周瑜是怎么死的？ 周瑜是怎么死的?
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周瑜
周瑜（175年—210年），字公瑾，东汉末年名将，庐江舒县人。洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年 （208年），周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。建安十四年（209年），拜偏将军领南郡太守。建安十五年（公元210年）病逝于巴丘（今湖南岳阳），年仅36岁。
正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。
人物生平
官宦世家
周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，都官居汉太尉之职。其父周异，曾任洛阳令。周瑜本人身材高大、相貌俊美，志向远大。孙策和周瑜同岁，交往甚密。公元190年（初平元年），孙坚兵讨董卓时，家人移居舒县。周瑜让出路南的大宅院供孙家居住，且登堂拜见孙策的母亲，两家交好。周瑜和孙策在此广交江南名士，很有声誉。
丹阳借兵
初平二年（191年），孙坚死后，孙策继承父志，统率部卒。周瑜从父周尚为丹阳太守。正好孙策入历阳（今安徽和县西北），将要东渡，于是写信给周瑜。周瑜率兵迎接孙策，给他以大力支持。孙策十分喜悦，说：“我得到你，太好了。”
于是，二人协同作战，先克横江（今安徽和县东南长江北岸）、当利（今安徽和县东，当利水入江处），接着挥师渡江，进攻秣陵（今南京江宁秣陵关），打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰（今南京江宁湖熟镇）、江乘，进入曲阿（今江苏丹阳），兴平二年（195年），逼走刘繇（参见孙策平江东之战）。当时孙策部众已发展到几万人。他对周瑜说：“我已经有了平山越的兵力财力粮食。你还是回去镇守丹阳吧。”于是，周瑜率部回到丹阳。
不久，袁术派其堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守，周瑜随周尚到了寿春（今安徽寿县）。袁术发现周瑜有才，便欲收罗周瑜为已将。周瑜看出袁术最终不会有什么成就，所以只请求做居巢县长，欲借机回江东，袁术同意了周瑜的请求。
官居要职
建安三年（198年），周瑜经居巢回到吴郡（今江苏苏州）。孙策闻周瑜归来，亲自出迎，授周瑜建威中郎将，调拨给他士兵两千人，战骑五十匹。此外，孙策还赐给周瑜鼓吹乐队，替周瑜修建住所，赏赐之厚，无人能与之相比。孙策还在发布的命令中说：“周公瑾雄姿英发，才能绝伦，和我有总角之好，骨肉之情。在丹阳时，他率领兵众，调发船粮相助于我，使我能成就大事，论功酬德，今天的赏赐还远不能回报他在关键时刻给我的支持呢！”周瑜时年二十四岁，吴郡人皆称之为周郎。
因庐江一带，士民向来佩服周瑜的恩德信义，于是孙策命他出守牛渚、后来又兼任春谷长。不久，孙策要攻打荆州，拜周瑜为中护军，兼任江夏（治湖北新州西）太守，随军征讨。周瑜、孙策攻破皖城，得到桥公两个女儿，皆国色天姿。孙策自娶大乔，周瑜娶小乔。孙策对周瑜说：“桥公之女，虽经战乱流离之苦，但得我们二人作女婿，也足可庆幸了。”接着进攻寻阳，败刘勋，然后讨江夏，又回兵平定豫章（今江西南昌）、庐陵（今江西吉安）。周瑜留下来镇守巴丘。
安邦重臣
建安五年（200年）四月，孙策遇刺身亡，时年26岁，临终把军国大事托付孙权。时孙权只有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，其偏远险要之处也尚未全附。天下英雄豪杰散在各个州郡，并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。周瑜从外地带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军。他握有重兵，用君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事。
曹操在官渡之战打败袁绍后，在公元202年（建安七年），下书责令孙权，让孙权把儿子送到曹操这里来做人质。孙权不愿受制于人，便召集群臣会商。大臣们众说纷纭，张昭、秦松等重臣，犹豫再三，不能决断。
孙权本意虽不想送人质，但由于没有得到强有力的支持，也有点举棋不定。于是，他只带周瑜一人到母亲面前议定此事。周瑜立场坚定，坚决反对送人质，他给孙权分析利害说：“当年楚君刚被封到荆山的边上时，地方不够百里。他的后辈贤能，扩张土地，开拓疆域，在郢都建立根基，占据荆扬之地，直到南海。子孙代代相传，延续九百多年。现在将军您继承父兄的余威旧业，统御六郡，兵精粮足，战士们士气旺盛。而且，铸山为铜，煮海为盐，人心安定，士风强劲，可以说所向无敌，为什么要送质于人呢？人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就必然受制于曹氏。那时，我们所能得到的最大的利益，也不过就是一方侯印、十几个仆人、几辆车、几匹马罢了，哪能跟我们自己创建功业，称孤道寡相提并论呢？为今之计，最好是不送人质，先静观曹操的动向和变化。如果曹操能遵守道义，拯救天下，那时我们再归附也不晚；如果曹操骄纵，图谋生乱玩火必自焚，将军您只要静待天命即可，为何要送质于人呢？”
周瑜这番话，说到了孙权心里。孙权的母亲也认为该这样做，她对孙权说：“公瑾的话有道理，他比你哥哥只小1个月，我一向把他当儿子对待，你该把他当成兄长才是。”孙权便没给曹操送人质。
对于孙氏，周瑜说得上忠贞不二。《江表传》记载，曹操想使周瑜为自己所用，曾派善于辩说的蒋干前去游说周瑜， 周瑜既十分坚决的回绝了蒋干。天下的士人，因此愈加佩服周瑜。
建安十一年（206年），周瑜率孙瑜等讨伐麻、保二屯，斩其首领，俘万余人。江夏太守黄祖遣部将邓龙率数千人进攻柴桑，周瑜率军反击，俘虏了邓龙。
火烧赤壁
建安十三年（208年）秋天，曹操率军南侵，占领荆州，曹操向孙权进逼。大军压境之际，孙权的大臣们出现了主和、主战两派。孙权又受到鲁肃，以及刘备属下诸葛亮的说词影响，正犹豫不决。鲁肃劝孙权招回在鄱阳的周瑜。
周瑜回到孙权身边，向孙权分析曹操与孙权两军的胜败关键，先是指出：曹军远途跋涉，疲惫不堪；天气寒冷，马没有草吃；北方人惯习陆战不擅水战，水土不服；马超、韩遂尚在关西，为曹操的后患。既而进一步分析了曹军的实际力量，指出来自中原的曹军不过十五六万，而且所得刘表新降的七八万人，人心并不向曹。
周瑜自荐以三万精兵抵抗曹军，孙权这才下定决心，拔剑砍掉桌子一角，说：“再有敢说投降的人，就像这个桌子一样！”
孙权命周瑜及程普等领三万人抗曹，途中在赤壁两军遇上，曹操军因有疾病，又不习水性，初战便败退，曹操引军至江北。周瑜便与刘备军在南岸设营，双方对峙。周瑜部将黄盖建议用火计将曹军打败，周瑜认为可行，命黄盖诈降。曹操果然中计，船舰全被烧毁，曹操北还南郡。
命陨巴丘
周瑜又与程普进军南郡，和曹仁隔江相持。两军尚未交锋，周瑜先派甘宁前去占据夷陵。曹仁分出一部分兵
马包围了甘宁，甘宁向周瑜告急。周瑜采用了吕蒙的计谋，留下凌统守卫后方，亲带吕蒙去救甘宁，解除了甘宁之围。周瑜率兵屯驻北岸，约定日期大战曹仁。周瑜亲自骑马督战，被飞箭射中右胁，伤势严重，退兵回营。曹仁闻周瑜卧病在床，亲自督帅士兵上阵攻击吴兵。周瑜奋身而起，巡视各营，激励将士杀敌，曹仁只好退走。孙权任命周瑜为偏将军，兼仁南郡太守，并把下隽、汉昌、州陵作为他的奉邑，让他屯兵于江陵。
赤壁之战后，周瑜向孙权献计软禁刘备，直接管理刘备阵营的军队部属，但孙权不同意。
建安十五年（210年），孙权批准了周瑜提出征伐益州的方案，但在周瑜赶回驻地江陵，准备出征的路上时得了重病，最终卒于巴丘，时年三十六岁。孙权亲自穿上丧服为周瑜举哀，感动左右。周瑜的灵柩运回吴郡时，孙权到芜湖亲迎，各项丧葬费用，全由国家支付。
罗贯中小说《三国演义》里，作者基于文学艺术需要，周瑜被描写成为与诸葛亮明争暗斗的人物，最终被诸葛亮气死 。 -=
历史上的周瑜之死
周瑜、程普将数万众，与曹仁隔江未战。甘宁请先径进取夷陵，往，即得其城，因入守之。益州将袭肃举军降，周瑜表以肃兵益横野中郎将吕蒙。蒙盛称：“肃有胆用，且慕化远来，于义宜益，不宜夺也。”权善其言，还肃兵。曹仁遣兵围甘宁，宁困急，求救于周瑜，诸将以为兵少不足分，吕蒙谓周瑜、程普曰：“留凌公绩于江陵，蒙与君行，解围释急，势亦不久。蒙保公绩能十日守也。”瑜从之，大破仁兵于夷陵，获马三百匹而还。于是将士形势自倍。瑜乃渡江，顿北岸，与仁相距。十二月，孙权自将围合肥，使张昭攻九江之当涂，不克
孝献皇帝辛建安十四年（己丑，公元二零九年）
周瑜攻曹仁岁馀，所杀伤甚众，仁委城走。权以瑜领南郡太守，屯据江陵；程普领江夏太守，治沙羡；吕范领彭泽太守；吕蒙领寻阳令。刘备表权行车骑将军，领徐州牧。会刘琦卒，权以备领荆州牧，周瑜分南岸地以给备。备立营于油口，改名公安。权以妹妻备。妹才捷刚猛，有诸兄风，侍婢百馀人，皆执刀侍立，备每入，心常凛凛。
曹操密遣九江蒋干往说周瑜。干以才辨独步于江、淮之间，乃布衣葛巾，自托私行诣瑜。瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖，为曹氏作说客邪？”因延干，与周观营中，行视仓库、军资、器仗讫，还饮宴，示之侍者服饰珍玩之物。因谓干曰：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏、张共生，能移其意乎？”干但笑，终无所言。还白操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。
孝献皇帝辛建安十五年（庚寅，公元二一零年）
刘表故吏士多归刘备，备以周瑜所给地少，不足以容其众，乃自诣京见孙权，求都督荆州。瑜上疏于权曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目；分此二人各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”吕范亦劝留之。权以曹操在北，方当广揽英雄，不从。备还公安，久乃闻之，叹曰：“天下智谋之士，所见略同。时孔明谏孤莫行，其意亦虑此也。孤方危急，不得不往，此诚险涂，殆不免周瑜之手！”
周瑜诣京见权曰：“今曹操新政，忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进，取蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，与马超结援，瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。奋威者，孙坚弟子奋威将军、丹杨太守瑜也。周瑜还江陵为行装，于道病困，与权笺曰：“修短命矣，诚不足惜；但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎。天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。傥所言可采，瑜死不朽矣！”卒于巴丘。权闻之哀恸，曰：“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！”自迎其丧于芜湖。瑜有一女、二男，权为长子登娶其女；以其男循为骑都尉，妻以女；胤为兴业都尉，妻以宗女。初，瑜见友于孙策，太夫人又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将、宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。程普颇以年长，数陵侮瑜，瑜折节下之，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”
世间说法纷纭，且看人家是怎么评论的。
第一种 被诸葛亮三而死——最家喻户晓的一种说法
毛宗岗曾说‘美人陪衬大美人’是演义很高明的创作手法。演义里周瑜生来就是为了衬托‘绝世美人’诸葛亮的主要‘美人’之一。罗贯中虽然不忘有时在他头上插点花，但那是为了使他衬得别人更好看用的。所以他就是死了也要派派用场，于是就演义了一段非常好看的‘三气周瑜’。
小时候看到三气周瑜这一段总给我一个感觉，这时候的周瑜和孔明比之赤壁之战时好象都有点变了。周瑜不再机智多谋，成了一个弱智的好动气的毛孩子，而此时的孔明也不再象以前那样心胸宽大，对对手不依不饶地步步进逼，同以前周瑜对他也相差无几。你看明知人家有病气不得，胜了他也就是了，还派人骂他写信羞辱他，必欲置他死地而后快。如果周瑜以前对孔明是小人之行的话，那此时的孔明和他也差不多可能还过份点，因为先死的是周瑜——这就是鲁迅所说‘状诸葛多智而近夭’了。
人总是同情弱者的，赤壁之战时周瑜处处刁难孔明当然要帮诸葛了，而此时我却同情起周瑜来。突然灵机一动想出一个使他开心的好办法，只要把诸葛亮请来（他们当面没撕破过脸）让诸葛亮大声朗读周瑜的那句名言：‘即生瑜，何生亮’（注意不同人说意思完全不一样）
周瑜听了一定会高兴得百病全消，立刻生龙活虎起来。
第二种 在取蜀途中进退两难气急而死——最原始的又是最误人的一种说法
这一说法有两个完全不同的版本，一个是最原始的三国志平话；另一个是某些号称从历史角度说话的人的看法。
三国志平话里周瑜取蜀是认真的，没有假道伐虢的意思。不过取蜀途中刘备在前面堵截，张飞又在周瑜之后把他辛辛苦苦打下的好多城池都夺过去了。进又进不了回又回不去，周瑜气病交加，在走到西蜀的‘巴邱’时再也走不了了，他向鲁肃哭诉临死见不到爱妻小乔的苦处很是可怜，还要担心自己死后骨灰怎样运回吴地，最后还是请故人庞统道长帮忙，在他死后帮他镇住将星暂时骗过诸葛亮，才把遗体运回了吴国。
奇怪的是我们一些讲史朋友所持的观点竟和这最原始的论调所差无几，还搬出《先主传》和《献帝春秋》上的两段话加以论证。（本篇不是史论文章不再引述），但不要忘了那上面取蜀受阻的不是周瑜而是孙瑜，且有‘关羽据江陵’之句。可见那是在周瑜死后刘备向东吴借了荆州后的事，如果把时间先后搞错硬说周瑜是取蜀不成气急而死的话，只能让人大跌眼镜。
第三种 因战争受伤而死——最简单又壮烈的一种说法
持这种观点的一般都是从历史角度出发的人，台湾学者陈文德著有《诸葛亮大传》和《曹操大传》两篇巨著，文中对周瑜之死就是这个观点：军事天才周瑜在江陵之战中中了箭，伤了胸肺，久治不愈，拖了没多久就不治而亡。虽然东吴得到了荆州北部的两郡，但却损失了军事天才周瑜，比之刘备是非常得不偿失的。但我看未必如此，如果周瑜是伤重而死，历史怎么没有记载。再说他能提出亲自取蜀之意，当时的身体一定是健康的。
第四种 因女人而死——最有趣又最有创意的一种说法
这一说法又有两个完全不同的版本，分别是被女人害死说和被女人爱死说，爱死说既有趣又高雅很有创意。
一、女人害死说：据民间传说，害死周瑜的是小乔。话说周瑜由于忙于军务冷落了小乔，小乔就和他的家将周云勾搭上了。周瑜受了诸葛亮的气病得不死不活的，小乔和奸夫就打算把他早点弄死，但苦于下不了手，于是就骗周瑜爬到棺材里引诸葛亮上钩，在卧龙吊孝时小乔把周瑜出气的气孔堵死闷死了他，并赖在诸葛亮身上。——这一说法很无稽且低俗，但为了全面还是录在这。
二、女人爱死说：取自周大荒的《反三国演义》。既然是反三国当然没有三气周瑜之类，周瑜心胸狭窄的事也是没有的，不过他的命比原来还短。
有两句古语很是精辟：‘自古嫦娥爱少年，从来美人爱英雄’。周瑜兼具少年和英雄两种特质，加上人又长的俊，当然是最让女人动心的了。他的后世子孙周大荒先生也深知老祖宗的这一难得优势，觉得让小乔独占周郎岂不要使后世多少女子嫉杀，于是精心包装了一个叫金粟柱的MM （坐实李端的‘听筝’）来做他们的第三者（我看小乔也只是周郎的一个妾，没准是第四、第五者也说不定）。
话说这个金MM是个有姿色的小家碧玉，一直对周郎十分爱慕，但又苦无机会，经过苦思针对周郎爱‘顾曲’这一特点，由老爸拉皮条自己又苦练‘时时误拂弦’功夫，终于把周郎勾上了手。周瑜在军营外包了二奶一时倒也逍遥快活，但俗话说色字头上一把刀，金粟柱MM成了周郎的催命符，没过多久就把他爱死了。那个金MM倒也不含糊，一听到周郎死讯马上仰药自尽，虽然作为外妾没人承认，因为殉情而死，小乔也谅解了她，死后可以和爱郎同穴。而周大荒先生为使老祖宗更具‘美少年’风采，还有意为周郎改了寿命，死时只二十八岁。
第五种 兼具以上几种的特点——一种大杂烩的说法
中央台的电视剧就是这种说法（和‘三气’有点相同，又加了女人）。即因为战争中箭伤了身体——被诸葛亮三气加重了病情——在取蜀（不管真假）的路上进退两难又气又急使病情恶化——最后死在女人（小乔）怀里。
第六种 旅途中偶然得暴病而死——最符合历史真实的说法
请看‘以至不谨，道遇暴疾，昨自医疗，无损有加’——这是一个没有抗生素的时代，一场感冒就能要了人的性命。千古名将周瑜就这么简简单单、快快速速的病死了。给刘备留下了一片新天地，也给后人留下了无尽的遗憾和猜想，我们只能在‘使周瑜不死先主无处所已’的感慨声中为他沉默致哀了。
老天看的不顺眼，穿越死的
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