周华健的《难念的经》写的是什么意境? 周华健——难念的经 歌词大意是什么?怎么理解

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  《难念的经》,周华健的歌曲,是97版香港《天龙八部》主题曲。通过该首歌曲表达了"树欲静而风不止",命运总是冥冥之中已注定的感觉,追求那完美的世界似乎只是一步之遥,现实却是遥不可及的思想感情。

  意境(主观之意,客观之境)赏析如下:
  "笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽",感叹世人勾心斗角,追名逐利,然而富贵如云。
  "怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷",悲欢荣辱只是一刻的感受,总是想挽留住那些美好的瞬间,于是纵情在嗔喜恶怒的世界,以为可以留住糜腐无趣的生活。
  "责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽",江湖之士,儿女情长,年少的心怎能抗拒荣华英明红颜的种种诱惑,历经的江湖险恶后方知以前的争功夺势不过是浮华一场梦,早知今日,何必当初,心里的悔恨久久地缠绕着自己的身体,是大地众生太美丽,还是自己太冲动?
  "悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷",英雄一腔热血,得到的不是大家的尊敬和赞许,取而代之的却是兄弟的欺骗,人民的误解。苍天弃吾,孑然之身何去何从,面对着漫漫的草原,一阵清风吹过,后悔的气息随着蔓延。
  "啊 舍不得璀璨俗世;啊 躲不开痴恋的欣慰;啊 找不到色相代替;啊 参一生参不透这条难题",一句句的感慨,一声声的叹息,离开这杂乱的凡尘是对是错,这句话似乎已向上苍问了一千遍,甚至一万遍。还有什么放不下的,想不出,也道不尽,为何总是这样的优柔寡断,难道对这璀璨俗世还有依恋?内心的矛盾交织,眼前一片茫然。
  "吞风吻雨葬落日未曾彷徨,欺山赶海践雪径也未绝望",昔日面对狂风暴雨般的困境我从未彷徨过,咀嚼着"欺山赶海践雪径"的滋味也从未绝望过,蓦然回首,才发现,当初自己是多么的坚强啊!
  "拈花把酒偏折煞世人情狂,凭这两眼与百臂或千手不能防",世人殷勤地追求着美人和美酒,在其享受的过程中,却不知这些奢侈之物折煞人世,往往是转喜为悲,但是考虑到这些红尘事物的扑朔迷离,莫说这两眼,就是有百臂甚至千只手掌也不能防御啊!不禁感叹人的渺小,无能为力之余,留下的是长长地叹息。
  "天阔阔雪漫漫共谁同航",英雄的寂寞源自孤独,纵观世人的庸碌,能和自己肝胆相照、惺惺相惜的俊杰寥寥无几。长歌行,苍茫的天空,漫天的飞雪,景观是如此的廖静、苍凉,英雄怎能不寂寞?
  "这沙滚滚水皱皱笑着浪荡",想起屈原说过"举世皆浊独我清,众人皆醉独我醒",江湖的险恶,人心的难测,又怎是我等可以先知的。笑看这浪花滚滚,水纹皱皱,才觉得自己不是一般的孤独。
  "贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬",回想过去,往事如烟,都怪当时自己的沉迷贪欢,记忆的缕缕烟雾在我的鼻腔里盘旋着,我禁不住这苦涩的刺激,它埋葬了红颜,也埋葬了我那愧疚的心……

  注:意境,是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调,既生于意外,又蕴于象内。
  “意境”是艺术辨证法的基本范畴之一,也是美学中所要研究的重要问题。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。这一艺术辨证法范畴内容极为丰富,“意”是情与理的统一,“境”是形与神的统一。在两个统一过程中,情理、形神相互渗透,相互制约,就形成了“意境”。

忘记第一次听是在什么时候了,也许就是在《天龙八部》的片尾。整首歌磅礴大气,也算是一首华健比较快的歌了。只是惭愧的很,歌词至今看不太懂。这也难怪了,这可是夕爷看了N本佛经写下的词,像咱这样的结着深厚的尘缘琐事的人,怎么能参透这其中的真谛呢?!华健也许是真的超凡脱俗了!呵呵!!

平常跟着CD瞎唱,也没觉得有震撼可言。就是觉得那种精力充沛的调调仍在,没有过多的修饰和赞誉,只重重的击打出人生的无可奈何。有言,家家有本难念的经,想要顺利地度过一生,平淡尚且不易,更别说是大彻大悟了。不知道华健写这歌的目的是什么,如果是为了剧中的人物刻画更鲜明,也就不难体会:“贪欢一饷偏教那女儿情长埋葬 ”这就话。萧峰是个大英雄,却终究逃不开儿女情长,当然,好似《天龙八部》中的人物,都是为爱而生的!

难念
突出 【难念】 二字
同时映射 【情路】比【人生路】 更“念难”

个人愚见 呵呵

佛祖释迦牟尼说人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。
天龙八部全篇主旨“求不得”
原本渴求的东西,却远远的只可观,而不能走近,甚至观而不得,只可放在心底。欲罢不能,欲求不得。情绪里不免伤心,焦灼和懊悔。

贪 嗔 痴

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