小国寡民,使有什伯之器而不用原文拼音
“小国寡民。使有什伯之器而不用；”出自老子的《道德经》，全文注音如下：
xiǎoɡuóɡuǎmín。shǐyǒushénbózhīqìérbúyònɡ；
小国寡民。使有什伯之器而不用；
（使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用；）
shǐmínzhònɡsǐérbùyuǎnxǐ；
使民重死而不远徙；
（使人民重视死亡，而不向远方迁徙；）
suīyǒuzhōuyú，wúsuǒchénɡzhī，suīyǒujiǎbīnɡ，wúsuǒchénzhī；
虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之；
（虽然有船只车辆，却不必每次坐它；虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗；）
shǐmínfùjiéshénɡéryònɡzhī。
使民复结绳而用之。
（使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。）
ɡānqíshí，měiqífú，ānqíjū，lèqísú。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
（国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。）
línɡuóxiānɡwànɡ，jīquǎnzhīshēnɡxiānɡwén，mínzhìlǎosǐ，bùxiānɡwǎnɡlái。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
（国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。）
《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品：
又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
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