与但丁讨论神曲的103个人分别是谁？ 这个图上的都是谁？
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戴都都、李铁子、张安君绝对算不上当代画坛的豪华组合，但他们肯定是制造了一起在中国美术界具有颠覆意义的大事件。 多年以后，当人们重温2006年中国的文化事件，恐怕不能不提到一幅叫《与但丁讨论神曲》的油画，像不能不提到以超女为翅楚的选秀热，中国设计师走进巴黎时装周，名人博客大行其道……远不止此，很多事件将如过眼云烟，这幅画也许将因为是中国画坛百年以来最有震撼力的创作之一而被载入史册。9月20日，这幅油田第一次与观众见面，只要你到辽宁博物馆就能欣赏到这幅惊世之作。还展出戴都都别的的油画作品，非常值得一看。
巨幅油画《与但丁讨论神曲》以雄奇的立意，精妙的构思和异乎寻常的丰富而细腻的想象力，完全打破时空的束缚，将古今中外、上下几千年人类历史上最有代表性和影响力的100位人物展现在同一个宏大而辉煌的场景中，俨如一场空前绝后的盛宴。从而以艺术的形式刻画和解读了整个人类艰辛、坎坷、血腥而又充满理想和激情的一步一步前行的历史。
三位画家对但丁及其《神曲》应该不会有较专业的研究，事实应该是艺术家的心灵的相通和敏感使他们感受到了《神曲》的浪漫、庄严与深刻，所以给作品起了这个富于哲理意味的挺深刻的名字。可以肯定的是，这幅以“神曲”命名的作品实实在在地在讨论人，讨论人类。
创作刚刚完成后的一次聚会，三位倾力合作了整整十多个月的画家依然沉浸在兴奋与快感中。那是一家日本料理店，五六个人干掉了30斤清酒。都都说画家就要出好作品，三个志同道合的画友要画一幅大画，酝酿、构思、反复推敲，七聊八扯的，就想到了世界最大，历史最长。而静物又不足以表达历史，支撑历史的最重要的是人物，于是诞生了今天这个足以令人震撼的题材和立意。
他们参考了许多诸如《影响世界历史的100位名人》之类的图书资料，为了一个人物的取舍、位置和道具有时争得面红耳赤。其实各种资料关于最有影响力的世界名人的取舍都不尽相同，画家说他们的选择其实也很有主观色彩。难免打上他们这个年龄，所处的这个时代，以及各人教育、成长背景等种种烙印。譬如这幅画中艺术家和中国人相对多几位，雷锋、保尔、刘翔也位列其中。但他们坚持一个原则，换个说法，是对自己创作的一种近乎苛刻的要求，就是人物选择上最大程度地追求形象认同，——尽量使每个人物都有形象根据。而宗教传说色彩较浓的或以往史实或创作中形象相对模糊的人物，尽量不选。记者恍然明白了耶稣、释迦牟尼等没被“邀请”的原因。
安君出身贫寒，做过苦工，还有过靠沿流浪卖画维生、学画的奋斗经历；李铁子搞过不少大型创作，却没能力经营好一个小家庭，以致婚姻变故，又重回复到单身闯荡的“混沌”境遇，苦是可以想象的，然而这苦也未尝不能演化为潜心创作的动力、激情，至少是精力。而领军的戴都都则则离开省美协副主席的位置，无官一身轻，来去无牵挂，正好如鱼得水般全情投入忘我的创作中。我想说的是，生活阅历的丰富，绘画功力的累积，艺术素养的提高，再加上东北大汉“大块吃肉，大碗喝酒”的坦荡侠义的人格品质，缺一不可地成就了这个作品。在他们租来的一间空荡荡的大画室里，巨幅油画占了整整一面墙，而100个人们耳熟能详的历史巨人栩栩如生，柔和辉煌的色调中，人物各得其所、井井有条、异常和谐。站在这幅画面前，不由得你不有片刻陷入无言以对似的深深的思索，然而同时又不由得你不感到一种少有的亲切，好像我们自己也可以随时地坐进或站到他们中间，甚至都不会有一点羞怯。他们想的、做的和谈论的仿佛都是我们知道的事情。你能体会到画家的那种感情：远离了道德和意识形态的判断藏否，对同类没有一丝挑剔和谴责，你只能看到对人的一种关切、呵护、感谢甚至谅解。
记者似乎体会到这幅画的深蕴：通过对历史人物进而对历史的再一次温习，消解了现代社会种种困扰和焦虑，寄托了对人类未来的美好期许，大张旗鼓地宣扬了人文主义的精神。
我一直以为，中国的艺术家缺少的从来不是机巧和技术，而是源自善良进取的生命的朴实和坦白。《与但丁讨论神曲》恰是以这种朴实和坦白构思和创作的。将近一年的时间里，讨论、选择、设计人物，然后老老实实地一丝不苟地按传统西画的创作过程，构思、起草、画素描稿，再透到画布上，再然后用油彩一笔一笔地着色，一笔一笔地修正、润色、完善，力臻完美。就这样，一股脑地将人类历史推倒我们的面前。过去那么多烦杂的关于人类的历史的、社会的、自然的科学和知识那么清晰可辨地摆在人们眼前，看着这幅画我们就像是看着自己父亲的一份履历或是上高中的儿子的一篇日记。
历史上有过人物众多的巨幅创作，譬如卢浮宫珍藏的《拿破仑加冕》和中国的《开国大典》之类，但都是表现一个瞬间的历史事件。《与但丁讨论神曲》的开创意义在于这种超时空的安排，将不同时代不同国家的人物有机生动地结构在一个环境中，让他们进行对话和交流。这种异想天开的创想还带来他们艺术表现上的大胆尝试和创新。一是为安排人物，在画面上打破了传统的透视关系，二是突破客观光源的束缚与限制，受伦勃朗的启发自行创造和设计光源。使整个画面浑然一体了无破绽。所有人物的神态、动作及衣饰纹理的“无中生有”的创造既体现了画家纯熟的绘画功底，又使他们经受了一次前所未有的挑战与磨练。难怪安君说大学4年都没有这几个月里学到和领会的多……记者能真真切切地感受出这些成功的创造带给画家们的自信与喜悦。
《与但丁讨论神曲》带给我们的远不止是历史的厚重与沧桑，更有智慧与幽默。李白的面前放着一部打字机，梅兰芳捧着现代的照相机，猫王弹着电吉他……人物道具的这种错置和妙用，也体现了创作者的良苦用心和源自现代意识的幽默。都都告诉记者，“艺术创作不是说教，我们随求一种轻松浪漫的表达，所以许多道具既附和人物的个性，又生动有趣”以幽默和有趣诉诸现代人的理念和情趣，也成为这幅画的一个大亮点。
《与但丁讨论神曲》甫一完成，反响强烈，好评如潮。网上有消息称此画被北京、上海、香港、台湾多家机构看好，争相洽谈拍卖事宜。香港公司更开出1000万的起拍价格。这些消息部分得到了都都们的证实。
恰逢中国油画市场价格狂涨大潮，记者问到画家们有何期待时，他们反映倒意外的平静。铁子说的很真诚：“我们几个创作这幅画时，真的没有任何功利目的。如果有的话，很难画到今天这样随心所欲，令我们满意。”都都不无自豪地说：“关键是我们没有迎合时代，也没有去迎合什么政治、经济的目的。”他们说，近一年来，他们就是埋头苦干，随着画面渐渐清晰起来，色彩渐渐丰满起来，直到有一天真的彻彻底底地完成了，他们自已都惊讶激动得了不得。他们这时才确信自己干了一件大事。价值谁也没有说，但他们坚信只要是好的作品，肯定就会得到社会的认可。
油画《与但丁讨论神曲》是著名油画家戴都都、李铁子、张安君新近创作的巨作。画长6米、高2.6米。画面上在阳台上的4人是但丁和三个画这幅图的人，戴都都，李铁子，张安君。其实还有一个“名人”就是在甘地身边的克隆羊多利，剩下的99人分别是：
阿基米德，盖茨，崔健，列宁，贝利，关羽，图坦卡蒙法老，希特勒，墨索里尼，萨达姆，肖邦，赫本，雷锋，福特，卓别林，白求恩，高尔基，孙中山，邓小平，普希金，戴高乐，保尔，克林顿，彼得大帝，李小龙，马蒂斯，撒切尔夫人，丘吉尔，罗斯福，海明威，猫王，斯大林，达芬奇，马克思，恩格斯，罗伯特•卡帕，莎士比亚，莫扎特，成吉思汗，拿破仑，切格拉瓦，卡斯特罗，马龙白兰度，阿拉法特，梦露，周恩来，华盛顿，老子，毛泽东，林肯，居里夫人，罗丹，毕加索，凯撒，拉登，布什，帕瓦罗蒂，萨尔瓦多•达利，慈禧，乔丹，沙龙，陈纳德，查尔斯，安南，刘翔，齐白石，秦始皇，戈尔巴乔夫，东条英机，德兰修女，戚继光，米开朗基罗，梅兰芳，俾斯麦，戈尔泰，卢梭，宋庆龄，孔子，梵高，艾森豪威尔，劳特累克，柯尔尼留，甘地，李白，诺亚，爱因斯坦，托尔斯泰，安徒生，秀兰•邓波儿，泰森，普京，蒋介石，萨马兰奇，弗洛伊德，伊丽莎白二世，鲁迅。～
油画《与但丁讨论神曲》是著名油画家戴都都、李铁子、张安君新近创作的巨作。 戴都都先生是中国美术家协会理事，辽宁省青年美协主席、辽宁画院副院长。李铁子先生是当代著名油画家，作品曾获全国美展金奖。张安君先生是沈阳市青年美协主席、著名油画家。三位大画家合作此画可谓强强联手。他们是用一年时间创作的《与但丁讨论神曲》，无疑在中国美术史上是一次历史性的突破。该作品的问世定会轰动中国美坛，令世人震惊。 三位画家克服重重困难，在6米*2.6米的画布上反复推敲，当103人的巨作展现在人们眼前的时候，作为画家的我为之一振。他们这种严谨治学的精神令人钦佩。 为了寻找该画的创作表现形式，在绘画技巧上，他们反复研究伦勃朗、荷尔拜因、巴巴和弗罗贝尔等人具有浓烈特点的绘画风格。画中人物个性都很强，人物造型特点、动作特点、表情特点都是活生生的，个性鲜明又强烈。 强烈的情感需要强烈的绘画形式。一种艺术风格的改进，不仅仅是简单技法上的变化，它涉及审美趣味、观察方法、艺术素养以及构图、题材等多种因素。由于内容与形式的统一、感受与技巧的统一，使作品不仅保持了原有的绘画风格，而且增加了特有的风采。 对于三位成功的艺术家来说，正确的认识与艰苦的艺术劳动是分不开的。正确地发现自己，确立自己，与他们实事求是追求真、善、美的艺术观有着密切的联系。同严肃地对待生活一样严格苛求自己，而不取巧求捷，不苟且偷安，创作态度就象治学态度一样十分严谨，正是这种艺术家应有的可贵品质，为他们确立自己的艺术面貌创作风格，起了保证作用。 关东的沃土滋养了生于斯、长于斯的戴都都、李铁子、张安君。他们的《大船早安》、《中国故事》等许多作品在国内外展出获得金奖、银奖、铜奖并获得好评。悠悠本土情怀，泱泱中国气派。戴都都、李铁子、张安君早已成为东北乃至全国卓有成就的艺术家之一，从而备受关注，他们还在跋涉的路上继续前行，我相信他们的作品定会在中国的美坛上，写上重重的一笔，我衷心地祝福他们。
这幅油画由内地著名油画家戴都都、李铁子、张安君于去年合作，长6米、高2.6米，绘有100位世界名人和中国古城墙、金字塔、巨石阵等文化标志物，大玩crossover。据《甲壳虫》杂志报道，作者选择画中人时参考不少资料，除要在政治、文艺、科学、体育界影响深远，还要“形象突出”，因此耶稣、释迦牟尼等虽对人类有重大贡献 ，但仍落选。
绘百位世界名人 耶稣释迦牟尼落选
网友甫见此图即大呼精妙，画中各人之间的关系显出作者的作画视野：毛泽东位于全画中心，“一代天骄”成吉思汗与拿破仑并驾齐驱，乔治布殊手持望远镜，拉登却站在他身后，而东条英机则跪在秦始皇面前。此外，李白倒在椅子上作仰天长叹状，面前却有一部现代的打字机。除了名人之外，复制羊“多利”亦在其中，而司母戊大方鼎、留声机、原子弹等人类智慧的结晶亦在画中一一展现。
部分“形象突出”者可以让人一眼认出，但亦有画中人的身分引起热烈讨论，如图中前方的持杖老者，有网友认为是摩西，但其身后跟覑各种动物，因此老者也可能是挪亚。左上角的一身古希腊装束、手持书卷的“胡须佬”，有人认为是哲人苏格拉底，亦有认为是荷马。图中还有不少西方著名画家如罗特列克、柯尔尼留．巴巴等，多由对文艺颇有研究的学生认出。
然而，最少人认出的却是图右上角4人，有人认为穿白衬衫者为金日成，身旁是金正日。谜底揭开却令大家哭笑不得：戴桂冠者为意大利诗人但丁，而身旁三人则是本画的3位画家，他们站在露台上俯看，确实符合画名：《与但丁讨论神曲》。
内地3著名画家作品
本画3名作者戴都都、李铁子、张安君，均为内地著名油画家，3 人因创作而结成好友，作品屡获大奖。据悉创作这幅作品的灵感是在某次聊天时产生，他们想画一幅能包容世界之大、历史之长的作品，而静物又不足以表达历史，只有画人物才能表达。而《神曲》亦是一部关怀人类、浪漫而庄严的巨著，故以此命名。
绘画时，画布占据了画室的一面墙近一年。完成后，三个东北汉邀朋友到日本料理店庆功，一口气喝掉30斤清酒。张安君其后亦放画作到网页上，给网友指认画中名人，让大家分享他们创作的快乐。
这幅图的原名叫《与但丁讨论神曲》总共是103人，其实还有一个“名人”就是在甘地身边的克隆羊多利，在阳台上的4人是但丁和三个画这幅图的人，戴都都，李铁子，张安君。剩下的99人分别是：
阿基米德，盖茨，崔健，列宁，贝利，关羽，图坦卡蒙法老，希特勒，墨索里尼，萨达姆，肖邦，赫本，雷锋，福特，卓别林，白求恩，高尔基，孙中山，邓小平，普希金，戴高乐，保尔，克林顿，彼得大帝，李小龙，马蒂斯，撒切尔夫人，丘吉尔，罗斯福，海明威，猫王，斯大林，达芬奇，马克思，恩格斯，罗伯特•卡帕，莎士比亚，莫扎特，成吉思汗，拿破仑，切格拉瓦，卡斯特罗，马龙白兰度，阿拉法特，梦露，周恩来，华盛顿，老子，毛泽东，林肯，居里夫人，罗丹，毕加索，凯撒，拉登，布什，帕瓦罗蒂，萨尔瓦多•达利，慈禧，乔丹，沙龙，陈纳德，查尔斯，安南，刘翔，齐白石，秦始皇，戈尔巴乔夫，东条英机，德兰修女，戚继光，米开朗基罗，梅兰芳，俾斯麦，戈尔泰，卢梭，宋庆龄，孔子，梵高，艾森豪威尔，劳特累克，柯尔尼留，甘地，李白，诺亚，爱因斯坦，托尔斯泰，安徒生，秀兰•邓波儿，泰森，普京，蒋介石，萨马兰奇，弗洛伊德，伊
这幅图的原名叫《与但丁讨论神曲》总共是103人，其实还有一个“名人”就是在甘地身边的克隆羊多利，在阳台上的4人是但丁和三个画这幅图的人，戴都都，李铁子，张安君。剩下的99人分别是：
阿基米德，盖茨，崔健，列宁，贝利，关羽，图坦卡蒙法老，希特勒，墨索里尼，萨达姆，肖邦，赫本，雷锋，福特，卓别林，白求恩，高尔基，孙中山，邓小平，普希金，戴高乐，保尔，克林顿，彼得大帝，李小龙，马蒂斯，撒切尔夫人，丘吉尔，罗斯福，海明威，猫王，斯大林，达芬奇，马克思，恩格斯，罗伯特•卡帕，莎士比亚，莫扎特，成吉思汗，拿破仑，切格拉瓦，卡斯特罗，马龙白兰度，阿拉法特，梦露，周恩来，华盛顿，老子，毛泽东，林肯，居里夫人，罗丹，毕加索，凯撒，拉登，布什，帕瓦罗蒂，萨尔瓦多•达利，慈禧，乔丹，沙龙，陈纳德，查尔斯，安南，刘翔，齐白石，秦始皇，戈尔巴乔夫，东条英机，德兰修女，戚继光，米开朗基罗，梅兰芳，俾斯麦，戈尔泰，卢梭，宋庆龄，孔子，梵高，艾森豪威尔，劳特累克，柯尔尼留，甘地，李白，诺亚，爱因斯坦，托尔斯泰，安徒生，秀兰•邓波儿，泰森，普京，蒋介石，萨马兰奇，弗洛伊德，伊丽莎白二世，鲁迅
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