求一佛（禅）对联 闲来无聊，出个对联，关于佛教的：空，中空，毕竟空，万法皆空。
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1.何处青山不道场
哪处水波无禅机
2.不语花自落
无风絮自飞
3.双眼难瞒到处花开花落
一心不乱任他云来云去
4.闲云野鹤自来去
白石清泉无是非
5.宠辱不惊，闲看庭前花开花落
去留无意，漫随天外云卷云舒
6.掬水月在手
弄花香满衣
法本非法，原是无法可得。
佛本无佛，从来佛由心生。1.春天，不是季节，而是内心；2.生命，不是躯体，而是心性；3.人生，不是岁月，而是永恒；4.云水，不是景色，而是襟怀；5.日出，不是早晨，而是朝气；6.风雨，不是天象，而是锤炼；7.沧桑，不是自然，而是经历；8.幸福，不是状态，而是感受 。
【禅语悟道】
1是非天天有，不听自然无。
2愚人求境不求心，智者求心不求境。
3吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。
4人之所以平凡，在于无法超越自己。
5若无是非挂心头，便是人间好时节。
6说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。
7事能知足心常惬，人到无求品自高。. 法本非法，原是无法可得
空恒不空，常能当空自忘
一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，
无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，
语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
1.幕鼓晨钟惊起红尘几里客；经文贝叶唤回苦海梦中人。
2.念佛念心心念佛，参禅参性性参禅。
3.大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑天下可笑之人。
4.优钵花开香满三千世界，菩提树长荫遮百万人家。
5.愿心无边虽现千手千眼意犹未竟；业情叵测只凭一心一意功不唐捐。
6.大肚能容，容天下难容之事；慈颜长笑，笑世上可笑之人。
只知道这么多，供您参考。
法本非法，原是无法可得。经本非经，想是无经可取。
佛，禅可求于禅师之诗或学佛之诗人如王摩诘，李商隐。
李商隐：若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
栖蟾：楚树七回凋旧叶，江人两至宿秋风
皎然：路入松声远更奇，山光水色共参差。中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。
方干：卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低；罗列众星依木末，周回万室在檐前。
所谓禅理不能单用议论来体现，否则经就无用，联、诗词更应该有空间，让人悟禅而非授机。
要更多的我可以再找找。
至于这个对联，不符合格律就不对了，不刻意求
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