和过去，青春和少年。情欲只是燃料要焚烧这一切，这是他的生命之火。但他懂得玩火自焚的道理。
他站在那里遥视远方的村庄，那里有人声，有孩子的笑声。影片以这样一段话来结束的：但是，它们太远了，根本无法分辨清他们正在那模模糊糊的街道里玩着什么样的游戏。我站在这高高的斜坡顶上，倾听那微微的音乐般的震撼，倾听那轻轻的嗡嗡声间或发出的欢叫声，然后我明白了，刺痛心肺、令人绝望的东西并不是洛丽塔不在我身边，而是她的声音不在那和声里。
他是要她在身边还是要她回到那片孩子欢笑的和声里？爱是成全还是占有？是放弃还是得到？我想都是。正因此，爱才令人着迷，因为它是矛盾的两端，只捏着一端就会刺痛你，所以只能摇摆不定地握着中间，挣扎着，试图做出选择。爱从来不是选择的结果，而是选择的挣扎和过程。
那么爱和道德的关系呢？就如同道德和美的关系一样。美和爱永存，而道德是暂时的，每个社会每个历史时期都有不同的道德标准。人要它的保护，来维持社会的秩序。但道德也常常反过来伤害我们，因为公众的秩序未必迎合我们心灵独特的需要。美告诉我们它只来自内心深处的真诚的表达，所以爱是一种失控与迷恋，恨是爱宠坏了的孩子，它们都真切得可爱，它们都是美批着不同外衣的化身。
只是，它们与道德无关。
Sorry, I don't know~~ ;)
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