中国建筑为何用土木而不选择石头? 中国古代建筑为什么不用石头用木头

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这个问题在看这套百家建筑之旅丛书中的《当代伦敦》时就产生了,看这本《牛津》时,这个疑问也一直萦绕在我的头脑中。 英国的历史比中国短得多,即使是从建筑的角度来看,英国建筑的辉煌相比中国也要晚得多。但看完《牛津》,却为牛津有如此之多的古建筑留存了下来感到惊讶。虽说是书中牛津大多建筑都是建于十八十九世纪,但十二三世纪的建筑也不少。英国的古代建筑,差不多都是石制建筑,也许是石头建筑更易保存,同时英国少战乱也应该是因素之一。随手翻了下这套丛书中的另一本《中国》,再想想我们所接触到的中国古代建筑,多是土木构筑而成。相比英国,中国古代的建筑留存下来的就少得多了。中国历史上战乱频仍,朝代更迭频繁,“楚人一炬,可怜焦土”,土木之城,都作断垣残壁。所以中国古代建筑少有保存也是有原因的。 但话说到这里,问题又出来了:为何中国建筑多用土木而少用石头?要知道,世界大多数的文明都采用了石头建筑(或者以石头为主),从美索不达米亚、埃及到古希腊罗马,从印度到玛雅,甚至是非洲的马里王国,石头凝固而成的建筑,仍在叙述着各自文明的辉煌。而遍观中国的古迹,大多因为其采用土木材料而湮没在历史深处,剩下的少数建筑如长城,也是土筑或者以土烧制的砖建造而成的。同样以土木为主的建造方式的文明,似乎也只有中华文化圈里的国家。这种差异是如何形成的呢? 遍搜网络,发现这个问题也有人谈到,但说到原因,也未有让人信服的分析。归纳一下,大致有以下两种说法。一是文化说,认为西方的文化重永恒,巨大的石头正好能与这种永恒的追求相匹配。而中国的文化重现世,对于永恒与彼岸的世界,是敬而远之,因此天然就取土木这些容易处理的材料,而放弃了巨石这种费时较多的材料。同时,西方建筑起源于神的居所,连英文建筑一词拉丁文的愿意就是拱型,最早指的就是墓室拱顶,后引申至神殿的拱顶。神的居所,当然要宏伟与恒久,选用石头就理所当然了。而中国的建筑主要是给人居住的,所以要讲究快,能够很快地住上,最多再加上舒适,至于是否宏伟与恒久,那就不是建筑者所关心的事了。西方的建筑经常有一建数百年的情况出现,而中国则数年就可建都(一年成邑,三年成都。实际上明代建都北京也不过数年),就是长城的修建,也不过数十年(当然很多朝代都有修补与重建)。前者采用的石头,当然费时长久,后者要求速度,当然就采用土木了。这也是一种说法。 二是材料说。按照现在的定论,中国文明最早兴起于西北黄土高原,那里厚土而少石,不过当时倒是森林茂密,因此人们自然只能选用马上能到手的土木,而弃用需要远行才能取得的石材。所以,中国古代精通土木之人甚多,而精研石材之人就少多了。在国外,石匠是很受尊敬的职业,首席石匠的地位,应该相当于现在的总建筑师或者总工程师。看这本《牛津》,里面许多建筑都标有首席石匠之名。而在中国古代,以土木闻名的人还有不少,但以石匠闻名的,似乎还未听闻。但这种说法也有可商榷之处。中国文明的起源点不止一个,其他许多都起源于多山之地,石材唾手可得,但现在发掘的成果,也未见到更多的石制建筑。从良渚到三星堆,都城的构筑还是以土为主。况且,随着中国文明的壮大,逐渐向着其他区域发展,但对于石头的采用仍很少,倒是用土制砖的技术日臻发达,许多采石建造更方便的建筑,也采用了制砖,如长城。采石不会破坏土地,而制砖则会大量地消耗耕地,对于农耕如此重视的民族,遍地制砖而不采随处可得的石材,也很奇怪的。 另外,从现在的民居来看,越是远离中华文明中心的地方,采用石材就越多,如西藏、川西、云贵等地。所以又有人提出了五行之说。中国的五行是金木水土火,五行之中没有石,而五行之中适于建筑的只有土木,因此就采土木而弃石了。 中国建筑为何弃石而就土木,这是个大问题,但似乎人们关注得很少,希望有人能深入地研究一下,可能会有不少的发现。

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