福祸相依
“福祸相依”出自《道德经》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” 指福与祸相互依存,互相转化。具体内容如下：
一、“福祸相依”释义
指福与祸相互依存，互相转化。
比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
二、“福祸相依”原文及译文
“福祸相依”出处为《道德经》第五十八章:"祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。"
1、原文
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?
其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久!
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀 。
2、译文
政治宽厚，人民就淳厚；政治严苛，人民就狡黠。
遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。谁知道最终结果?这没有定准。
正再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。
因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
《道德经》及作者老子简介：
1、《道德经》简介
《道德经》，又称《老子》、《老子五千文》。共81章，5000余言，分上下篇。老子著。
《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。
先秦诸子以及国人的文化思想等都或多或少受到《道德经》的影响，而且它的影响是多方面的，包括文化、科学、宗教等各方面。
2、老子简介
中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。
他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。
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