［道士塔］——《文化苦旅》
《道士塔》是看得让人胸口发闷的一篇文，是第一遍看书的时候印象最深的文章之一。封建中国有太多值得抨击的地方了，其中一点就是底层人民的无知愚昧。
不，更应该说让底层人民千年来保持无知愚昧的正是封建中国中的“封建”。
百姓越无知，统治者就越容易管理。
只要没有贪官污吏在天灾时期添乱，也不像始皇一样实行暴政，“愚民”一般是不会升级成“暴民”的。
即使是“人祸”——推行不合理的经济政策，百姓也只不过多两句抱怨罢了。
（我对历史的了解几乎仅限于历史书了，而历史书一向会抹去很多不那么美妙的历史，所以如有错漏，敬请斧正。）
所以统治者放任他们无知，甚至说希望他们保持着愚昧，永远不要变得有智慧。
而多数人的愚昧也确实和中华文化一样“流传千年”。
这里的代表人物是王圆箓，可他只是那千千万万中的一个而已。只是“有幸”遇到了敦煌文化，他一个人的无知就被放大到了国家民族的地步。
该承担责任的不该是王圆箓，或者千年来始终懵懂却安稳的贫民百姓，更应该是制度，还有直接间接导致这一切发生的层层官吏以及最高统治者。
王圆箓只是被推到台前的替罪羊。文中写到：
他刷石灰、凿塑雕，令人愤怒，却也可悲。
相对于王圆箓的举止，更让我觉得无力的是书中国内官员与国外学者的对比：
（上面两段是老一些版本的书里的）
所以我在昨天的文章里将将止住了对古代官员们的抨击，因为可诉的实在太多了。
后来想想实在没有必要，时代决定了他们所能见的所能做的就是那么有限，只是当在他们明明可以出力的地方无所作为甚至帮倒忙的时候，又实在为国家和那个时代感到痛惜。
如果说我是对王圆箓的无知感到无奈，对官员们的无所作为感到无力，那么，对于蒋孝琬，唯一有运气和能力去改变这一切的人，就是满心满肺的愤怒了。
其实这也是个悖论，如果他是会改变这一切的那一类人，那他大概就不会有机会参加近这桩轰动世界的大买卖中来。
原文中是这么说的：
就是在这里，我第一次对“天朝上国”这种说法产生了微乎其微的好感。
我们是天朝上国，他们是蛮夷小族，怎么可以让他们夺走我们的东西？
即使另外那些“中国学者”或许有着和蒋孝琬相同的本质，但就在这一点上，我对他们的”华夷之防”产生了些许感动。
或许是来自一个民族的底气和骄傲，所以他们总在关键时刻做出正确的抉择。或许是有着千年相传的一份宁折不弯的气节和脊梁，所以中国扛过了那些最艰难的岁月。
或许有些人不是完全能分清对错黑白，但他们坚持着一点，我要守护我的国家，这就够了。
对于另一些人，没什么可说的。
中国的遗产丢了，虽然令人心疼惋惜，但其实无伤大雅，毕竟千年的沉淀就在这里。
但如果自古以来血脉相承的气节碎了，这个民族大概也就要散了。
所幸中国地广人多，总有那么一些不畏牺牲，愿意以身证道的勇士会在危难时刻挺身而出。从众心理在此时显得那么，令人亢奋，令人热血沸腾。
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