千江有水千江月,万里无云万里天。是写景的吗
意思是: 千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空。出自:雷庵正受[宋]《嘉泰普灯录卷十八》。
原句:“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。”
释义:千山都是同一个月亮,万户都是春天。千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空。
这是宋代禅僧雷庵正受的偈句。见《嘉泰普灯录》卷十八。月如佛性,千江如众生;江不分大小,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。无明烦恼尽去,佛心本性自然显现,所谓“心清水现月,意定天无云”。
实际上是描写心灵的一种境界,超凡脱俗。
扩展资料:
赏析
这两句是境界极高的佛家偈语。
前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。
后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
这两句诗看似描写自然物理现象,实则阐明既简单又高深的佛理。
前句,以月喻佛性,所有有情,如千江水,都具佛性,可映同一个月亮,佛性如一,如如不动,所有有情的佛性都是一体的,没有两样。
后句,又以天喻佛性,澄澈湛湛,好似什么都没有,却又能包含万物。以白云喻烦恼,说明一旦有了执着烦恼,就像天空中飘来了多多白云,天已经不再是那个澄净的天了,同样的,人的佛性也被遮蔽显现不出来了。只有放下执着烦恼,佛性、人的自性才会显现,就如无云的万里天!
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