如何礼拜八十八佛
拜八十八佛是显教中非常流行且实用的忏悔法门之一。若想进一步进行观想，可以想象面前有相应的古大德引领我们拜佛，身体左右两侧分别有父亲（男众亲属无论尊卑都位于左侧，女众则位于右侧）、母亲（右侧），祖父母，兄弟姐妹亲友等与我们一同拜佛。身后则有六道一切有缘的冤亲债主（尤其是三恶道的众生，以及今生所误伤、杀害、食用过的众生）等，跟随我们一起拜佛求忏。同时，观想佛放光加持我们及父母、冤亲债主等，令我们及他们一切身心障碍消除，都发菩提心，并且展现出解脱喜悦的笑容。大约如此观想五至十拜，待心专注后，则放下一切观想，只是一心以专注念诵忏文、随文作意而拜即可。真诚地礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，也最常用，极易感应，见到瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，可以进步修行办道。因此，古德大善知识，将其列入早晚课诵。从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》。经文中说：“若有善男子，善女人，及余一切众生，得闻这五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道。若复有人，能称这五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若复有人，能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等（经典）的罪，都能清净。因为这是诸佛的本誓愿力，所以在念念中，即得除灭如上诸罪。尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来，也赞叹这五十三佛名，也赞叹，善男子，善女人，能闻这五十三佛名者，能称名者，能敬礼者，除灭罪障。”释迦牟尼佛所以与贤劫千佛出兴于世，与往昔末法闻这五十三佛名有很大关系，所以在本经中这样说：“那时，释迦牟尼佛，告诉大众说：我曾往昔，无数劫时，于妙光佛末法之中，出家学道，闻这五十三佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人，令得闻持，他人闻已，辗转相教，乃至三千人，这三千人，异口同声，称诸佛名，一心敬礼，以是敬礼诸佛因缘功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪。那千人中，花光佛为首，下至毗舍浮佛，于庄严劫，得成为佛，过去千佛是也。这中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。佛告宝积，十方现在诸佛，善德如来等，也曾经得闻这五十三佛名，所以在十方面各皆成佛。”现在千佛，未来千佛，都是因为称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早日成佛。
从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住婆罗树王佛”，这三十五佛的功德名号，出自《佛说决定毗尼经》。经文中说：“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩萨，应于三十五佛边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。”《宝积经》中说：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。”
由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。因此，我们末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，都应至诚，恭敬礼拜八十八佛的功德名号，早日成佛。
在取相忏中（对着88佛像），至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，也最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，可以进步修行办道。因此，古德大善知识，将其列入早晚课诵。
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