中年感慨文言文短文

1. 求励志、感叹类古文的文章,不是句子,现代的也可以要经典简短的

1.岳阳楼记

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(音:商) ,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘;迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开﹔阴风怒号,浊浪排空﹔日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧﹔薄暮冥冥,虎啸猿啼﹔登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!

至若春和景明,波澜不惊﹔上下天光,一碧万顷﹔沙鸥翔集,锦鳞游泳﹔岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里﹔浮光跃金,静影(沉)沈璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣!

嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民﹔处江湖之远,则忧其君;是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归。

时六年九月十五日。

2. 岳飞 满江红·怒发冲冠

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

3.留侯论

古之所谓豪杰之士者,必有过人之节⑵。人情有所不能忍者⑶,匹夫见⑷辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒⑸然临⑹之而不惊,无故加⑺之而不怒。此其所挟持者⑻甚大,而其志甚远也。

夫子房受书于圯⑼上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者⑽出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬⑾待天下之士。其平居⑿无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育⒀,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。

千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计⒁,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”

楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也⒂。

观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?

太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!

2. 用文言文感慨世风日下的文章

1、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——宋濂《送东阳马生序》

2、爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。——韩愈《师说》

3、今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。——韩愈《柳子厚墓志铭》

3. 求一些感慨人生的古文

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

——浪淘沙 (李煜 · 唐五代)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。—— 离思 (元稹 · 唐)

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。—— 嫦娥 (李商隐 · 唐)

此情无计可消除。才下眉头,却上心头。—— 一剪梅 (李清照 · 北宋)

对酒当歌,人生几何?—— 短歌行二首 (曹操 · 东汉)

花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋 千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

—— 蝶恋花 (苏轼 · 北宋)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。—— 渡易水歌 (荆轲 · 战国)

.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。—— 闺怨 (王昌龄 · 唐)

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——乌衣巷 (刘禹锡 · 唐)

满纸荒唐言,一把辛酸泪!—— 自题一绝 (曹雪芹 · 清)

60.春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。/雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

—— 虞美人 (李煜 · 唐五代)

4. 现代人写的文言文短文

绅士论道 “何谓王道?”“萝莉不乖,便推倒。”

“何谓霸道?”“乖的,也推倒。” “……何谓孔孟之道?”“推之前先跟她说一声。”

“何谓天道?”“任何时候,想推谁就推谁!翻译:有客问曰:“何谓王道?”对曰:“童女有不宾,御之以诫。” 又问:“何谓霸道?”“言听而意从者,幸之以劝。”

又问:“何谓孔孟之道?”对曰:“白以其事、陈以其理,礼而后狎,不悖仁义也矣。” 又问:“视此三者,亦已极焉。

然则何谓天道耶?”对曰:“天之历数在我躬,秦女莫不侍侧,湘娥莫不伏服。于是任情游目,纵辔骋心,欢极亵玩,贵且快意,此之谓天道也。”

客遂屈。难言之隐 最好的请病假理由是:痔疮手术! 原因:不分男女,不分年龄,前期无任何症状,无需演戏,你说有就一定有,谁也没法揭穿。

而且,发作了必须立刻做手术,不然你连凳子都坐不住,还上什么班?请假回来,人家也不好意思慰问你。最好的一点是,这个病随时可以复发!还有比这更完美的请假理由吗?翻译:矫称痔疾,宜沽休沐。

牡牝谷食,孰能辟数?无征无象,何察可度?茵兰难荐,隐痛侵恶。发疾必治,舍颜问药。

上必赐还,同僚不谑。还则自娱,以游以乐。

得此万方,来日复作!疏下焦 我有个哥们当了肛肠科大夫。后来聚会问他缘故,他叹口气说道,那时还在转科,一次和医院里几个老大夫吃饭,就打探医院哪个科室挣钱多,有说外科的,有说骨科的。

这时医院一位德高望重的老主任说:“屁!眼科最挣钱!”于是朋友最后选择了肛肠科。翻译:余友素志于杏林,将择科以专焉。

乃问同僚稻粮事。或云骨科可荣,或云外科可利,众说莫之同。

中有宿医,尊名雅望,而诲斥曰:"吓!教书,似最可图。"乃攻下焦之疏塞。

浴室 洗澡热水停了,怒洗冷水浴!澡堂一共俩人,我正试水呢,突然来热水了,就出去喊了一嗓子,我对朋友说抓紧洗,一会热水没了,之后人越来越多,然后呢,然后~…热水没了……后来的人都问到底有没有热水啊,以为我骗人呢,我一指旁边那个人,说你们看他,肥皂打一半了,你说有没有?!译文:余与友至浴室,欲共澡身,室无热汤,乃就寒水,友不堪,出而不沐。时室止二人,忽涌热汤,乃呼朋伴。

浴者众而热汤少,后至者复无水,疑而问曰:“果尝有热汤乎?”余指目对曰:“彼公体覆皂角、身缀泡沫,得无热汤?” 划拳班长 没想到靠着划拳得到班长一职,于是自嘲为“划拳班长”,有时疏于学习,懈怠英语。一天英语考试之后,发现单词不记得,作文不会写,心中感叹,我这下要坐实“划拳班长”一名了呀。

想到这里,便下定决心,再有偷懒,就去跳东湖。翻译:不意划拳之中,得获班长之职,因自号"划拳班长"。

或轻忽英语,疏于视卷,以至书不成诵、文不成缀,窃感所嘲已实矣。于是作诗以自策曰:"我志在书卷,朝朝勿复娱。

他时有不第,举身赴东湖。" 马老板 自从认识了这位马老板之后 ,我获得了两大成功:登录成功,付款成功,马老板还送了我一辆车:购物车。

我也明白了自己最大的不足:余额不足。翻译:自识马公,奄有二功:登录成功,付款成功。

虽然,亦自明不足,余额不足也!马公亦尝贻余宝车一,盖购物车而已。拟祛痘文 时维熹微,晦明侵晓。

御饭子援镜顾视,惊生痘疣,颜色凄凄,中心愀愀,悲而告曰:“愠彼顽疱,胡为来扰?寄乎沴气,赘乎唇表。品不复甘,味不复了,神不复爽,容不复姣。

前日苦饥,适啖凤爪,屠门朵颐,错伤舌杪,匪贪饕而致症,实椒多而肉少。疲而难痊,餐而无饱,世事冤毒,至于斯道乎?” 园田子喟曰:“于戏!凤爪,仆所贡也;昃食,仆所纵也,匪我愆哉!是何故诉我患笃,拒我策来;怼我恩薄,避我襟开?子害溃疡,我以怨颓;子失欢貌,我以酸哀。

愿剖赤乌之心、发金縢之匮,以肩天咎之灾。” 于是煎澹泊之汤,进紫朱之莓。

夙夕圣听,伏望病恢。鄙视链与某格转移 人之好恶,源物而本心,实常情也。

好颂圣则恪礼,好击辕则近俚,未尝有优劣高下之辨。今有嚼者,指摘兴味、诠次致趣,以为甲乙,始锢朋党,肇分侪群。

于是异己相谮以自显,同僚相诩以自多;赏寡和者非众乐,贵深奥者贱浅明。尝闻“文人相轻”,诚哉斯言!以文喻之,则巨儒不假捷才,国士不擅诗余,词宗不屑稗史,黔首不慕鸿文,连而周之,状曰“相鄙之链”。

彼二三子,皆远旷野而抱块土,餍餍以终日,何太浇漓耶!究察世风,而鲜有知其所好者,斯人之所自高也。登蹑时俗,而每有好其所恶者,斯人之所谑物也。

既相鄙成链,则不免见轻被谤之患。被谤者不易其趣,则毁其慕尚、孤其身形,卒投迎以谒位。

由是自一而百,慕尚渐革,谓曰“移心”。或有至卑者,幸睹大人,仰而不欲效,闻而不思齐,问之则谄人而自唾,其踧踖乃如是耶!故夫 *** 者,恐非所爱也,聊自荣而已。

后即稽古者,亦非所爱也,赖从众而已。身陷鄙链而移心,浮薄不能专志,衔华而不佩实者也。

5. 急求15篇以上文言文小短文(50~60字的),还有其翻译和启示

曹冲称象原文:曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。

时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰:“置象于船上,刻其水痕所至。

称物以载之,则校可知矣。”太祖悦,即施行焉。

翻译:曹操的儿子曹冲长到五六岁的时候,知识和判断能力所达到的程度,可以比得上成人。有一次,孙权送来了一头巨象,曹操想知道这象的质量,询问属下,都不能说出称象的办法。

曹冲说:“把象放到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再让船装载其他东西,(称一下这些东西),那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴,马上照这个办法做了。

1、文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。

【译文】文征明临贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。

有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。

2、薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃射求反,终身不敢言归。【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。

秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。

薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

3、范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。

既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”

【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。

经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。

以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”4、司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。

用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。”

【译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。

司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”5、欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。

多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。

以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

6、王冕僧寺夜读 《宋学士文集》【原文】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。

暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。

母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。【译文】王冕是诸暨县人。

七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。

傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。

过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。

一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。

王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。7、张无垢勤学 《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。

其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。

洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹。



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