描写思想的八字词语

1.形容德行的八字成语

1、江山易改,本性难移

jiāng shān yì gǎi,běn xìng nán yí

【解释】人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【出处】元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的江山易改,本性难移。”

2、江山易改,秉性难移

jiāng shān yì gǎi ,bǐng xìng nán yí

【解释】旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“常言道得好,‘江山易改,秉性难移。’”

3、江山易改,禀性难移

jiāng shān yì gǎi,bǐng xìng nán yí

【解释】人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”

2.感慨八字的成语

庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

伊于胡底 伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

有心无力 有愿望和打算,但没有力量付诸实现。

谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

新亭对泣 新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

望洋兴叹 望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

无可奈何 奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。

生不逢辰 辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

思绪万千 思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。

人心不古 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

人穷志短 穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

人穷智短 指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。

人生如梦 人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。

岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

莫可奈何 犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。

流水无情 流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。

果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

浮想联翩 浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

彩云易散 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

蹉跎岁月 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

百感交集 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

爱莫能助 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

3.50个八字成语

1、一人传虚、万人传实:虚,没有的事。

本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。 2、一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开。

形容地势险要,便于防守。 3、一叶障目、不见泰山:障,遮蔽。

比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。 4、一则以喜、一则以惧:以,因为。

一方面因而高兴,一方面因而恐惧。 5、一佛出世、二佛升天:形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。

表说出来的话就要算数。 7、一波未平、一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。

原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。 10、十年树木、百年树人:树,培植。

培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。 11、八仙过海、各显神通:神通:各种神妙莫测的能力,比喻本领。

比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。 12、人为刀俎、我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。

指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可:信:信用。可,可以,行。

一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢? 15、三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。

现多指摆脱困难处境。 16、三天打鱼,两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。

17、万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。 18、上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天,下不着地:形容两头没着落。 20、千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。 21、千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决。

被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞。千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。

比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。 22、己所不欲,勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚;恢恢:宽阔的样子。天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏。

但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。

26、不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动。 28、太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套。

29、比上不足,比下有余:甘居中游,满足现状,不努力进取的思想。 30、日月经天,江河行地:象太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风,础润而雨:晕:日月周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。

比喻事故或事件发生前的征兆。 33、文武之道,一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。

34、为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎么办。小蛇不打死,成了大蛇怎么办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。

后泛指敌人要及时锄掉。 35、为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。

把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。

把一些可以争取的人赶到对方去了。 36、尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。

比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 37、以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。

用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来,就怎么反击。

40、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。 41、四体不勤,五谷不分:四体:四肢。

勤:劳作。不参加劳作,分不清五谷。

形容脱离劳动,脱离群众。 42、生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因。



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